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勤王是什么意思在线播放_勤王之师释义(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

勤王是什么意思

韦小宝最后官职到底多大？很多人可能不明白封建王朝下官、权、能的关系。韦小宝的呼风唤雨，和官职高低没有太大关联。当然鼎盛时期已经不是寻常封疆大吏可以企及的高度了，可以称之为“极尽荣华”。韦小宝的官多大？最大并不是一等鹿鼎公，那个相当于待遇。最大是当过抚远大将军和御前都统，有兵权有实权。封过太子少保——王储顾命前身。康熙几次封官都觉得对韦小宝有亏欠，亲口说正经论功封赏，韦小宝是可以封王的，但要注意，韦小宝大部分功是勤王，比如擒杀鳌拜、揪出假太后、救驾顺治等。而某些功涉及宫闱，拿不上台面，韦小宝出身又太差，只能一步步洗白再上。真正拿得出手的军功是和毛子。但是这个官没什么鸟用，康熙很快就解除了抚远大将军的兵权，给了个金饭碗。所以韦小宝的权说大也不大，属于近臣之权，康熙很清楚这点，就是朕给你这权你就有，不给你啥也没有。给的很多封号也是有戏谑耍玩之意。和正儿八经的职权是两码事，对越大的离皇帝越近的实权派官，越有震慑力，但是随时可以被剥夺。所以我们看到的顾命大臣索额图和什么王等讨好韦小宝，不是真怕，而是为官之道的巴结，是为了好处，为了美言，为了站队。最深谙其道的是明珠，在拿捏文臣的节和权欲的谄面前求得平衡。当然，大多数人打心眼里其实是不把韦小宝当回事的(甚而一开始也不把康熙当回事)。如果再多想一层，康熙造韦小宝这个荣华，有没有给满朝文武看的意思？只要跟着朕，不管能庸贪廉，好处大大有！所以。韦小宝也很清楚这点，受宠时积极给各方搞好关系多卖人情，增加护官砝码。天地会的事一出来，这个铺垫就发挥作用了。至于能，康熙也很清楚自己的弄臣玩伴是个鸟生鱼汤的不学无术之徒。恰因对皇权不构成威胁，所以容忍度很高，即便加入谋反组织，你让任何一个文武百官试试，斩立决凌迟都是开恩，至少诛三族。官想怎么封怎么封，除了不能封异族王，其他随便给。鹿鼎记后期，康熙已经羽翼丰满，很多事不需要韦小宝去干了，对韦小宝的忌惮也与日俱增，甚至可以说认识到这个玩伴已经成长为具有皇权潜在威胁的能力。于是对韦小宝的威势，就大于了宠爱。实际我们看到的就是，原来康亲王什么的，也就念念旧情，按好朋友办事，而不是把韦爵爷的官当回事了。官场，你是谁，为了谁，依靠谁，这才是多大官的根本问题。 #我要上热门#

勤王和清君侧的区别嘿小伙伴们，今天咱们来聊聊古代历史上的两个超有分量的概念——勤王和清君侧。这两个词听起来就充满了权谋与斗争的气息，简直就是古代宫廷剧的必备元素啊！𐟘Ž 一、定义篇：勤王是忠诚，清君侧是借口 1. 勤王：勤王啊，简单来说就是“勤劳王室”，是臣子们为了救援面临危难的皇帝，保卫国家而发起的行动。想象一下，皇帝被敌军围困，或者朝政动荡不安，这时候地方官员或军事将领们就会挺身而出，率军前往京城，上演一场惊心动魄的救援大戏！𐟒ꊲ. 清君侧：而清君侧呢，听起来就比较微妙了。字面意思是清除皇帝身边的奸臣或小人，但实际上，这往往是手握兵权者起兵反叛的借口。他们声称皇帝被奸臣蒙蔽了双眼，自己起兵是为了保护皇帝和国家的利益。说白了，就是“打着正义的旗号，干着造反的勾当”！𐟤” 二、行动篇：勤王是奉命，清君侧是自发 1. 勤王行动：勤王往往是由朝廷中央发出明确命令的，是一种正式的军事行动。臣子们接到命令后，就会义无反顾地率军前往，展现他们的忠诚与担当。这种行动充满了官方性和合法性，是维护国家稳定与秩序的重要手段。𐟛ኲ. 清君侧行动：相比之下，清君侧就显得比较“野路子”了。它往往是由地方官员或军事将领自发发起的，没有或未必得到朝廷的正式命令。这些反叛者打着清除奸臣的旗号，实际上却是在为自己的野心铺路。这种行动充满了复杂性和不确定性，其结果往往难以预料。𐟒㊊三、目的篇：勤王是救难，清君侧是夺权 1. 勤王目的：勤王的目的很简单也很纯粹，就是为了救援皇帝、平定叛乱或抵御外敌，以恢复国家的稳定与秩序。臣子们在这场行动中展现出了他们的忠诚与勇敢，是真正的国家栋梁！𐟌𓊲. 清君侧目的：而清君侧的目的就比较复杂多样了。虽然表面上是为了清除皇帝身边的奸臣，但实际上往往是为了夺取政权或扩大个人势力。这种行动充满了权谋与斗争，是宫廷政治中最为残酷的一面。𐟗ኊ四、历史实例篇：勤王是忠臣，清君侧是野心家 1. 勤王实例：唐朝安史之乱时，各地节度使纷纷勤王，以平息叛乱；明朝土木堡之变后，于谦等大臣组织北京保卫战，抵御瓦剌入侵。这些臣子们用自己的行动诠释了什么是忠诚与担当！𐟑 2. 清君侧实例：明朝的靖难之役就是一个典型的清君侧案例。燕王朱棣以“清君侧”为名，起兵反抗建文帝，最终夺取了皇位。还有元朝的帖木儿、南明的左良玉等也曾以“清君侧”为名义起兵。这些野心家们用“清君侧”作为借口，实现了自己的夺权野心。𐟘ˆ 五、性质篇：勤王是正义，清君侧是反叛 1. 勤王性质：勤王是正式的军事行动，具有官方性和合法性。它是臣子们为了维护国家稳定与秩序而采取的必要手段，是正义的象征！𐟌Ÿ 2. 清君侧性质：而清君侧则往往带有反叛色彩，其合法性和正当性常受质疑。虽然表面上打着正义的旗号，但实际上却是在为自己的野心服务。这种行动往往伴随着复杂的政治斗争和军事冲突，其结果往往令人唏嘘不已。𐟘⊊六、结果篇：勤王是稳定，清君侧是动荡 1. 勤王结果：勤王行动成功后往往能恢复国家稳定、巩固皇权。臣子们的忠诚与勇敢得到了应有的回报，国家也重新回到了正轨上。𐟎‰ 2. 清君侧结果：而清君侧行动则可能导致政权更迭、国家动荡。这种行动充满了不确定性和风险，往往会导致国家陷入长期的混乱和动荡之中。𐟘𑊊所以呀，小伙伴们，当我们再看到这两个词时，可一定要分清它们的区别哦！𐟘‰

《雍正王朝》中，他表面看起来蠢，其实非常精明！电视剧《雍正王朝》中，十阿哥胤䄉，真的是个憨货吗？你要这么想，脑子该回炉了！很多人认为，十阿哥胤䄉缺心少肺，其实大家都被他骗了，他一点都不傻、他聪明的很，为什么这么说呢？《雍正王朝》中，老十四伪造调兵手谕，密令凌普带兵勤王，想制造谋反假象，嫁祸给太子。老十三胤祥是保太子的，凌普又是他的老部下，所以老十三胤祥落了嫌疑。张廷玉奉旨问话，老十三急了：凌普是我的部下不假，但他也是皇上的臣子啊。老十三这句话的意思是：你凭什么怀疑我！康熙大怒，你别问了，赶紧把他抓起来！老十三胤祥卷进去了，老四胤禛很着急，他很想求情，但又不敢开口，这时老十胤䄉挺身而出：我胤䄉素来和老十三过不去，但说他调兵谋反，我不信！老十出头了，老四很感动！要知道老十可是胤禛和胤祥的死对头！于是老四赶紧附和：十弟所言极是，十三弟光明磊落，绝不会干出这种阴谋卑劣之事！就这一句话，老十救了自己一命！雍正登基后，老八老九惨了，很快被圈禁折磨致死，老十虽也关了几年，但雍正并没有下狠手，乾隆继位后，马上把他放了，一直活到乾隆六年，也算是善终了。有人认为：雍正放胤䄉一马，是因为出身好，其实也不尽然，关键时刻他替老十三说话，雍正真要整死他，老十三也不干呀！毕竟老十三可是雍正的铁杆小弟，铁帽子王说话还是有分量的！老十表面是二杆子，实则是大明白！这就是老十的聪明之处！替对手求情，不能简单用耿直来解释，这恰恰是老十的做人智慧，是大智若愚。大家都认为老十大脑简单，四肢发达，说话办事有点二，所以他替老十三求情，绝不会引起老八的怀疑！但是这个小举动，却感动了老四和老十三，印象分起码加50分啊，这时你还能说他傻呢？说他傻的人，自己才是真正的傻子！职场如战场，这个没有硝烟的战场里，处处充满着算计，处处充满着流言，处处充满着欺骗，要想在其中要生存发展，就必须既要懂得低头拉车，又要懂得抬头看路。如果你想在社会上顺风顺水、在职场中步步高升，我推荐你看看金锋的《职场避坑指南》（淘宝、京东有售），这本书详细讲解了如何服务领导？如何汇报工作？如何攀附领导？如何夸奖领导？如何替领导打圆场？如何给贵人送礼等内容，保证你看了会说话、会办事、会做人，用最小的付出换取最大的回报！

从无射钟到曾侯乙：编钟背后的故事大猪最近发现了一件特别有趣的事情，就是把各种看似不相关的事情串联起来，竟然能讲出一个有趣的故事。今天就来聊聊“无射钟”和“曾侯乙编钟”这两件古代乐器背后的故事。从韩非子说起 𐟕𐯸 首先，咱们得从韩非子说起。韩非子是战国末期韩国人，家住新郑，离成周（周朝的都城）大概两百公里。韩非子在《韩非子》这本书里提到了“单氏取周”的说法。这说明在春秋末年发生在周室的事情，到了战国末年，郑国人还没忘记。无射钟和子产铸刑鼎 𐟔” 接下来，咱们聊聊周景王铸无射钟和子产铸刑鼎这两件事。这两件事都是把法令条文铸在青铜器上。按时间算，周景王铸无射钟比子产的刑鼎晚十四年。而且钟很可能比鼎小很多，看起来没什么新意。然而，大猪突然意识到，铸钟其实比铸鼎难多了。无射钟是一套编钟里的一个，对音准和音色有严格的要求。周景王的小心思 𐟎𖊊周景王铸完无射钟后，马上问声音是否“和”。得到肯定的答复后，他非常开心。“和”的意思当然是音调准确，音色优美。周景王这么做，其实是在炫耀周室有天下最棒的能工巧匠。周室衰微的说法，由此可破。伶州鸠的音律理论 𐟎𜊊《国语ⷥ‘訯�‹里有一大段伶州鸠谈论音律的文字。作为古文盲和音盲，大猪读不明白啥意思，但似乎无射对应于一组六口钟，也可能是一组六钟之中最大的那一个。对应于音律，就是“宣扬哲人之令德，示民轨仪”。这是无射钟名的来历。曾侯乙编钟的精美 𐟏𚊊大猪从无射钟想到曾侯乙编钟。这套编钟出土于湖北随州，共65件，是我国出土的编钟里数量最多、最精美的。据考证，曾国就是随国，一直与楚国关系密切。曾侯为姬姓南宫氏，而辅佐王子朝的大将军有一位叫南宫极。他们是一家人。曾侯乙与王子朝的关系 𐟏南宫氏的封地在楚地随州，距离洛阳并不近。南宫氏很可能是在周室内乱时，从自己的封国北上勤王。而王子朝避乱的南阳地区也与随州毗邻。所以王子朝与楚国的良好关系，与南宫氏也就是曾侯必定关系密切。曾侯乙的墓葬 𐟪把因此可以理解，曾侯这个小国之君的墓葬，何以能出土大量精美的青铜器和漆器。曾侯乙的时代晚于王子朝南迁几十年，他的器物制作必定与王子朝南迁带去的百工有千丝万缕的联系。很可能，儋翩杀回成周时，百工就留在了楚地。楚地的考古发现 𐟏𚊊由此可知为何大量精彩的考古发现都在楚地：曾侯乙、马王堆、海昏侯等等。这绝非巧合，而是因为王子朝南迁把最顶尖的文明带去了楚地。楚这个春秋生存艰难的大国，在战国迎来了大发展，军事上开疆拓土，文化上傲视北方。楚地也正是《道德经》流传的方向。这就是文明的力量。希望这个故事能让你对古代编钟有更多的了解，感受到古代文明的魅力。

司马懿发动的高平陵之变究竟是怎么回事？嘉平元年（公元249年）正月初六，魏国皇帝曹芳带着大将军曹爽等重臣出城拜谒高平陵。同行的，还有曹爽的弟弟们。这并不是曹爽带着家属们公款旅游。相反，他的弟弟们也是各有司职的：曹羲任中领军，曹训任武卫将军。基本上，曹魏的禁军全都掌握在他们兄弟手中。但是，并不是说你占据了职位，就一定掌握了兵权的。因此，还在很久很久以前，大司农桓范就曾经劝诫过曹爽，说你们三兄弟喜欢一起玩，尤其喜欢一起出城玩，这个习惯很不好。三人手握军职，不应该同时离京，万一被人关了城门，后果将不堪设想。但曹爽没把这些话往心里去，依然和弟弟们同出同入。此次出京谒陵也是一样，照旧如此。但这次，城里的人却开始行动了。已经在家装病两年，71岁高龄的太傅司马懿在御驾出城后，带兵觐见郭太后。同一时刻，宫城的正门——司马门，已被司马懿长子司马师所控制。司马懿带兵觐见郭太后，兵从何来？很可能，这也是司马师的杰作。司马师在晋朝被追封为景帝，在《晋书ⷦ™兩纪》中，有这样的明确记载：“初，帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。” 在得到了郭太后的诏书后，司马懿就算是师出有名了。他派司徒高柔代理大将军职权，进驻军营，然后，关闭洛阳城门。一切安置妥当后，司马懿给身在城外的少帝曹芳写了一封奏疏。这封奏折写得很有意思，里面一共说了三层意思，全都是单独针对曹爽的：首先，司马懿强调了自己此次行动的合理性。魏明帝当年在临终前曾特意托孤于司马懿，一旦有变，要确保少帝安全。然后，司马懿笔锋一转，开始数落曹爽种种不是：排挤大臣，重用亲信，浮华之士充斥于朝堂之上，甚至于连禁中侍卫也都是曹爽的私人。由此，司马懿得出结论，皇帝的安全受到了极大威胁。最后，司马懿又解释了此次行动的缘由。曹爽离间二宫，使得皇帝与太后母子不得相见。如今我司马懿禀奏太后曹爽的种种不是，是太后命我执行懿旨，罢黜曹爽兄弟的官职。这封奏折，简直就是公文界的典范。它从事实出发，有着明确合理的行动依据；火力聚集，既精准打击了曹爽，又没有扩大打击面；至于最终的行动目标，也仅仅限定在将曹爽兄弟免官上，是一种“刮骨剜毒”式的治病救人，且不会威胁到曹爽的人生安全。我们作为后来人，通过复盘司马氏前期的准备以及后事的发展，不难看出司马懿当时要搞的，是一场针对整个魏国皇室的夺权行动。但在当时，从司马懿的这封奏疏中，却完全看不出他有一丝这种倾向。整个文本所有的矛头，指向的都只是曹爽，而且通篇不过是据实奏事，毫无夸大。这封奏疏虽然说是给皇帝看的，但事实上，要先过曹爽的手。曹爽在看了以后，十分尴尬，进退维谷，不知所措。因为司马懿仅仅单独针对于他，很容易就能吸引到别人的认同。曹爽自己也知道，自己的人缘之差，不是一星半点。这十年来，他到处败人品，现在终于到了要偿债的时候。当然，也并不是没有人支持曹爽。这档口，还是有人站了出来的：大司农桓范。司马懿在发动政变以后，曾经给桓范下过一个任命，命他担任中领军。但桓范并没有理会这个任命，他深知，司马懿并不是如何的信任他，只不过是想用这个职位牵制他，不让他走而已。但趁着兵荒马乱，桓范还是怀揣着他的大司农印出了城，去找曹爽。范这是不识时务吗？并不。恰恰相反，他是仅有的少数几个看清了事情严重性的人。到了军中后，桓范直接跟曹爽挑明了这种严重性：这不是单独针对于曹爽的兵谏，而是一场军事政变。司马氏的目的，就是要全面夺权！因此，曹爽你应该号召天下勤王。但曹爽却犹豫未定。因为司马懿的话还是很打动他的：奏疏里仅仅是说免官而已，还能“以侯归第”，不仅不会杀他，而且侯爵不会被削！和现在比起来，两者的差别无非也就是不掌权了。能回家安安心心地做一个富家翁，安享余年，听上去还是很不错的嘛！桓范被曹爽气得直跺脚，都到这个地步了，怎么可能还真的做得了富家翁！现在这种局面，对谁来说都是有进无退的，败了就是死路一条，司马懿怎么可能饶得过你。但不管桓范怎么好说歹说，曹爽都只是犹豫。桓范只得转身又劝曹羲，给他分析利弊得失，告诉他接下来该如何行事。最后，桓范苦口婆心的说： “ 典农中郎将就在附近，他既有兵又有粮。我之所以带着大司农的印绶出京，就是为了能够调动他们。我们如今奔赴许昌，不过半夜路程，到时候足以自卫。然后，再号召诸侯勤王。到了那时，击败司马懿并不是什么难事。” 但曹爽兄弟却只是抿着嘴不吭声。之后，又想了半夜，曹爽最终决定，放弃抵抗。桓范简直要被气哭：曹真怎么生了这么一群蠢钝如猪的儿子啊！你们就等着被灭族吧！再之后的故事，就无需多絮了：曹爽陪同皇帝回到了京城，随即便被免官。两个月后，曹爽一众人等，包括桓范，以大逆不道之罪，被“夷三族”。回顾司马懿在整个高平陵之变中的表现，简直可以算得上是军事政变的教科书级别演出。这次政变的基本班底，是司马氏——最主要的是司马懿、司马孚兄弟，以及司马师、司马昭兄弟。但是，在整个过程中，司马懿所调集的资源，却远多于此。当时位居三公及上公者，共五人，分别是太傅司马懿、大将军曹爽、太尉蒋济、司徒高柔、司空王凌。这些人除了王凌当时身在寿春，未参与政变外，其他人全都被卷了进来。而且，他们大都是支持司马懿的：司徒高柔的任务，是“行大将军事”，占据曹爽军营；太尉蒋济，则负责把曹爽叫回来。当时蒋济拍着胸脯给曹爽保证，只是免官，不会加害！连哄带骗才把曹爽给叫回了洛阳。至于其他重臣，也几乎也都站到了司马懿这一边。代表性的人物，有陈群之子陈泰。陈泰当时任尚书，是第一批劝曹爽放弃抵抗的大臣。这当然也要感谢曹爽的神助攻，如果不是他这些年来的倒行逆施，也不至于几乎所有的元老重臣都会反向倒戈。但不管怎么说，司马懿在这场政变中，确实是团结到了几乎所有他能团结的人。只不过，在政变成功后，司马懿马上开始对这些人区别对待。曹爽回洛阳后不久即被处死，并“夷三族”。这个处理受到了太尉蒋济的激烈反对，但司马懿并没有因此改变决定。司马懿对于蒋济，更多的像是一场利用——他借助蒋济的名声，取信于曹爽。一旦把曹爽骗回了城，司马懿立马就不认账，毫不犹豫地处死了曹爽，斩草除根。蒋济一气之下，竟然卧床不起，并在几个月之后病逝。 ———— 蒋济走后，他空出的太尉一职很快由司空王凌升任；司空，则由孙礼递补。这位接任司空的孙礼，很值得一说。曹叡在临终前，指定由曹爽与司马懿辅政，但又担心曹爽能力不足，于是便指派孙礼任大将军长史，辅佐曹爽。不难看出，曹叡对于孙礼的能力和忠诚都是很信任的。但曹爽却很反感曹叡派给他的这个秘书长。孙礼在长史的任上还没干满一年，就被曹爽赶到了淮南，任扬州刺史。之后孙礼的官运一直起伏不定，他先后出任过四五个职位，还被免职过——至于原因，当然是因为得罪了曹爽。后来还是经过众人的推荐，才又重新出仕。特别值得一提的一个细节是：就在司马懿装病骗过探病的李胜前夕，孙礼与司马懿曾经有过对话。可见，司马懿在装病一事上，根本就不避孙礼。果然，曹爽在下狱以后，由孙礼出任司隶校尉，负责审理曹爽一案。这位曹叡临终前安排给曹爽的副手，硬生生被曹爽逼到了自己的对立面上。 ———— 另一个有相似经历的人，是卢毓。前篇我们也介绍过，卢毓本来在吏部尚书的职位上干得好好的，硬是被曹爽一伙欺负到抓狂。先是把他给挤走，逼着他给何晏腾位子；然后没不多久，又免了他的官。如孙礼一样，卢毓也被曹爽逼成了对手。在曹爽不断扔装备的一路上，司马懿最大可能地把这些人都拉拢、集中到了自己的阵营中。 ———— 再然后，是对王凌的处理。高平陵之变时，王凌任司空，但身在寿春，没有参与其中。政变之后，蒋济病死，司马懿顺势将身在寿春的王凌升任为太尉。一来，以官爵暂时安抚王凌；二来，太尉府掌握着武将的铨选，王凌既然无法回京视事，那么自然也就插不上手了。一顶太尉的帽子，司马懿既送了王凌实惠，又自己收了实利。两年以后，王凌被人告发谋反。司马懿不顾自己年老体衰，亲自出征，设计将王凌捉拿。最终，王凌自尽。这位当年被司马懿暂时稳住了的大臣，到了最后也没能避免被清理的命运。从高平陵之变发生前的时间节点来看，曹爽的实力，是完全碾压司马懿的。司马懿除了自身名望，以及自己儿子养的那见不得人的三千死士外，其他一无所有。曹爽则不同。他手上握着的，是当时天下最强的实力；身边，还有皇帝以及整个朝廷。如果单靠实力硬碰硬，司马懿根本就不是曹爽的对手。这也就是曹爽之前做事那么肆无忌惮的原因。即便桓范已经提醒，兄弟不可同时出京，曹爽也不以为意。他单纯的认为，你就算关了城门又能如何，困守一座孤城，难道就能成事了？但后事的发展却完全出乎他的意料。司马懿把打击范围限定在曹爽兄弟身上，最大限度地获得了几乎是所有朝臣的支持。一场军事政变，几乎没有出现过战斗，就被司马懿给牢牢控制在了政治斗争的范围内。而就政治立场而言，所有的朝臣又几乎都站在曹爽的对立面上——这成了司马懿在政变之中能成功的最主要原因。事后，司马懿依然戒骄戒躁，拒绝了朝廷给他的加封，前后多达十几次。他这么做的目的，在于不要让自己的立场显得太过极端。毕竟以他此时的实力，还只能是以辅政大臣的身份主持朝政。至于控制整个国家，那远远不是他此时的实力所能达到的。此后，司马懿步步为营。他先以朝廷的名义，通过正常的人事调动，将西线的军力控制在自己手中。然后，面对东吴前线的王凌，他在确认拉拢无效后，迅速出兵，连哄带骗，兵不血刃地削平了叛乱。王凌几乎是在司马懿的智商碾压下，前后反复被骗，最终自尽。至此，几乎所有的反对力量都被消灭殆尽。剩下的人，虽然绝对支持司马氏的人数还相对较少，但这已经不是他司马懿自己能搞定的了。要走的路还很长，只能留给后人了。两年后，司马懿病死，时年73岁。以上，就是对高平陵之变的全部回顾。在整场政变中，司马懿最为成功的策略，并不见得是对曹爽的哄骗，而其实是争取到了中间派的支持。己方力量和敌方力量的对比，未必就是决定成败的最终力量。对于中间派的争取，可能才是更为重要的事情。对比曹爽和司马懿双方的实力，根本就看不到司马懿有成功的可能。但司马懿在首战告捷后，巧妙地拉拢盟友，壮大己方实力，最终将手握重兵的曹爽压制得无法动弹。曹爽当时如果愿意听桓范的劝，带着皇帝到许昌，号召天下勤王，那么他们成功的概率是很大的。彼时曹爽具有正统性，那些立场未定的中间派，更有可能会因此而投向他那一边。但可惜，曹爽最终却选择了调头回走，去奔一条不归路。唯智者能以小博大，以弱胜强。这些中间派，才是曹爽失败而司马懿成功的关键。纵观历史，这种争取中间力量的策略，并不是只有司马懿会用。以在下愚见，我们历史上运用这种手段更为炉火纯青的，另有其人。他创造的办法，时至今日，我们依然能在各种场合中见到：统一战线。

暴虐至极的石虎在位十五年为什么能善终？很简单，因为石虎在上位之前就消除了所有不安定因素，相比于符生的正常继位后慢刀子炖肉的残暴，石虎是杀光所有反对者后篡位的。另外石虎的统治还是有点东西的，这一点最后说，先看石虎的上位经过。召石季龙与其太子弘、中常侍严震等侍疾禁中。季龙矫命绝弘、震及内外群臣亲戚，勒疾之增损莫有知者。诈召石宏、石堪还襄国。《晋书ⷧŸ𓥋’载记下》石勒生病，召石虎、太子石弘、中常侍严震等侍疾，结果石虎直接矫诏隔绝内外，连太子石弘都见不到石勒，随后更是将出镇外方的秦王石宏，彭城王石堪矫诏召回。石勒之前其实已经动手削弱石虎，早就将石虎的军权全部收回，军权全部在自己儿子们手里，还扶持了外戚程遐，不过可能因为前赵外戚靳准故事，石勒在自己病后还是选择了家人侍疾，结果就是石虎凭借多年征战积攒的强大威望，直接控制了宫廷。勒疾甚，遗令：“……中山王深可三思周霍，勿为将来口实。” 《晋书ⷧŸ𓥋’载记下》石勒死前看到石宏等被召回，自己见不到太子已经什么都懂了，但他已经完全没有办法了，只能是求石虎，废帝可以，给他们一条生路。另外石勒病重了一个月，石虎控制宫廷了一个月，在外面的太子石弘以及外戚等人居然毫无动作这让人有点匪夷所思，只能怀疑是石虎的控制力太强大，那群人早就被拿捏住了。及勒死，季龙执弘使临轩，命收程遐、徐光下廷尉，召其子邃率兵入宿卫，文武靡不奔散。《晋书ⷧŸ𓥋’载记下》石勒临终前的恳求毫无卵用，石勒一死石虎就控制了太子，将程遐等外戚全部抓了，宫廷宿卫由儿子石邃带人接手。然后石虎做了个很高明的操作：先让太子石弘正常继位，自己收拾干净收尾。在这段时期石虎完全控制了首都，彭城王石堪准备“造反”的时候和刘太后说了这么一段话：堪曰：“先帝旧臣皆已斥外，众旅不复由人，宫殿之内无所措筹，臣请出奔兖州，据廪丘，挟南阳王为盟主，宣太后诏于诸牧守征镇，令各率义兵同讨桀逆，蔑不济也。” 《晋书ⷧŸ𓥋’载记下》 “众旅不复由人，宫殿之内无所措筹”，意思就是在首都搞事已经没戏了，石虎已经完全掌握了，如今只有去兖州找南阳王石恢起兵，再有太后命天下勤王。不过没有用，石堪和刘太后随后被杀。时石生镇关中，石朗镇洛阳，皆起兵于二镇。季龙留子邃守襄国，统步骑七万攻朗于金墉。金墉溃，获朗，刖而斩之。……进攻长安，旬余拔之，斩蒋英等。分遣诸将屯于汧。《晋书ⷧŸ𓥋’载记下》另外两个宗室石生和石郎起兵于关中和洛阳，石虎亲自出马先于金镛城解决掉石朗，进军关中后依靠鲜卑人反戈一击解决掉石生。随后来了两个老熟人：季龙灭石生，洪说季龙宜徙关中豪杰及羌戎内实京师。《晋书ⷧ즦𔪨𝽨€‹ 及石季龙克上邽，弋仲说之曰：“明公握兵十万……《晋书ⷥ皥𜋤𛲨𝽨€‹ 氐人蒲洪和羌人姚弋仲相继来投，这二位就是后来开启五胡下半场前秦和后秦家族，石虎将二人连其部众通通带回襄国，这二人也是后来石虎统治的重要倚靠。随后关中石生部将郭权再反被平定，石虎大肆迁移关中人口至青、并二州。至此石虎解决掉所有反对自己的力量，逼迫石弘让位（连禅位都不是），石勒的三个亲儿子：石弘、秦王石宏、南阳王石恢全部被杀，再加上刚才说的养子石堪、侄子石生等人，石虎杀光了石勒的所有子嗣。所以这就是石虎和符生不同的地方，他在上位之前就解决掉了所有反抗力量（这也怪石勒生子又晚又少，不像符家人多）。随后石虎的统治虽然暴虐，但他也不是完全没有东西，至少他继承了石勒“民族融合”的大方针，例如蒲洪和姚弋仲就对石虎“忠心耿耿”，这俩后来多次怼石虎，石虎都没有反应，依靠这二人平定了不少叛乱，姚弋仲就曾亲口说：弋仲有子四十二人，常戒诸子曰：“吾本以晋室大乱，石氏待吾厚，故欲讨其贼臣以报其德。《晋书ⷥ皥𜋤𛲨𝽨€‹ “石氏待吾厚”说的就是石虎… 蒲洪也是在石虎手下做到了都督六夷诸军事、冠军大将军…… 别忘了，被石虎重用在其死后“大放异彩”的石闵（冉闵）是汉人乞活军背景… 所以石虎的统治并不是一无是处，在解决掉石勒子嗣，消弭这些最大的不安定因素后，石虎对于羌人、氐人甚至汉人的优待和控制力都非常有水平，再加上自己征战多年强大的军事威慑力，这才使得他即使暴虐，也能善终。

都说唐朝有钱，巨富，但都不知道唐朝到底富裕到什么程度。其实这里可以根据史料，查到唐朝的原始赋税数据。天宝年间，唐朝每年的租庸调收入中，货币税为200多万贯；粟米得2500余万石；布匹、绢布、绵布得2700余万匹。这些东西折算起来是多少钱呢？200多万贯，超过了20亿文钱。 2500余万石（斛）粟米相当于多少钱呢？根据《新唐书》的记载，天宝年间的米价约13文钱1斗，10斗为1石（斛），即天宝年间1石粟米大约130文钱。这样算下来，2500余万石（斛）粟米的价值超过了32亿文钱。布匹、绢布、绵布又相当于多少钱呢？还是根据《唐天宝四载豆卢军上河西支度使和籴正帐牒》的账本记载，天宝年间一匹绢布物价可折500文钱，这里把布匹、绢布、绵布的价格统一按500文钱一匹算，那2700余万匹布、绵、绢的价值可达130亿文钱。此外还有约470万贯的资课勾剥收入——这里约和47亿文钱。大约2亿束的地税草——该税收主要征收牧草，供应给骑兵、驿站等官方马匹和各类牲畜——此项约合100亿文钱。还有各种公产收入——也可以理解为唐代的央企、国企收入。其中，公田这一项，总计就达到了610万石，按前文所述，约合79亿文钱。还有一个很恶搞的收入，即本钱收入。这项收入，用现代体面话来说，是国家金融收入，用现代不体面的话来说，就是朝廷放高利贷的收入。唐朝的各种本钱，分属于中央各有司，以及国家慈善机构、国营单位的运营开支和三公开支。其中，用于给朝廷各有司部门开支的运营经费，则是公廪本，用于三公开支的则是宴设本——这里的“本”，是本钱的意思。这些入项之多，据不完全统计，大约有20亿文钱之多。同时，天宝年间每年铸钱32亿之多。租脚钱（类似于交通税）、仓窖税等杂税，折钱约50亿左右。至于盐铁收入之类的进项，由于太复杂，我这里就不算了。也就是说，以上财政进项还只是唐朝天宝年间财政收入的一部分，而不是全部。以及，唐朝还有各种贡献收入——唐朝的附属国，是以贡献作为纳税方式的。同时，唐朝对羁縻州，则是以各种牛羊牲畜为主要税收方式。所谓的羁縻州，其实就是唐朝征服了其它国家或民族之后，所设立的半自治州府，类似于现在的自治区。而唐朝拥有的羁縻州数量超过850个——而唐朝中央直接流官控制的州府都才不到400个，而以上羁縻州的贡献和税收，这里也不作统计。即便如此，这里所涉及的唐王朝财政收入，也超过了500亿文钱的规模。那唐朝拿这些钱干嘛去了呢？不到19亿，是皇室和宗室的开支；约100亿，是军费开支；约220亿，是政府开支——包括中央机构和地方政府，以及国营企业、牧场、基建等开支。更直观来说。唐王朝养了70万匹马——包括战马、挽马（工部等部门用于运输和工程）、传马（驿站系统用于通信）等。还有耕牛难以计数——用于国营农场经营，同时给老百姓分配耕牛用，还有工程部门和交通部门的车辆用牛。此外还有大量的羊、骡、驴、骆驼等不可计数。同时，唐朝养了60万常备军。唐朝为了保障这些常备军的战斗力，为这些常备军装备了超过40万套钢铁甲胄，60万把各种唐刀，60万把弓箭和15万把强弩，60万杆长枪马槊，上亿支箭矢，甚至为每个士兵配备了近百种各种用具、工具、物品。为了加强部队机动性，唐朝为每个士兵都配备了马匹（不一定都是战马，因为步兵的马匹只需要运输而不需要作战），甚至为了保障唐军的后勤运输和医疗保障，唐朝直接为军队装备了近40万头驴子和骡子。此外，唐王朝为每个士兵（这里不包括土豪的禁军），每个月配发1石粮米。这个数字，远低于汉朝士兵3.33石米的廪食标准。一年下来12石米——其中由国家直接发放7.2石，所属部分发放余下部分。这里，唐军米粮配给远低于汉朝，是因为唐军配发的是精米，以及副食品配额更高的原因——毕竟农业发展了1000年。此外，唐王朝由于技术的进步，能够通过衣赐等方式，给予军人更多的福利——汉朝军队的粮食配给远远超过了正常人的粮食需求，其实带有一定的工资性质，毕竟古代的粮食是硬通货。这里还要提一点的是，唐代士兵还有食盐津贴——这是因为古代食盐是比较珍贵的。此外，唐军还有衣赐，也就是由国家发放给士兵的布匹赏赐，每个士兵大约是10-20匹丝绢布匹。这笔衣赐，折合成钱，大约是1万文钱左右，相当于一个中产阶级家庭一年的收入。另外，丝绢布匹在当时也是一种硬通货了——如果是在丝绸之路上，都贵比黄金了。不过在唐朝的朝堂之上，普遍认为这样的赏赐实在是太少了，完全对不起将士们的出生入死。在衣赐之外，唐王朝还为士兵配属军装。但是军装会根据军队驻扎地的环境所定制，所以没有定数，且军装由朝廷的国营工厂直接生产，然后走军用物流通道送达军队。根据现在的史料来看，唐代的军装主要是皮革和丝绸两种材料，从头部的帽子、头衫，到夏季的汗衫，冬季的皮袄，脚上的袜子和鞋子——鞋子一般是牛皮靴+麻鞋。最后就是军队自主经商了。这个自主经商，除了军队自己的屯田以外，还有军队出举布匹进行获利的收入——所谓出举，就是以军队的布匹作为资产，进行投资获利（。也就是说，唐朝的一支军队平时能不能顿顿吃肉，能吃多少肉，很大程度上与军队自己的经营和创收能力有关。那么，现在能不能找到唐朝的加餐伙食标准呢？根据《太白阴经》记载，唐朝军队乐宴时，每人的餐标具体如下：酒2升。牛肉2斤。白米5合。薄饼2张。馒头1个（白面制作）。蒸饼1块。散子1个（一种油炸面食）。散子毕罗1个——肉馅和水果馅的炸春卷。糕羹（这个字我打不出来）3合——一种糯米做的甜品。蔬菜5两。羊头和羊蹄煮成的汤。羊和猪煮成的汤羹——你可以理解成唐代炒肝吧。盐、酱、醋、姜、葱、花椒、香料等，均按人头餐标进行供应。注意，这个标准是要报账的，是朝廷要核销的。除了伙食标准以外，唐军的医疗保障也十分强悍。根据现在挖掘出来的唐军账簿，唐军伤员病患的配给标准是高于正常士兵的。唐军有完善的军医制度，驻地有军医院，行军有野战医院。军医院由医师、药师为骨干，护士（谦儿）组成。士兵生病后，衣食均由军医院照顾。如果轻伤，由1名护士照顾，每天喂饭喂药。如果中等伤，走不动了，再加配1头驴，伤员乘驴修养行军。如果重伤，连驴都骑不动了，就给2头驴和2名护士，在两头驴中间搭一种特质担架，把伤员放在担架上修养行军。如果伤员病重，可送往后方修养，修养所需的全部费用由地方财政支付。如果军人牺牲，由朝廷收敛尸体，送回家乡安葬，并由国家出具丧葬费用。对于从军的人，朝廷也会对其家人进行免税，并且帮助家属进行生产。当然，以上条件在现代看来不算什么，但是在千年前的封建时代，以上条件简直就是神仙般的待遇了。最后再说一个数据。唐朝天宝八年，朝廷的粮食储量达到了1亿石之多！此外，唐朝每年2700万匹绢绵布匹收入，除了1300万匹分配给地方和军队以及国营单位以外，其余1300万匹输入西京长安，100万匹输入东都洛阳。以上内容是什么概念啊？1亿石粮食，在不考虑运输损耗的情况下，可以养1000万军队从古希腊雅典跑到古罗马首都旅游了——注意，是1000万，不是100万！每年输入长安的丝绸，砸到欧洲去，可以给所有罗马公民都披上丝绸了。换句话说，如果不是唐朝在安史之乱中自爆了，在当时的世界，没有任何文明可以挑战到唐朝的地位。甚至以唐朝的粮食储量，你哪怕是全国同时遭遇了一两个月的自然灾害，唐朝都能缓过去。可惜，安史之乱爆发，安禄山携三分之一的唐军反叛，官军和叛军大战数十场，小战数百场。为了打赢战争，唐朝把在阿富汗、印度、东南亚的驻军全部调回，甚至在唐玄宗的勤王令下，连东罗马帝国和阿拉伯帝国都派兵驰援。在战争的8年中，官军和叛军在每一场战役都杀到伤亡率过半，却仍旧难分胜负。整个唐朝从天宝年间近1000万户人口，锐减至不足200万，户口减少超过三分之二，整个华北都杀得赤地千里，却仍旧没有哪一方能够获得绝对胜利。现在大家能够理解，为什么说安史之乱改变了华夏文明的发展轨迹了吧？

秦朝的灭亡很有意思，直到国都咸阳被攻破的时候，秦军的主力仍在，只是远在边关没有赶回来勤王。对此原因，有种说法是秦始皇在世时就曾对戍边将士有令:即使将来秦国有难，戍边大军也不可回师救援，因为大秦可以灭，华夏不能灭。不过我始终认为，此种说法过于抬高了秦始皇的思想政治觉悟，并不可信。况且驻守北边的秦军，在王离率领下回来了，在巨鹿与项羽大战。没有回师勤王的只是驻守南疆的秦军，究其原因，有以下几点。第一，百越蛮夷战斗力不容小觑，加之中原士兵水土不服，因此秦军南下时虽有五十万大军，但征服百越之后，已经损兵折将，不是当年那支横扫天下的秦军了。 2. 粮草不足。从岭南到关中，千里跋涉，路途艰险，几十万大军要回来救驾，所需粮草可以说是天文数字。以古代的交通条件和后勤补给能力来说，等大军回来时，黄花菜都凉了，所以不如不救。 3. 对秦朝感情不深。南征的秦军中混杂着大量的六国降军，对秦国本身就存在着仇恨心理，楚军尤其明显。老秦士兵在数量上并不占据优势，因此这支秦军在南方驻守多年以后，从主帅到士兵，对秦国已经没有多少感情，不愿意回去送死。 4.若回师中原，极有可能面临南北夹击的威胁。因为当年秦军出击百越，并未能彻底歼灭南越百族，残余百越遁入深山老林。若秦军一撤，南越蛮夷就能抄他们后路，到时会被南越土人和刘项大军南北夹击，进退五路。是否还有其他原因，欢迎补充

传说在夏桀末年，有神仙幻化成了两条巨龙，二龙飞到夏桀的面前，向无道夏桀吐出龙涎，夏桀有些害怕，让国师占卜，果然得到了不吉的卦象，夏桀便命人赶紧杀掉二龙，将龙涎收藏起来，放到一个匣子里。从夏桀传到周朝，经历了将近一千年。一天，突然有人看到国库里金光闪闪，感觉十分稀罕，于是奏报周宣王。周宣王感觉十分惊异，令人取来。侍卫打开了匣子，周宣王在接匣子的时候，不小心失了手，龙涎一下子洒在地上，立即变成了一只鼋鱼，在庭院中到处乱跑。一位刚满十二岁的老宫女不小心踩在鼋鱼的足迹上，自那之后，宫女如同怀孕了一样，肚子渐渐变大。整整怀了40年，有天夜里突然生下一个女孩儿。周朝末年，周宣王被谣言所惑，错杀功臣，有一天，他的皇后姜皇后向他奏报一件奇事，说是一位宫女怀孕了40年，生下了一个女婴，因为怀疑这个女孩是不详的怪物，便派人将她和父母杀了，可是女孩却给人救了活了下来。周幽王好色，在一次战争中，掳得一位美女叫褒姒，封为妃，宠爱得不得了。褒姒的身世曲折离奇。她本是周宣王时一个宫女的私生女，出生后便被母亲遗弃。有一对以卖桑木弓和箕木箭筒的夫妇，拾得这个女婴，将她收养，当做亲生女儿。当时，丰镐流传两句民谣：“檿弧箕服，实亡周国。”“檿弧”和“箕服”，分别是桑木弓和箕木箭筒的意思。周宣王心虚，下令逮捕所有卖这两样东西的人，不问情由，一律处死。那对夫妇为了活命，只好带着拾得的女儿，翻山越岭，逃往褒国。这个女儿长大，出落得像一朵脱俗的鲜花，含苞待放，光彩照人。她的父母不知她的姓氏，遂以褒为姓，称褒姒。公元前779年，周幽王发动对褒国的战争，褒国失败。褒国国君为了保住国家，针对周幽王好色的特点，便将褒姒进献给周幽王。这样，褒姒就阴差阳错又回到了出生地。进了皇宫后，周幽王看褒姒一直闷闷不乐，就有大臣叫做虢石父，献媚地说：“大王可以点燃骊山烽火台的烽火，征召诸侯前来，烟火和人马，褒后见了，肯定会笑。”周幽王大喜，连声说好，吩咐虢石父立刻去办。这天晚上，周幽王带着褒姒登上骊山，一声令下，烽火点燃，鼓声大作。各地诸侯看到烽火，以为有外敌入寇国都，赶紧率领兵马前来，勤王护驾。各地诸侯询问敌人何在。周幽王派虢石父回答他们说：“哪有什么敌人？是周王为了让王后一笑，和你们开玩笑的！好啦，没事了，你们就快快各自回去你们的封地吧！” 诸侯们气得牙根痒痒的，愤恨而退。其后，周幽王故伎重演两次。后来，西方的少数民族犬戎，发兵攻打丰镐。周幽王长期沉醉在声色犬马之中，朝政腐败，军备松弛，军队没有任何战斗力。犬戎军队基本上没有遇到大的阻力，没有能打的部队堵住犬戎的进攻，犬戎势如破竹，很快就攻到丰镐都城。情况危急，周幽王又想起烽火台，急命点燃烽火，可是再没有人来救驾。各地诸侯上过当受过骗，说：“国王又玩花样寻开心了，别理他！”结果，没有一兵一卒前来勤王护驾。可怜的褒姒被犬戎人掳去，而周幽王给杀。至此，西周灭亡。这一年为公元前771年。

勤王和清君侧的区别 𐟑‹宝子们！勤王和清君侧这俩词在历史中经常出现，𐟎�ƒ们有区别哦，来和大家唠唠。𐟘Ž 𐟎辶–先说勤王。勤王一般是指当君主的统治受到威胁，𐟔妯”如有外敌入侵或者叛乱势力危及到君主安全的时候，各地的诸侯𐟎�将领或者臣民起兵来救援君主。𐟤𔰟—᯸是一种维护君主统治和国家安全的行为，重点在于保护君主本人，𐟗᯸是一种比较直接的对君主权威的捍卫。𐟘œ𐟌Ÿ 𐟓–再看清君侧。清君侧可就有点复杂啦。字面意思是清除君主身边的奸臣小人𐟗᯸但实际上呢，这常常被一些有野心的人当作借口。𐟎�‘𙦘露𚤺†自己的利益，想借此扩大自己的势力，甚至有可能最后威胁到君主的统治。𐟘Ž𐟔劊𐟤”从动机上看，𐟗᯸勤王是比较纯粹地为了君主和国家的安全。而清君侧，往往夹杂着个人或集团的野心。实际上是想和中央政权对抗，争夺更大的权力。𐟘œ𐟒ꊊ𐟧从行动的结果来看，𐟗᯸勤王如果成功，𐟔夸€般是稳定了君主的统治，恢复国家秩序。但清君侧一旦被利用，可能会造成国家内乱，使百姓受苦。而且清君侧这个借口很容易被滥用，让局势变得错综复杂。𐟤ﰟŒ 宝子们，了解勤王和清君侧的区别，𐟎�𝨮馈‘们更好地理解历史事件背后的真相哦！𐟘˜ #勤王和清君侧的区别# #清君侧# #古代#

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