杜范最新娱乐体验_杜范清廉故事(2024年12月深度解析)
云飞碧落无心到,月浸清波彻底寒。 ——杜范
惯识醉中风月好,不知风月更宜醒。 ——杜范
南宋贤相杜范《黄灏传》释读『南宋贤相杜范《黄灏传》释读』
台州科技职业学院乡村旅游品牌设计全解析 竞赛名称:第七届浙江省大学生乡村振兴创意大赛 项目名称:寻趣牌门|牌门村乡村旅游品牌设计及推广 学校名字:台州科技职业学院 团队名称:深藏blue队 项目地点:浙江省黄岩宁溪镇牌门村 𞠤品牌标识设计 牌门村的标识标志兼具古雅沉稳之美。团队设计灵感源自村中那座矗立的石碑牌坊,兼取村落内古朴典雅的屋檐和门扉样式,并将之巧妙融合。牌门LOGO这款标志采用矢量填涂的构成方式,以温润沉稳的褐色为主体色调,传递出村落古朴、原生态的自然韵致。 蠉P设计 牌门村的IP形象,源于南宋宰相杜范的气质,以及当时官员服饰的典雅韵致。配以牌门村桂花林的优雅清新,再加上南宋男子爱佩戴簪花的典雅风尚,凸显了南宋文化的深厚内涵。IP形象采用矢量填涂的技法,以绿色为主调,寄寓了喜爱山水、廉洁清高,与民同乐的品格。 手绘地图及旅游手册 《牌门村旅游手册》犹如一幅精心绘就的田园画卷,细腻入微地呈现了该村庄的自然景观与人文韵致。手卷中,笔墨流转间尽显山峦起伏、溪流潺潺,传统建筑古朴典雅,蜿蜒小径错落有致。色彩层次丰富的画面,既突出了田园风光的清新气息,亦凸显了村落建筑的质朴风韵。其间,手册巧妙融入了村民日常生活的画面,传达出牌门村浓郁的乡土情怀,令人仿佛置身其中,领略这方水土的悠远魅力。 ️ 牌门导视设计 牌门村导视系统的设计,巧妙捕捉了乡村建筑的内在韵味与人文禀赋。笔触精细地勾勒出青砖黛瓦间的古朴韵致,凸显了村落交错小道所蕴含的历史积淀。在色彩运用上,着力强化了原生质朴的风貌,巧妙融合了村民生活的温暖元素,传达出深厚的乡土情怀。 农副产品应用系统设计 别出心裁的农村特色农产品包装犹如一幅动人心弦的艺术品,生动呈现其独特风味与本质。这些包装设计犹如品牌形象的艺术延伸,在提升品牌价值和市场竞争力中扮演着至关重要的角色。团队精心优化乡村特色农产品的包装设计,以期能准确传达每一份农产品的独特魅力。
桂花诗词:秋日里的香氛与诗意 Ⴈ因其花蕾如金色粟子般点缀枝头,也被称为金粟。在明初贝琼的《朱实送桂花》诗中,有“广寒宫里桫椤树,金粟初分第一枝”的描述。史谨在《题桂花鸲鹆》中写道:“金粟吹香万木秋,露华凝叶翠云稠。”,描绘了秋日里桂花的香气与美丽。 秋天的江南,桂花香弥漫在空气中。王建的诗中写道:“冷露无声湿桂花。”,而程垓在《入塞》中则描述:“窗前谁浸木犀黄。花也香,梦也香。”,仿佛一夜之间,满城的桂花都开了,空气中的香气仿佛已经腌制入味。 古诗中的桂花,更是美不胜收。杜范的“一夜秋风入酒囊”,刘克庄的“月下高低影,风前远近香”,王庭圭的“千林落蕊扫不尽,分我幽窗一炷云”,以及倪瓒的“桂花留晚色,帘影淡秋光”,都展现了古人对桂花的深情厚意。 古人曾评出花中十友,其中桂为仙友。其他九友分别是:莲为净友,梅为清友,菊为逸友,海棠名友,荼蘼韵友,瑞香殊友,芝兰芳友,腊梅奇友,栀子禅友。 在《小窗幽记》中,有这样一段描写:“蜀纸麝煤添笔媚,越瓯犀液发茶香。”麝煤是古代研制墨的原料,犀液则是桂花水。古人认为越瓷和桂花水的组合,能使茶叶更添清香。 《小窗幽记》中还有一句关于桂花的描写:“桂子风高,芦花月老。寒风中桂树摇曳,月光下芦花渐白。”意境绝美。 古人还会按时节变化,根据花卉的雅称,待之如客。比如杏花是倚云客,水仙是凌波客,萱草是忘忧客,菊花是招隐客,兰花是幽谷客。而桂花则是青云客,大概是从“蟾宫折桂”中得来的吧。花虽为客,然须是身闲,方可成为主人。
南宋中后期,重臣史嵩之拜相一直受到朝议的强烈反对,罢相后在起复过程也受到争议,为什么会出现这种情况? 嘉熙三年一月,史嵩之与乔行简、李宗勉并相,乔行简虽然资历最高,但平章军国重事一职只是荣衔,实际上并没有多少实权,李宗勉任相不久就一再辞免。 嘉熙四年三月,史嵩之召回朝廷,三人并相期间,史嵩之实际掌握着权力。嘉熙四年九月乔行简罢职,十二月李宗勉卒于相位,史嵩之独相执政。 史嵩之独相后就遭到强烈的反对。淳祐元年十二月,太学博士刘应起进对,上言:“大有为之君,长使近幸畏宰相,今宰相畏近幸;使宰相畏台谏,今台谏畏宰相。愿陛下官府事,一以付之中书,而言官勿专用大臣所引,则权一归于公上矣。”其意即指史嵩之专权。反对史嵩之专权者众,黄涛上书“乞斩史嵩之以谢天下”,徐霖上书言其“奸深擅权”。 淳祐二年,史嵩之为了讨好理宗,将高斯得、杜范所编纂的《四朝帝纪》中理宗与济王的部分进行修改,此举引发许多同情济王的理学士大夫的反对,使得理学士大夫对史嵩之的观感更为不喜。 淳祐四年九月,史嵩之父亲史弥忠卒于家,史嵩之未立即奔丧,公论沸腾。次日,理宗即下令起复史嵩之,招致朝野上下反对。史嵩之是史弥远的侄子,因此他的拜相招致极大的反对声浪。而史嵩之在军事上素有才能,这也是理宗任用他的原因。 查找一些史籍发现,史嵩之因史弥远之故,其拜相并未得到以理学士人为主的官员支持。适逢其因丧起复,这些人趁机群起攻击史嵩之,力图使其罢相。理宗因军事才能而从权起用史嵩之,但舆论反对声量过盛,也不得不再三考虑此事。 其中三学生在反对史嵩之起复的舆论中出力尤多,他们相继上书,指史嵩之在父丧后起复为不孝,称:“陛下为纲常之主,正当以仁孝治天下,以忠义律臣子,乃以不忠不孝之人,位之父兄百官之上,其何以为训耶”,以史嵩之不孝来证言史嵩之不忠。 他们又因为史嵩之斥逐正人一事,攻击他“罗天下之小人,为之私党”、“牵引奸邪,布置要地”、“擢奸臣以司喉舌”,要求理宗罢用史嵩之,否则将会陷入“席宠怙势至于三世,未有不亡人之国者”的境地。除了上书,三学生还采取罢课手段,“丞相朝入,诸生夕出;诸生夕出,丞相朝入”,激烈者甚至以死相逼。 三学生的上书取得了广泛的响应,史嵩之不忠不孝的观点普遍流传,就连侄子史璟卿也指责他“谋身自固之计则安,其如天下苍生何?”面对巨大的反对舆论,史嵩之也频频上书回乡守丧以避免骂名,这正好符合反史官员的诉求。 侍御史刘汉弼上奏,称“臣闻富弼之起复,止于五请,蒋芾之起复,止于三请,今嵩之既六请矣,愿听其终丧,亟选贤臣,早定相位”,而后“帝览纳,遂决。”理宗终于同意罢黜史嵩之,“尽逐嵩之之党金渊、濮斗南、刘晋之、郑起渊等”,以范钟和杜范并相,稳定当时局势。 淳祐五年年正月,侍御史刘汉弼暴卒,四月,右丞相杜范卒于相位,六月,兵部侍郎徐元杰暴卒。刘汉弼是史嵩之的政敌,曾经弹劾史嵩之党羽,杜范因弹劾获得声名,在史嵩之下台后成为右丞相,是利益最大者,徐元杰在反对史嵩之起复一事上出力颇多。 这三人短短半年便相继暴卒,史嵩之成为最有嫌疑之人。尽管没有证据证实,史嵩之仍旧受到朝臣的攻击。淳祐六年元月,天象出现日食,朝臣以此上疏,请求削去史嵩之官职。十二月,理宗同意其要求,令史嵩之以金紫光禄大夫、观文殿大学士、永国公致仕。 理宗迟迟不肯让史嵩之致仕,除了对感念史弥远恩情之外,更重要的是因为史嵩之具有一定的军事才能。 宝祐元年,史嵩之守丧期将满,秘书少监牟子才恐史嵩之复出,劝理宗勿使“放还朋嵩罔上之党,而轻启奸邪复出之机。” 宝祐四年,史嵩之致仕十年,理宗念及史嵩之的旧功,思其年老,故而加以优恤,准备按例复职,签书枢密院事蔡抗上奏,言“近降嵩之旨挥,外间谓宰臣欲为汲引,以报私恩。”言及宰相董槐暗中为史嵩之谋划以报其提携之恩。 董槐立即上书自辩,理宗回复道:“史嵩之复职,不过酬以幸臣谢事之恩数耳!且一闲十二年,中外未尝任使,何缘今日用之,仍令致仕,旨挥甚明,正示天下以绝不复用之意,而予之职名,则休致之典备矣!” 太学生仍旧上书攻击董槐,理宗复下旨,称:“史嵩之复职,非由卿请,惟联知之。学舍有言,但虑其复出耳。岂学校其职名哉,其人决不再用,其职亦不可夺,所请既不悖理,其安之。”最终由于理宗的坚持,史嵩之仍然“授观文殿大学士,加食邑。” 尽管史嵩之恢复官职,但他始终没有再次回到朝堂。宝祐五年,史嵩之因病卒,赠少师、安德军节度使,进封鲁国公,谥“忠简”,改为“庄肃”。德祐初年,右正言徐直方上言,夺去史嵩之谥号。
南宋时期,官员选拔有标准的政绩考核,在宋理宗时,任命宰相需要考虑哪些方面? 官员仕途升迁的重要标准是政绩的考核,理宗也需要能力出众的官员处理政务及建言献策。吏干体现的是官员在政事上的处理能力,包括治理实践与治理策略,理宗中期的宰相大都是以吏干出色而拜相。 宰相的吏干大致体现为以下几个方面:整顿军政。崔与之以勤政爱民、清正廉洁、淡泊名利而官声卓著。他初入仕途为浔州司法参军,当地常平仓年久失修,仓谷霉烂,崔与之刚到任就修复常平仓,还在修建中捐出自己居所的砖瓦。 知建昌新城时,当地遭受严重饥荒,崔与之一方面积极组织富民赈济,一方面对趁机抢粮的暴民严刑处罚,迅速安定社会秩序。出任广西提刑,崔与之遍历所部的二十五州,体察民情,期间不扰州县,足以见其清正爱民。 绍定三年,董槐权通判镇江府,率兵渡江与李全作战。嘉熙元年任提点湖北刑狱,平定常德军乱;嘉熙三年知江州兼都督府参谋,收归流民为兵将。淳祐二年进沿江制置副使兼知江州、主管江西安抚司公事,除民患、肃军纪。 淳祐四年权户部侍郎、沿江制置使、江东安抚使兼知建康府,整饬当地军政。淳祐六年权广西运判兼提点刑狱,上守御七策、与南方诸国相约为安。淳祐九年冬,董槐拜端明殿大学士、签书枢密院事,成为执政,理宗对董槐也日渐重用。 宝祐三年,董槐拜右丞相兼枢密使,此后“自以为人主所振拔,苟可以利安国家无不为”,更加尽心于政事。 澄清吏治。琼州地处偏远,地方官贪黩害民,崔与之对此现象疏为十事:“一曰狱囚充斥之弊,二曰鞠勘不法之弊,三曰死囚冤枉之弊,四曰赃物供摊之弊,五曰户长科役不均,六曰弓手土军骚扰,七曰催科泛追,八曰缉捕生事,九曰奸滑健讼,十曰州县病民”,使得当地“吏奸民疾,纤悉毕载”。 理财救楮。李宗勉早年在地方任职时为官清正,长期任职浙西茶盐司、江西转运司,精于处理财政事务。南宋理宗时期皇室奢靡,加上楮币混乱,财政问题一直困扰着南宋朝廷。 端平二年,李宗勉上奏,劝诫理宗节俭用度。嘉熙二年五月,李宗勉任参知政事,因理财能力突出,时相乔行简“请兵事委李鸣复,财用委李宗勉,楮币委余天锡。”嘉熙三年春正月,李宗勉升任为左丞相兼枢密使,与乔行简、史嵩之并相,管理南宋朝政。 史嵩之虽然军事成就更高,但其在理财上也有称道之处。端平初年,十五界、十六界会子并行,郑清之在相时废除十五界行十七界,导致物价上涨,楮币一再贬值,史嵩之“废十六界,行十七界、以二准十七界之五,而十七界仅值摘钱五十文,十八界值二百五十文”,这个方法起到一定成效,嘉熙四年至景定五年,“民颇安之”。 史嵩对财政也进行整顿。这些增加的财富主要用于边防建设,对南宋的抗蒙发挥重要作用。但史嵩之此举“以深刻得罪公论”,成为日后被攻讦的理由之一。 理宗刚亲政时,时为太府卿总领淮西财赋的吴潜就上书言楮币贬值的危害。对于朝廷采取以金银、官诰、度牒交换的方法回收旧币以减轻楮币贬值的举动,吴潜认为此方法不能解决根本问题,他上言:“朝廷以楮价减落,收换十四十五两界,诚为知务。但金银之出不能多,多则伤国;度牒官诰之出不可多,多则伤大家;新会之出不容多,多则人仍贱之。” 他认为国家必须储有足量的金银,并且官诰和度牒的发放也会影响国家吏治和社会安定。嘉熙四年,吴潜献策“以朝廷和籴言之,则可以宽国计;以阎闾日籴言之,则可以宽民生。”即以朝廷拨付本钱和籴,平衡物价。淳祐十一年,理宗拜吴潜为右丞相,委任他专门负责整顿楮币之事。 断案。董槐从地方帅臣迁转至中央执政,与他政绩出色密切相关。嘉定十四年董槐任广德军录事参军,平反当地富民李桷冤情。 劝课农桑。吴潜的做官之道为“以静专察群情,以刚明消众慝。警于有位,各励至公。毋以术数相高,而以事功相勉;毋以阴谋相讦,而以识见相先”,可见他是以事功为主,而不空谈道理。绍定二年,吴潜添差通判嘉兴府,勤于政事,在当地修建养老院。 宝祐四年,吴潜判庆元府,当地农田灌溉困难,为了保证农业生产,吴潜亲自下令,在当地原有水利工程的基础上,修建洪水湾大坝。在此期间,吴潜还修桥修路,创建及修复当地景观建筑,这些举动赢得当地百姓的拥戴,自发为他建立生祠。 荐才崇学。史嵩之本人十分重视人才,《宋史》记载其“荐士三十有二人,其后董槐、吴潜皆是贤相。” 赈济地方。嘉定十四年,杜范调任婺州司法参军,嘉熙二年,杜范知宁国府,正值当地大旱,他低价发放常平仓粮食,并让当地富人放出囤积粮食,有饥民渡江剽掠民众,又领兵擒获乱民首领。这些措施使得当地民生得到改善,社会秩序也大为安定。 为了缓解流民过多给当地治安带来的压力,杜范提出:“谓合行下督制府,亟为区画,择其强壮可用者招为兵,老弱者分住诸郡,各从督制府给据”,使得强壮之人和老弱之人都得到妥善处理。理宗曾就此事夸奖杜范,称他“区处流民甚好”。
台州橘子:1700年历史与文化传承 ### 走进中国柑橘博物馆 台州的橘子文化源远流长,可以追溯到三国时期。黄岩的柑橘种植历史已有1700多年,早在公元3世纪,黄岩蜜橘就已经被记载在史书中。到了唐朝,黄岩蜜橘更是被选为贡品,地位可见一斑。 儿时的橘子记忆 小时候,家里每年立冬左右都会迎来橘子丰收的季节。那时候,橘子品种还不像现在这么多,有本地早、椪柑、早桔、槾桔等。橘子树都长得很大,尤其是本地早,枝繁叶茂,果实累累。采摘橘子时,需要用“桔凳”来协助剪摘果子,小心翼翼地放在大果筐里挑回家。那时候的橘子都是橙黄色的,厚的地方甚至有25公分左右。记得最多的一年,家里大概有上万斤的橘子,一楼的客厅、客房都被橘子填满了。 中国柑橘博物馆的魅力 ️ 中国柑橘博物馆是我国第一座以柑橘和柑橘文化为主题的博物馆,展示了黄岩的桔文化和历史。从柑橘的历史、栽培技术到橘子的种类、种植以及橘子罐头加工,这里全方位展示了黄岩的桔文化。博物馆基本是自助式参观,入口处没有工作人员,也没有志愿者,显得有些落寞。 黄岩名人馆的辉煌 从博物馆出来,我逛了一下对面的黄岩名人馆。这里集中展示了黄岩地区历代名人的事迹,通过雕塑和图片的形式,让游客更好地了解黄岩的历史和文化。名人馆分为政治家厅、英雄厅、教育家厅、科技家厅、文艺家厅、经济(实业)家厅、院士厅等七个展厅,67位名家大家的丰功伟绩一一呈现。这里有南宋第一贤相杜范、坦克英雄陈阿如、抗日英雄王天翔、文史大家陶宗仪、柑橘专家林昉、激光之父王天眷、江湖派诗人领袖戴复古、书画家陈书亮、作曲家陈占钢、“两弹一星”元勋陈芳允、物理学家柯俊柯伟兄弟等。更神奇的是,北京奥运会《我和你》的曲作者陈其钢竟然是陈书亮的儿子。 传承与记忆 沿着历史的长河追溯黄岩的历代名人,他们才华横溢,以身许国,用波澜壮阔的一生,留下许多可歌可泣的故事。如今城市变迁,沧海桑田,但他们的精神依旧在,激励着更多的桔乡儿女。每一次回到家乡,看到那些满园的橘子树,总会想起那些年的丰收季节和家人忙碌的身影。这些记忆和传承,仿佛已经融入了我们的血脉之中。
南宋时期,丞相史弥远独揽朝政,宋理宗继位后,是怎样实现亲政揽权的? 理宗即位之初,杨太后虽然垂帘听政,但实际是由史弥远操控着朝政。史弥远执政集团庞大,朝廷文官有丞相郑清之、参知政事薛极、知枢密院事袁韶、御史大夫李知孝、谏议大夫朱端常、监察御史梁成大、吏部侍郎莫泽,地方阃帅如荆襄制帅史嵩之、淮东制帅刘琸、沿海制置使胡榘、沿江制帅赵善湘、京尹余天锡等,都是史弥远亲信。 在时人看来,史弥远专政期间,加上梁成大、李知孝、莫泽组成的“三凶”,成为史弥远最为亲信重用的爪牙。时人称史弥远“所用台谏皆其私人。约言已坚,而后出命。其所弹击,悉承风旨”、“专任憸壬以居台谏,李知孝、梁成大等为鹰犬,搏击善类”,打击为济王鸣冤的大臣。 真德秀、魏了翁、洪咨夔、胡梦昱等人因上书为济王平反而受到打压,“每以竑为言,弥远辄恶而斥远之”,这些被驱逐打击的大臣直到理宗亲政才被召回。史弥远甚至还以文字罗致罪名,将刘克庄、敖陶孙贬斥出京。 罗大经称史弥远专权为“独专国秉至二十六年,此古今所无”。[7]他自理宗继位以来除了因病和郑清之并相一年,其余时间皆为独相。 按照宋朝正常政治运行规范,宰相须与其余执政官合班奏事,确保宰相权力的制衡,而史弥远具有独班奏事的权力,掌握了从执政到台谏、侍从的任命权。理宗继位以来,史弥远常以养病为由,不依前例赴政事堂议政,在府中独断处理政务,“决事于房闼,操权于床第。” 他以其门生故吏、姻亲担任地方帅臣,尤其是蜀口、荆襄、两淮三处南宋国防安全的关键地区制置使的选任,集军政大权于一身。 史弥远长期的权相政治引起了很多人不满,加上其联合杨皇后擅立新君、妄杀济王等事,他的宰相权力被越来越多的人视为僭越权力,受到理学士大夫为首的士人群体广泛质疑。尽管朝臣指责史弥远专权误国,理宗仍优待史弥远。 绍定三年十二月,史弥远老病,理宗诏以“史弥远敷奏精敏,气体向安。朕未欲劳以朝谒,可十日一赴都堂治事”。在史弥远逝世前,理宗进为太师、左丞相兼枢密使,对其亲属也待遇优厚,下诏“长子宅之权户部侍郎兼崇政殿说书,次子宇之依旧直华文阁、枢密副都承旨,长孙同卿直宝章阁,次孙绍卿、会卿、晋卿并补承奉郎,女夫赵汝棋军器少监,孙女夫赵崇縡转一秩,与升擢差遣”。 但史弥远的专制仍然妨碍了理宗的专制集权。绍定六年十月,史弥远去世,理宗亲政,首先把史弥远的爪牙三凶、四木贬斥出朝:梁成大流放潮州;李知孝到瑞州;莫泽流至南康军,四木只剩薛极仍在朝,不久亦罢参知政事,出知绍兴府。 史氏的其余心腹如沿江制置大使赵善湘、参知政事袁韶,也以依附权相等罪名被御史台弹劾。赵善湘因讨伐李全有功免除惩罚,袁韶则被夺去官职。史弥远的政治集团被打压消解,不复原有气象,而史弥远政治集团中与理宗情谊深厚的郑清之则继任为相,用以稳定政局。 理宗亲政之后改次年为端平元年,励精求治。对于这一时期理宗的勤政、君权的伸张。为了防止再次出现权相专权,理宗在揽权的同时,还采取了以下两方面举措: 提拔贤能,振兴时局。理宗时期,理学大兴起。史弥远先是拥立理宗、谋废济王,违反理学君臣的纲常伦理,后是把握大权、任用亲信、垄断言路,违背理学人士信奉的“政出中书”政治规范。在理学士大夫眼中,史弥远及其党羽的行为意味着朝政纲纪的败坏。 理宗亲政后,听从洪咨夔“进君子、退小人”的建议,起用长期被史弥远排挤、打击的贤能之士,如真德秀、魏了翁、游似、洪咨夔、李宗勉、崔与之、杜范、徐清叟、袁甫等人。真德秀、魏了翁入朝,一时之间“都人聚观,皆以手加额”,众人期待真德秀等理学人士能振奋朝野,改变时局。 真德秀和魏了翁入朝后,分别授予权礼部尚书和户部尚书之位,不久,真德秀进为参知政事,魏了翁为同签书枢密院事。除了提拔任用贤能,理宗还惩治了史弥远集团声名狼藉的党羽。绍定六年十一月,理宗以“暴狠贪婪,苟贱无耻”、“仇视善类,谄附弥远,险忮倾危”的罪名罢黜史弥远党羽,加上理学之士大量被提拔任用,朝廷气象为之一新。 崇尚理学,笼络人心。晚宋时期的理学已经成为一股不可阻挡的思想潮流。史弥远专权废立,理宗因此继位大统,但与理学家所宣扬的人伦天理相违悖,理学之士纷纷上书为济王申冤,政局也因此动荡。 南宋后期理学发展迅猛,声势旺盛,为了笼络人心,稳定政局,宝庆元年正月,理宗下诏:“朕初纂丕图,亟奉慈训,既御经幄,日亲群儒,深念进德立治之本,实由典学,朝夕罔敢怠忽。赖尚诸贤悉心启迪,毋有所隐。朕当垂听,益加自勉。即令学士院明谕朕意”,表露尊崇理学的意向。 宝庆三年正月,理宗赠朱熹为太师,追封信国公。理宗亲政后,为消除史弥远的政治势力,顺应人心,号召有能之士,将长期受史弥远排挤的真德秀、魏了翁等人召回朝廷,任用大量理学之士,从中央宰辅到地方知府都有分布。理宗将朱熹的理学作为儒学传承的正统,树立了理学官方学说的地位。
浙江台州市天台山景区很大,共有十三个景区,我们仅游了国清寺和石梁两个景区。 进入石梁景区逆溪拾级而上,一路树木色彩斑斓,天然怪石造型逼真,佛教名胜静处幽谷。这条路也是李白、孟浩然、王安石等名人曾走过的路,很快来到著名景点石梁飞瀑,因石梁与飞瀑的巧妙结合而得名。石梁为花岗岩天生桥,如苍龙耸脊,横亘在两山峭壁上,而飞瀑穿梁下而过,恰似天上银河倾泻而下。徐霞客在游记中写道:“余从梁上行,下瞰深渊,毛骨俱悚”。吓得我胆怯不敢前去。这里也是“唐诗之路”的精华所在,无数诗人留下佳句。 宋.杜范《石梁》 天台石梁名遐迩,磅礴蜿蜒接天起。 悬崖碧草青苔斑,绿树奇花映流水。
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<p data-id="gn8ozu9rfg">《清献集》是宋代杜范创作的诗文别集.</p>
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