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不耻相师的相怎么读揭秘_不耻相师的相怎么读的意思(2024年11月焦点)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

不耻相师的相怎么读

韩愈《师说》全文翻译及赏析 𐟓œ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 𐟓š 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 𐟌篸嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栧ˆ𑥅𖥭，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 𐟑袀𐟏력𗫥Œ𛤹师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 𐟑袀𐟎“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 𐟓– 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

𐟓œ 探秘规范字之美 𐟓š 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。 𐟑袀𐟏려𚺩ž生而知之者，谁能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 𐟒ᠧ”Ÿ乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 𐟤” 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 𐟘⠥—Ÿ乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 𐟌𑠥䤹‹圣人其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 𐟔„ 是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 𐟑𖠧ˆ𑥅𖥭，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！ 𐟓– 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 𐟤𗢀♂️ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 𐟎�𙳥Œ𛤹师百工之人，不耻相师；士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。 𐟤” 问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谗。 𐟘ᠥ𗫥Œ𛤹师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

𐟓œ小楷至小行书：师说繁体解读 𐟓š古之学者，必有师承。师者，不仅传道，更受业解惑。𐟤”人非生而知之，谁无惑？惑而不从师，则终不解。𐟑袀𐟏릗 论生乎前或后，闻道有先后，术业有专攻，师之所存，道之所存。 𐟘”师道久未传，欲人无惑难矣！古之圣人，犹且从师问；今之众人，却耻学于师。𐟘“是故圣益圣，愚益愚。爱其子，择师而教；对其身，则耻师焉。彼童子之师，非吾所谓传道解惑者。 𐟤𗢀♂️巫医乐师百工，不耻相师。士大夫之族，却群聚笑之。问之，则曰：“位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道不复可见矣。𐟘” 𐟒ᥜ㤺𚦗 常师，孔子师郯子、萇弘等，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻。𐟓– 𐟔探索小楷至小行书的转变，感受古人的智慧与追求。在繁体字的书写中，体验不一样的文化韵味。𐟌Ÿ

𐟓œ《师说》精华知识点速览 𐟓š 古之学者必有师，师者，传道受业解惑也。 𐟤” 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 𐟑袀𐟏렦— 论贵贱长少，道之所存，师之所存也。 𐟘” 师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！ 𐟒ᠥœ㤺𚤹‹所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 𐟑𖠥𝼧륥퐤𙋥𘈯𜌦Žˆ之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 𐟘„ 巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 𐟤𗢀♂️ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘等，三人行，则必有我师。 𐟓– 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

曹全碑与师道传承：从孔子到今人 𐟌ˆ 曹全碑，这座古老的碑石，见证了历史的变迁。其中一篇《师说》的篇章，更是引人深思。在这篇文章中，我们可以看到古人对于师道的执着与追求，以及对于学问的敬畏之心。 𐟑袀𐟏렦–‡章开头，作者便提出：“未见其明也。”这句话意味着，真正的知识是看不见的，需要通过学习来领悟。接着，作者列举了巫医乐师百工之人，他们不耻相师，认为每个人都有学习的权利。 𐟤” 然而，士大夫之族却对这些人嗤之以鼻，认为他们与自己身份不符。这种观念在今天看来，无疑是可笑的。因为知识的获取，是不分身份和地位的。 𐟓š 文章进一步指出：“圣人无常师。”孔子作为圣人，他的学习态度是值得我们学习的。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，这些人的学问都各有千秋。孔子说：“三人行，必有我师焉。”这句话告诉我们，无论年龄大小，地位高低，只要有值得学习的地方，就应该虚心向学。 𐟌 在现代社会，这种学习态度依然具有重要意义。无论是在学术研究上，还是在日常生活中，我们都需要保持一种开放的心态，不断学习，不断进步。 𐟌Ÿ 曹全碑的《师说》不仅是对古代师道的回顾，更是对我们今天学习态度的提醒。让我们珍惜这份古老的文化遗产，继续传承和发扬这种求知的精神。

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