回纥怎么读前沿信息_回纥族是回族吗(2024年12月实时热点)
《黄永年北朝隋唐史论》探索北朝隋唐历史 《黄永年北朝隋唐史论》汇集了黄永年先生关于北朝隋唐历史的所有重要论文,是“溯源ⷥ炙典”系列中的又一力作。 在《黄永年北朝隋唐史论》中,读者可以深入了解北朝隋唐时期的历史事件和人物。例如,关于朔方军队在灵宝决战后溃散的情况,以及唐朝如何通过平定叛乱来巩固政权。 此外,书中还详细探讨了安史之乱的真相,以及回纥兵平乱的历史背景。这些内容不仅反映了当时的历史背景,也为我们提供了宝贵的历史资料。 《黄永年北朝隋唐史论》不仅是一本研究北朝隋唐历史的专著,也是一部充满学术价值的经典之作,值得每一位历史爱好者深入阅读。
大唐帝国三百年兴衰史:王觉仁的震撼之作 2024年8月,我开始阅读这本《大唐兴亡三百年》,虽然是kindle上的电子书,但一直想记录读书笔记,只是迟迟没有行动。今晚失眠,终于决定写下这篇读后感。 这本书一共分为7册,目前我已经读到第六册,唐朝已经开始从盛世走向衰败,藩镇割据的问题已经浮现。这让我回想起之前读的《明朝那些事儿》,看到明朝的兴衰,不禁联想到唐朝的命运。 读完这本书,我有三点深刻的感受: 中央集权制的重要性:一个强有力和远见的帝王能够创造一个盛世,但一个昏君或者说是懦弱无能的君主,甚至是被架空权力的君主,往往会带来混乱和衰败。 百姓的牺牲:为了得到回纥的军事援助,唐朝竟然随意将百姓出卖给回纥人,结果叛军并未造成多大损失,反倒是官军烧杀抢掠,真是“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。 玄宗的晚年:玄宗从壮志青年到开创开元盛世,但晚年只想享受太平盛世,不愿相信安禄山会造反。即使知道安禄山会造反,也认为不会在自己还活着的时候造反,所以一再纵容他。这种不负责任的态度,最终导致了安史之乱的发生。 9月24日,我读到了唐代宗李豫的部分。他登基时,唐朝已经形成了藩镇割据的局面。他试图改变现状,但没有自己的信任班底,只能在权宦和权臣之间平衡,以及时不时出现的叛乱让他忧心忡忡。最终,他在54岁时因烦扰忧郁而病倒。可以说,他也是难为他了。 这本书让我对唐朝的历史有了更深刻的理解,也让我对历史的复杂性有了更多的认识。
郭子仪:58岁前的军事传奇 最近一次读到郭子仪的故事,已经是很久以前的事情了。在《大唐兴亡三百年》第六册中,我了解到他在联合回纥、克复两京时的英勇事迹。 然而,历史总是由那些短暂的瞬间组成。每个人在大历史中的痕迹都是那么微小,但在某一时期或朝代,总有一些人如同璀璨的星星般闪耀。郭子仪就是其中之一。 尽管如此,没有唐朝,中国的历史依然会延续,但没有郭子仪,唐朝可能无法延续一百多年。因此,了解一个人物,最好的方式就是专注于他的故事,包括他的家庭和国家。 如果你想深入了解郭子仪,这本书《再造大唐:郭子仪》再合适不过了。 书籍:《再造大唐:郭子仪》 ✍著者:李晨 出版:华中科技大学出版社 该如何总结这本书呢?我想用一个节点和两个时期来概括,即以郭子仪58岁为分界点,分别讲述他前后的功绩和值得我们学习的品质。 58岁前的军事生涯 郭子仪出生于697年,华州郑县,家中排行老二,因此也被称为郭二。小时候他喜欢舞枪弄棒,经过培养后参加了武举考试,20岁左右开始了军旅生涯。 在接下来的二三十年里,他担任过多种职务,足迹遍布大唐的西境和北境。这使得他对这些地方非常熟悉,也为他此后的作战成就奠定了基础。 人生的拐点:安史之乱 755年,安禄山起兵叛乱,郭子仪迎来了人生的拐点。那一年他58岁,而他的母亲也在754年逝世。尽管如此,朝廷需要他,他只能放弃丧期,挺身而出。 之后,他平定了安史之乱、收复了两河和两京;联合吐蕃破吐蕃,单骑退回纥……他的功绩再造了大唐帝国。 低调与智慧 尽管郭子仪功高盖主,但他始终保持低调,不与人树仇。他的政敌鱼朝恩甚至被他感动得涕泪横流。鱼朝恩刨了他祖坟,他虽然愤怒,但用智慧巧妙地向皇帝“投诉”。 屡创佳绩后,皇帝奖赏他至位极人臣,“虽吾之家国,实由卿再造”,这样的评价他从未骄傲自满。他的反应是“顿首陈谢”,始终谨守臣子之道。这样的人,就该他“国像凌烟为第一”。
一不小心就读错的字 1、罢黜百家(b㠠ch㹠b玩 ji䁯2、地壳(d㬠qi㠯) 3、骈文(pi㡮 w㩮) 4、回鹘(hu㭠h㺯5、回纥(hu㭠h㩯6、潸(sh䁮)然泪下 7、媾和(g㲵 h㩯8、人流骈阗(pi㡮 ti㡮),指人流众多拥挤。 9、臧否(z䁮g p琯䒨 10、棒槌(b㠮g chui) 11、擎(q㭮g)天柱 12、狴犴(b㬠㠮),古代神兽。 13、弁髦(bi㠮 m㡯 )法纪,蔑视抛弃法纪。 14、木屐(m㹠j䫯15、炮(p㡯 )制,第二声,非第四声。 16、面面相觑(mi㠮 mi㠮 xi䁮g q㹯17、摊薄(t䁮 b㡯) 18、寡情薄(b㳯19、轻薄(b㳯20、斩将搴旗(zh玮 ji㠮g qi䁮 q㭯 21、散(s玮 )漫,第三声,非第四声。 22、披头散(s㠮)发,第四声。 23、捋(l皯Ầ路 24、捋(lu卯䴥 25、酩酊大醉(m琮g d琮g d㠠zu㬯26、稻黍(sh甯路㬯sh嫯 27、寮(li㡯)国,即老挝icon(l环 w半)。 28、抓阄(ji嫯29、鲅(b㠠)鱼,一种海鱼。(第四声,非第二声) 30、马嵬(w㩩)坡,杨贵妃缢死的地方。#大学第一课#
唐朝诗人传奇:王维、杜甫、李白的真实故事 一直以来,我都喜欢读诗,也喜欢了解诗人的故事。但很少将他们的生平串联起来,更没想过诗人与历史的碰撞会如此波澜壮阔、悲怆动人! 《长安客》这本书带我回到了安史之乱后的大唐,与王维、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、柳宗元等伟大诗人一起经历了大唐的盛世与衰颓,感受了他们诗歌背后的故事。 🠥乱是大唐由盛转衰的转折点,也是王维、杜甫、李白命运改变的开始。开元十五年(756年),潼关失守,叛军直入长安,王维被捕关在洛阳,杜甫被抓困在长安,李白则加入了李麟永王幕府。从此,他们的命运开始偏离原定的轨道。 🠷57年,唐肃宗在回纥的帮助下收复长安、洛阳,安禄山俘虏的三百多名官员或赐死或流放,王维却成了其中最特殊的一个。被俘期间他服毒哑嗓,写诗以明志,后有其弟、友求情,得以官级平掉。后辞官移居终南山,有了“行到水穷处,坐看云起时”的淡然。761年猝然离世,终年60岁。 🠦甫年轻时家境优渥,以游山玩水为乐,直至不惑之年才真正开始为仕途奔波。逃出长安城,寻到唐肃宗,官升左拾遗。本想一展宏图,却未能审时度势,因房琯之事反复触怒肃宗,被赶出朝廷。758年被迫离开长安城,他不知这竟是他与长安的永别。此后辗转于华州、成都、夔州一带,心怀天下、壮志难酬。763年安史之乱完结,杜甫携全家归返长安,这一路藩镇战火不断、事故频发。770年猝于岳州,终年58岁。 🠤ﴤ𘭧李白是在玄宗宴会上让高力士脱靴、杨贵妃倒酒、受众人奉承的皇帝近臣。但真实的李白是翰林学士册上无名的荒诞才子,是永王叛军的“从贼”。李白两次被启用都带着些许戏谑,一次是玄宗对他的大佳赞赏和空口白话的大官承诺,另一次应邀成为永王幕府官员,他以为才华终有人看见,不曾想肃宗封帝,他与永王一样成了乱臣贼子流放夜郎。与传说一样难以求证的是李白的死,762年当涂早已没了李白的身影,仗剑诗酒的他挣脱束缚回归本身,终年61岁。 🠥襎史的洪流中,我们每个人都如诗人一样是这场命运巨轮下的赌徒。时代赋予我们的意义或许就是除做官外也能谋生、扬名的自由吧~ 怎样巨大的痛苦才成就了这些伟岸的诗词?我们能做的就是读读、背背或不予理睬。或许感受历史中诗人们的历程也是一种别具意义的责任吧~
唐朝被称为巨唐的原因是什么?我来给大家做个比较深入的诠释: 其实唐朝的“巨”,巨到一些饱读诗书,有着历史学研究生、博士生学历,欧美各大顶级高校留学经历的西史信徒都无法相信的程度。比如我曾说唐高宗时期,唐朝委任内附的波斯王子为藩属国宣慰使,跑欧洲去招抚欧洲诸国,并在东罗马帝国代表唐朝立碑。当时好多西方历史学博士说我是大仙,爆论发明机——然后一个个发文嘲讽我。 但是这件事,在唐朝史书上压根不值得一提。这件事情记载在哪里?记载在当时波斯王子自己的墓志铭上——而且有出土文物和史料印证。要说吹牛,那也不是我,更不是唐朝人,而是人家波斯王子。当然,按照当时的情景,波斯王室都是拿了唐朝居民身份的,你非要说是唐朝人吹牛,似乎也说得过去。 还有,唐朝在巴基斯坦和印度其实是有驻军的。这件事情过于打破常人的认知,小时候我还因为这件事情被大人群嘲我看的地摊书。没想到长大了还要被高学历的西史信徒继续嘲讽。但是,根据史料记载,唐朝在巴基斯坦和印度最少有三支军队。分别是怀德军,这支军队是应印度国王请求,被赐予唐军编制的军队。还有两个分别是绥远军和归仁军。 绥远军是当时巴基斯坦地区一个国王,从小在唐朝留学,被唐玄宗收为义子,回国承袭王位后,唐玄宗赐予的编制。而归仁军是当时巴基斯坦地区造反,唐朝派兵过去平叛后,然后在当地驻守了3000士兵,并以这些士兵为骨干,组建而成的驻军。 还有日本人阿倍仲麻吕,大家都知道吧?算得上日本前首相安倍晋三的远祖了。人家作为一个日本人,跑中国来,结果还当了越南的官——当时越南也是中国的领土。现在越南和日本两个国家互相搞关系的时候,就是拿阿倍仲麻吕攀关系呢。至于日本。虽然日本现在嘴硬,拒不承认当年是唐朝的附属国。但这不重要,反正给唐朝纳贡的时候,日本使者要在承天门下跪着,连抬头看一眼大唐天子的权力都没有——敢在跪着的时候抬头偷看大唐天子,可是大不敬之罪。 新罗知道吧?就是现在韩国的前身之一。当年去长安朝拜大唐天子的时候,经常要在各种场合和日本使者吵架。为啥吵?高情商的说法就是争吃饭的座次。低情商的说法就是争谁能离大唐天子坐得更近一点。这两个国家,吵了一千多年了,现在还在吵,真是一点长进都没有。 对了。日本的天皇称号,其实是剽窃了唐朝的。唐高宗时期,唐高宗就自称天皇,武则天则自称天后。还有,知道为什么日本人那么喜欢大熊猫吗?当年中国送大熊猫去日本,引起全日本的轰动,无数日本人甚至为了看大熊猫一眼(真的是一眼,每个人允许看大熊猫的时间按秒计算),不惜排一整天的长队。这是因为,当年武则天就曾赏赐过日本大熊猫。唐朝赏赐给日本的东西,基本上都能成为日本的国宝。 日本很多漫画里的各种神器,以及日本皇室的一些镇国神器,其实就是汉唐时期,日本从中国淘来的或者被赏赐而来的器物。比如日本正仓院所收藏的某唐代琵琶,就被网友们戏称为LV祖宗。其实那面琵琶就是唐玄宗随手赏赐给日本的一面琵琶。 说完东面的日本、韩国,我们再说唐朝的北面。现在俄罗斯很多西伯利亚地区,很多地方都挖出了仿唐朝建筑的城市。比如在俄罗斯西伯利亚图瓦,就曾发现了一座唐城——博尔巴任古城遗址。据研究,这座城市应当为唐代宁国公主的行宫。宁国公主的行宫怎么跑到俄罗斯去了呢?这件事就要从安史之乱说起了。 安史之乱爆发之处,在唐玄宗的骚操作之下,最初集结起来的唐军精锐被作为骨干,带着一大群临时组建的街溜子乌合大军去跟安禄山的三镇正规军决战——不去决战就要被唐玄宗砍脑袋。然后最初集结的唐军精锐成功被唐玄宗给送了人头了。唐玄宗也麻溜的从长安跑路了。唐玄宗跑路的时候,发了一道天下勤王令。这道勤王令应当是中国历史上最有号召力的勤王令了。 因为根据史料记载,不仅仅是唐朝在印度、巴基斯坦的驻军来了,就连阿拉伯帝国、东罗马帝国也来了军队。西史信徒不要跟我杠,唐朝史料明确记载了拂菻国派来了勤王军队——除非你们说唐朝史料记载的这个地中海国家不是东罗马帝国。然后这些勤王军队在参加实战的时候,那个战绩叫做惨不忍睹啊。 比如网上讨论很热闹的香积寺之战,上述国家就都参与了。结果面对对面叛军的唐朝正规军时,那叫一个一触即溃啊,对面一个冲锋就把他们打穿了,差点把整个战线都带崩了,最后还得是压阵的大唐陌刀军压住了场子。但是,当时的勤王军中,有一个附属国的军队,战斗力极强,那就是回纥骑兵。在安史之乱的中后期,由于唐朝的正规军死伤殆尽,骑兵更是紧缺了。所以回纥骑兵就成了安史之乱中后期的骑兵主力之一。在这种情况下,后来唐朝就把宁国公主许配给了回纥可汗。 然后回纥可汗就像吐蕃松赞干布给文成公主修布达拉宫一样,给宁国公主修了各种宫殿。而盛唐时期的回纥,就是唐朝的附属国,需要纳贡、称臣、被册封官员、战时要被征召的。即便是安史之乱后,从法理上,回纥也是唐朝的一部分——听不听话另说,反正最后不听话也被唐朝灭了。
唐代杨炯《从军行》赏析 駃𝧁맅示西京,心中的不平难以言喻。 璋辞别了凤阙,铁骑环绕着龙城。 ❄️雪暗淡了旗画,风声杂乱了鼓声。 ꥮ愿成为百夫长,也不愿只做一书生。 这首诗借用了乐府旧题“从军行”,描绘了一个读书士子从军边塞、参与战斗的全过程。仅用四十个字,就揭示了人物的心理活动和环境气氛,笔力极其雄劲。“宁为百夫长,胜作一书生”表达了初唐广大知识分子为国建功立业的共同心愿。李泽厚曾说,“在初唐东征西讨、大破突厥、战败吐番、招安回纥的天可汗(太宗)时代里,一种为国立功的荣誉感和英雄主义弥漫在社会氛围中。”杨炯的这两句诗,正是当时士人阶层的最强音,充满了时代的特色。 公元679—681年(唐高宗调露、永隆年间),吐蕃、突厥多次侵扰甘肃一带,裴行俭奉命出师征讨。唐汝询在《唐诗解》中认为,作者看到朝廷重武轻文,只有武官得宠,心中有所不平,故作诗以发泄牢骚。
青海省博物馆:探秘九层妖塔与神秘文物 探访青海省博物馆,我的主要目标是见证2020年十大考古发现之一的都兰热水古墓群出土的珍贵文物。其中,“血渭一号墓”因其独特的九层结构,曾被人们亲切地称为“九层妖塔”。 ️ 传说中的“九层妖塔”其实是指都兰的“热水一号大墓”,这座大墓距离“血渭一号墓”约400米。因其宏伟的封土堆,当地人赋予了它“九层妖楼”的美称。 蠥䥢群中出土的文物令人叹为观止,尤其是那些举世罕见的丝织品和精美的金银器。2018年发掘的“血渭一号墓”被誉为“黄金之丘”,是青藏高原地区发现的布局最清晰、结构最完整、形制最复杂的高等级墓葬之一。 青海省博物馆内展出的文物不仅反映了古代青海地区的丰富文化,还展示了多个民族在这里繁衍生息的历史。从羌、匈奴、月氏、氐、鲜卑、党项、回纥、吐蕃等20余个民族的遗存中,我们可以窥见历史的变迁。 🠩海地处西陲之地,是三江源头,东接长江、黄河两大流域腹地。历史上,这里曾是多个政权的管辖地,汉唐中原王朝、吐谷浑、吐蕃、金、西夏等,最终在元代形成了多民族融合的态势。因此,馆藏文物中北方少数民族风格浓郁。 𘝧𗯣唐蕃古道、茶马古道穿过青海境内,东西方文化在这里留下了深刻的印记。例如,匈奴狼噬牛金牌饰展现了北方草原文化的独特魅力,而金扣蚌壳羽觞则是一件集艺术与实用于一体的生活器具。 ️ 羽人瓦当和永乐款铜鎏金观音立像等文物,不仅展示了古代工艺的精湛技艺,也反映了不同文化之间的交流与融合。 青海省博物馆不仅是一个历史文化的宝库,更是一个让人领略古代文明多样性的窗口。在这里,每一件文物都在诉说着千年的故事,等待着我们去发现和解读。
谁能帮我捅破这层薄薄的膜…… 最近读完了郭建龙的《盛世的崩塌:盛唐与安史之乱时期的政治、战争与诗》,真是有种五味杂陈的感觉。这本书从唐朝的边疆形势、财政状况和内斗风气三个方面入手,深入剖析了盛世背后的危局,引出了安史之乱的起因,分析了战事迁延不断的脉络。 虽然作者对唐史的认识未必完全准确,但他的思路非常清晰,让我对整个唐朝的历史逻辑有了一个总体的把握。感觉就像搭起了一个架子,今后可以慢慢填充内容,更新自己的认识。 整本书叙述得很明白,文字也很平易,读起来非常顺畅,适合所有人。书的主要线索我已经在另一篇笔记里写了,这里说说几点其他的感触吧。 玄宗的宰相:贤相与聚敛之臣 作者把玄宗的宰相分为两类:贤相和聚敛之臣。像姚崇、宋璟、张九龄这些前期的人物,人品不错,都是为国为民的贤相,治国理政的方针是少动兵、少折腾,因此保持了国家的大体平稳,经济社会的积累发展,才有了开元盛世的局面。 然而,皇帝内心是想建功立业的,边将投其所好,轻启边衅,导致战争增多,国家财政不断紧张。于是聚敛之臣,也就是那些善于通过各种手段为皇帝捞钱的人,逐步占据政治舞台,代表人物就是李林甫、杨国忠。这些人人品既差,任用私人,国家形势逐渐败坏。 军队战斗力的下降 ꊊ大唐开国时,名将如云,战功如雨,在中国历史上留下了浓墨重彩的篇章。但随着时代推移,军队战斗力下降,对外战争屡屡失利。郭子仪、李光弼这些名字很光彩,但你在安史之乱战争中的表现,既有高光时刻,也有惨败仓皇。那种气势如虹、常胜无敌的气概,基本没有了。甚至吐蕃、回纥这些少数民族,都可以随意进出国门,肆意抢掠。回纥国王还强迫当时的皇太子跳舞,杀掉他的随从,极为折辱。大国尊严,丧失殆尽。 书中的隔膜 미 这本书写得不错,但总感觉有一层隔膜没有戳破。可能与作者后记提到的,限于史料,所以以宏观描写为主,细节较少有关。还有几个地方存在前后重复叙述的问题,作者写完之后没有好好整理文字。书里的注释也很简单,大部分都是“详见《新唐书》《旧唐书》或者作者其他书籍”,感觉很没必要。 诗人与历史的分离 另外,书里在讲政治、战争的同时,每章都有一节讲盛唐诗人当时的处境。这部分内容可能是读者兴趣所在,但跟其他内容并非有机结合,好像额外附加的,拿掉后完全不会影响整体阅读。不知道是什么原因。 总的来说,《盛世的崩塌》这本书还是很有启发性的,虽然有些地方略显不足,但整体上还是值得一读的。希望未来能有更多细节的解读和更新的认识吧。
薛仁贵年轻时穷困潦倒,30岁了还是一事无成,他觉得是家里祖坟风水不好,想要借迁坟来转运,他的妻子就告诉他:“富贵应在马上取”。 薛仁贵家里其实算是官宦世家,他家祖上是南北朝名将薛安都的后代,他父亲都是做官的,只是很可惜,他父亲是隋朝的官员,唐朝取代隋朝,他父亲没有顺利过渡,保住了性命,却丢了官职。 父亲带着他们一家老小回家乡务农,本来生活也算勉勉强强,因为他家也还算有积蓄,可是很不幸,父亲不久之后就去世了,薛仁贵家里的情况就急转直下,不过,生活再苦,薛仁贵都没有放弃读书和练武,他希望自己有一天能够恢复家族的荣光。 在村里,就算是他一分钱彩礼没花,他还是娶到了一个大户人家的小姐柳氏,因为人人都看得出薛仁贵的将来必定能够成大器,可是都到了三十而立的年纪,薛仁贵还是只能在家种地,什么大事都没有做成。 一般来说,要是我们成功了,就会说“祖坟冒青烟了”,都是祖宗的庇佑,那么相对的,要是我们迟迟没有成功,也不会从自己身上找原因,而是会去看是不是祖坟的风水不好。 薛仁贵有了这个心思,这不刚好就遇到一个算命的,他就对薛仁贵说:“你家祖坟压到龙头了,你又不是帝王命,所以镇不住镇不住这份福气,最好还是把祖坟给迁走,这才能让你有一番作为。” 这话就说到薛仁贵的心里去了,他想着这不就是因为祖坟风水不好才让我没有发展,所以他听了相士的话,就打算去迁坟了,可是迁坟还需要买地,还要找算命的看地方,一整套弄下来需要花费不少钱,所以就打算先简单弄一弄。 可是折腾了一段时间,薛仁贵的生活没有一点变化,他就打算要不还是把祖坟给迁了,不然他怕是要倒霉到底了,可是家里捉襟见肘根本没有这个预算。妻子知道薛仁贵着急成功,可是他完全弄错了方向,因为不靠自己拼搏他祖宗再怎么庇佑都没有用。 刚好李世民要亲征辽东,正在四处征兵,于是,妻子就告诉薛仁贵:“相公,你天生神力,力大无穷,发达只是时间问题,与其现在就迁坟,不如等到你去参军功成名就之后再回来,这样也能光宗耀祖。” 薛仁贵一听好像这也是正理,所以他就终于离开家,出门去参军去了。其实,他真的是格局小了,一直在农村干活没有出去看看世界,他所学的东西在农村用不上,他们家没有过去的荣光,他也无人推荐,所以想要出人头地,根本就不太可能。对于穷人来说,想要功名利禄,最快最直接的办法就是拼命。 到了军队里,薛仁贵就是践行这个道理,凡是遇到作战,他总是不惧生死往前冲,他还真的得到了一个被李世民赏识的机会。 公元645年,李世民在人群中就看到一个身穿白袍,带头冲锋陷阵的小将,因为唐朝尚黑,大家穿着的都是黑色的衣服,薛仁贵心机的白袍,让他在人群中格外的亮眼,打完仗后,李世民就单独召见了他。 班师回朝后,李世民就让他做了玄武门的侍卫长,算是一个不高不低的官职吧,只是 李世民对他也没有过分重用,毕竟他年纪轻资历浅,李世民对他会有勉励,却在诸多旧部之中肯定是看不到他的。 薛仁贵也不气馁,李世民去世后,就是唐高宗李治上位了,薛仁贵作为侍卫跟随李治出行保卫他的安全。 有一次,李治就带着武则天出门去避暑,谁知道他们在山里休息时就遇到了山洪,其他守将看到危险来了,他们就跑了,可是薛仁贵愣是叫醒了还在睡觉的李治和武则天,把他们两个人都救走了。因为这件事,李治对薛仁贵很感谢。 可是军队里,还是要靠军功说话,所以薛仁贵就开始以“副将”的身份跟着很多的大将出门去打仗,他真的立下了不少的功劳。 他去打高句丽,一个人拿下3000敌军的首级;他去打契丹,直接活捉契丹王;他去打回纥,箭无虚发,三箭射死三个大将,吓得12万回纥大军纷纷下马投降,可是他却做了一件很残忍的事情,将他们都给活埋了。 所以,薛仁贵被称为“战神”,也被称为“杀神”。薛仁贵在军队里真的如鱼得水,除了以上的功劳,还让漠北和辽东称臣子,有一个民族的人,只是看到他,就主动投降,连仗都不敢打了。 可是薛仁贵的仕途也不是都顺利的,毕竟胜败乃兵家常事,他还是打了不少败仗的,为此,他也曾经被贬官降职回家去了,只是后来战事需要他,他才重新被启用了。 他还有一件很传奇的事情,就是因为他功劳很大,公主都喜欢他,想要嫁给他。公主肯定是不能做妾的,可是他却在没有征得妻子的同意情况下,他都不敢答应要娶公主。他说自己不能辜负妻子,必须先问问她的意见,她要是不同意,他不娶公主了。 薛仁贵的做法,真的让人很想抽他,他觉得自己很不错,还处处为妻子着想,可是他对让公主对他动情了,如果妻子不同意他娶公主的话,这不是就让世人都在她说不懂事吗?薛仁贵看似把主动权交给了妻子,实则,逼着妻子帮他把公主娶进门,后来,他左拥右抱,妻子在家,也把公主娶进门了。 薛仁贵69岁去世,唐高宗李治让官府用公车将他的灵柩送回老家,他的后代因他走做官了。据说,后来,他的孙子在山东嘉祥做官,觉得风水好,就把他的坟墓迁到那里去了。
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回纥人说,那我来给大家趟出条新路?回纥人一开始
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"至德收京回纥马,宣和浮海女真盟
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终究是在回纥相见了再回头看到这里心里五味陈杂终究是各有各的"道"
这时,唐肃宗虽然有意平息叛乱,但力不从心,只好向回纥借了十五万大军
然而,回纥不肯出兵援唐.怎么办?大唐已没有筹码让回纥听命
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公元765年,吐蕃,回纥再度联兵内侵,郭子仪在泾阳单骑说退回纥,并击溃
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