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智取无为军概括在线播放_宋江智取无为军概括100字(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

智取无为军概括

客观来说，宋江每次出征前说的“哥哥山寨之主，不可轻动”有没有道理啊？要解释这个，得先理解古代话本小说的编写逻辑。《水浒传》在剧情上有一个很明显的BUG，就是在第42回九天玄女授予天书的时候，说：宋江听毕，再拜谨受。娘娘法旨道：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。此三卷之书，可以善观熟视。只可与天机星同观，其他皆不可见。功成之后，便可焚之，勿留在世。所嘱之言，汝当记取。目今天凡相隔，难以久留，汝当速回。” 在第43回，则写到：这里宋江与晁盖在寨中每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书，不在话下。然而，九天玄女在给天书的时候，只说了“天机星”，可从来没说无用的名字。而“天机星”这个称呼，在《水浒传》中只出现过两次：一是九天玄女这次，二是梁山泊排座次那次。而且，九天玄女还说：娘娘法旨道：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民。去邪归正，他日功成果满，作为上卿。吾有四句天言，汝当记取，终身佩受，勿忘于心，勿泄于世。” 等于九天玄女一开始就已经挑明了宋江的山寨之主身份。而结合前后章节来看：四十回+梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义四十一回+宋江智取无为军张顺活捉黄文炳四十二回+还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江是在被从江州救出后去的梁山，晁盖准备将山寨之主的位置让给他，但宋江坚辞不受。之后，就有了宋江遇九天玄女的事情。九天玄女给宋江的天书里写的是什么，《水浒传》里并未名言，但从宋江能直接找到“天机星”来看，那三卷天书大概率已经把后面的剧本写好了。自此之后，也就有了梁山大小征战时，宋江屡屡以“哥哥是山寨之主，不可轻动”的说法来让自己领兵。但如果考察《水浒传》的源流来看的话，那么这也可以视为作者为了处理水浒故事BUG而不得不采取的方式。因为在原本的《大宋宣和遗事》中，宋江并不是梁山三十六人之一，而是三十六人之首领，即宋江本人并不参与排座次。宋江看了人名，末后有一行字写道：“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。”宋江看了姓名，见梁山泺上见有二十四人，和俺共二十五人了。宋江为此，只得带领朱同、雷横、并李逵、戴宗、李海等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来，吴加亮等不胜欢喜。宋江把那天书，说与吴加亮等道了一遍。吴加亮和那几个弟兄，共推让宋江做强人首领。寨内原有二十四人，死了晁盖一人，只有二十三人，又有宋江领至九人，便成三十二人。就当日杀牛大会，把天书点名，只少了四人。那时吴加亮向宋江道：“是哥哥晁盖临终时分道与我：他从政和年间，朝东岳烧香，得一梦，见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，卫护国家。” 在这个故事中，在宋江到梁山之前，晁盖就已经死了，所以也不存在后面的一系列问题。但是到了小说《水浒传》里，晁盖被排除了三十六天罡星之外，而宋江被放了进去。在晁盖必死的命运不加改动的情况下，对于创作者来说，让剧情顺畅的核心，就是怎么让晁盖有个合理的死法就成为了关键。从剧情的角度来说，与其说宋江是什么腹黑，其实更合理的解释，应该是只有这样才能削弱晁盖在梁山上的存在感。因为假如晁盖在后面有过多的戏份，那么就会影响宋江的剧情，以及无法给宋江为何能服众一个合理的解释。对照《大宋宣和遗事》与《水浒传》，《大宋》的这个情节倒是没有bug的，因为宋江已经提前看了天书，而且晁盖也在天书上，只不过是命不好死了，但在《水》里，宋江已经提前知道了梁山上没有晁盖的位置，那没了“天命”的晁盖的命运该如何呢？《大宋宣和遗事》的最大问题是情节过于简略。按书中所述，杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人都是押送花石纲的制使，他们结为异姓兄弟。后因杨志误杀了人，其余十一人也都放弃了编制，一起落草。此十二人与晁盖等八人去了梁山，共二十人。到了梁山后，又增了几人。宋江上山时带着另外九人，一共33人。此时，36天罡只差鲁智深、张横、呼延绰三人。然而，很多人物的角色在书中仅出现了一次。如在天书上排前两位的智多星吴加亮和玉麒麟卢进义，按理说这事梁山上二三号的人物，但玉麒麟卢进义的名字在书中只出现了这么一次。他是哪儿来的、如何上了梁山、命运如何一概没说。在这种情况下，《水浒传》的作者显然必须将主要人物安排不同的情节，不能如此简略。那么，其能做的无非两个选择： 1、将这些将领上梁山安排在宋江上梁山之前，让他们提前与宋江相遇，然后宋江带着这些人上梁山； 2、宋江先上梁山，而后与这些人相遇。《水浒传》的作者选择的是后者。在这种情况下，肯定要给予宋江更多的戏份，而晁盖也必须死的更有价值。在这种情况下，用晁盖的死引出卢俊义，也算是一个相当不错的设计了。至于说宋江的选择有没有起到架空晁盖的效果，客观上说，是起到了这个效果的。但是，我之前在写金庸小说解读的时候也提到过，在全知视角叙述的小说里，一切对小说内部内容的解释都应该以小说作者的解释为准——因为在这样一部小说里，作者自己就是“全能”的。那么，假如作者并没有提到这一点，一切基于书中情节进行的推测，实际上应该视为“外部”解释，或者说第三方解释。而对于宋江此举目的就是为了架空晁盖的解释，是根据书中描写的情节对宋江行为进行的外部解读，不能说这是创作者的想法。整体上说，“外部”解释当然也有外部解释的价值，而且有些外部解释也有解释者独到的视角。但是，在小说这类文学作品中，必须要有区分“内部”解释和“外部”解释的能力，否则就极容易被各种阴谋论、厚黑学给带歪，而这也就偏离了作者的本意了。

#金秋影综分享计划# 宋江在落草以前，凭仗义疏财、急公好义，打响了“及时雨”这张名片。会做人的宋江，在柴进庄上，让备受冷落的武松重新振作，心甘情愿的做了公明哥哥的小弟。在清风山、在江州，宋江陆续收获了一大批拥趸。因怒杀阎婆惜成为配军的宋江，一直期待着能“大赦天下”，可他在浔阳楼提下反诗，被赋闲的黄文炳发现，身陷囹圄。得到情报后，晁盖率领大批好汉奔赴江州劫法场，经过一番厮杀，一行人逃至白龙庙。吃了大亏的宋江，率领多位好汉智取无为军，走投无路下，加盟梁山。深谙厚黑学的宋江，继续拥护晁盖为寨主，前四顺位分别是：晁盖、宋江、吴用、公孙胜，宋江后续的神操作，打破了原有的座次—— 休分功劳高下，梁山泊一行旧头领，去左边主位上坐。新到头领，去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺！不知道晁盖是怎么做寨主的，如此轻易的批准了宋江的提议，直接造成了原本和谐的梁山兄弟分成了2个小组…… 更尴尬的是，所谓的“旧头领”，是以林冲、刘唐为代表的小组，只有寥寥9名成员，宋江带来的“新头领”，以花荣、秦明为代表，足足有40人之众。晁盖、宋江之间的“势力”差距很明显，宋江不以功劳分高下，避免了新晋成员0业绩的现实，以展示实力的方式提醒所有兄弟，如何“站队”，自己掂量着办！

宋江一脚踏上梁山，标志着梁山的权力交接已成定局。这不是宋江虚伪的客气，而是他对梁山未来全盘的信心。从这一刻开始，宋江早已不仅仅满足于座上宾的位置，他想要的，是整个梁山。宋江的沉稳与厚黑让他不会做出仓促的决定。晁盖的死是一个意外，源于他深感地位不稳的焦虑。与第一代梁山黑帮老大王伦相似，当他们的威望和能力足以控制整个黑帮时，死亡或许是他们唯一的选择。宋江与晁盖的区别在于他们的“境界”。晁盖目光短浅，而宋江则目光深远。晁盖满足于现状，而宋江积极进取。正是这种不同的视野和态度，使得宋江在与晁盖角逐中占据上风。在《水浒传》第四十回中，《宋江智取无为军张顺活捉黄文炳》的情节揭示了宋江的野心和胆识。这次行动不仅是宋江的试探，也是他向梁山众好汉展示自己领导能力的机会。大多数好汉愿意跟随宋江，预示着晁盖失败的命运。宋江以残忍的手段除去了黄文炳，这不仅是为了灭口，更是为了震慑梁山一干人等。他以此告诉所有人，反对他的人将遭受这样的下场。在这一时刻，宋江露出了他最为狰狞的一面。晁盖与宋江出身背景不同，导致他们的眼界和交往人员各有不同。晁盖的情商、城府、心计和眼界远不及宋江。这使得晁盖在领导位置上难以与宋江抗衡。跟随宋江，人们觉得更有奔头。在晁盖的意识里，梁山是他的；而在宋江的意识里，梁山是大家的。随着梁山结构的变化和大量官中下层官员的加入，受招安思想开始盛行，宋江的话语权也不断加大。晁盖的早逝也许是他最大的幸运，否则他的结局可能和王伦一样。毕竟，剥夺大多数人的利益是无法被接受的。

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