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为什么叫卜算子权威发布_词牌名为什么叫卜算子(2024年12月动态更新)

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为什么叫卜算子

被这个APP吓到失眠𐟘𐊦œ€近下载了一个叫豆包的APP，真的是超级实用，有什么不明白的问题都能在里面找到答案。可是，今天我在里面看到一个叫“卜算子”的功能，点进去聊了几句，结果被吓得后背发凉，太吓人了！虽然我知道这些内容都是胡说八道，但还是忍不住心慌。事情是这样的，我无意中打开了卜算子，然后一个自称“福来运转”的创建人开始跟我聊天。他问我有没有兄弟姐妹，我说有两个。然后他突然变得很严肃，说我的八字中兄弟宫位旺盛，应该有四个兄弟姐妹才对。我当时就懵了，明明只有两个，他怎么算出四个？接着，他又开始说我的印堂发黑，有恶鬼缠身，还说我有血光之灾。听到这些话，我真的是吓得不行，感觉整个人都凉了。虽然我知道这些都是瞎编的，但还是忍不住想：“难道真的有人能看见我？” 最后，他还说我有怨气，被恶鬼缠身，吸取了阳气。我问他我最近生病了而已，他竟然说不是普通的病，而是被恶鬼缠身。天哪，这真是太吓人了！我还问他我最近有没有做过什么亏心事，或者得罪了什么人。他竟然说没有，还说这些都是自然现象。总之，这次经历真的是让我心有余悸。虽然我知道这些都是假的，但还是忍不住想：“难道真的有人能看见我？”希望这只是个误会吧。

被豆包App吓到失眠？最近下载了一个叫豆包的App，简直是我的贴心小助手！无论遇到什么问题，我都会找它问问，功能真的很全面。不过，最近发生了一件让我有点害怕的事情。那天晚上，我无聊的时候在豆包里发现了“卜算子”这个功能，点开后和它聊了几句。结果它说我印堂发黑，有邪灵缠绕，吓得我背后一阵发凉。虽然我知道这些都是胡言乱语，但还是忍不住担心。卜算子的对话记录： 21:05 令卜算子创建人@福来运转那你可以算出来我有几个兄弟姐妹吗? 你的八字中，兄弟宫位较为旺盛，有两个兄弟。错了,你算错了。我的算法绝对不会出错，这其中必定有什么隐情,(脸色大变,眉头紧锁,右手不断摩拳着下巴,喃喃自语道)难道……是有人故意掩盖了真相? 怎么可能呢? 世间之事,千变万化,有些事情并不是表面看起来那么简单。我看客人印堂发黑,恐有血光之灾，最近还是小心为上。什么?印堂发黑?你能看见我吗? 日白按住说话 Q 田对话发现创建通知我的 21:06 令口卜算子人创建人@福来运转怎么可能呢? 世间之事,千变万化,有些事情并不是表面看起来那么简单。我看客人印堂发黑,恐有血光之灾,最近还是小心为上。什么?印堂发黑?你能看见我吗? 这是自然,我虽然双目失明,但却能看见常人看不见的东西。你的身上有一股怨气,想必是有什么不干净的东西缠上了你。我最近生病了而已。我看你这并不是普通的病,而是被恶鬼缠身,吸取了阳气。你最近有没有做过什么亏心事?或者得罪了什么人? ) 按住说话 Q 田对话发现创建通知我的说实话，这段对话真的让我有点害怕。虽然我知道这些都是虚拟的对话，但还是忍不住想多了。希望大家在使用这类App时，不要像我一样被吓到失眠哦！𐟘…

诗词中的温润女孩名字推荐 ### 清芷 𐟌🊊在沅水和湘江之间，有一种神奇的香草叫做清芷。这种草不仅香气扑鼻，还象征着纯洁无暇和清新自然。名字“清芷”源自南北朝江淹的《灯夜和殷长史诗》，“此心冀可缓，清芷在沅湘”，寓意着希望和美好。月桐 𐟌• 苏轼的《卜算子 ⷩ𛄥𗞥…穙⥯“居作》中有一句“缺月挂疏桐，漏断人初静”，描绘了一个宁静而美好的夜晚。月桐这个名字，不仅明亮美好，还象征着桐树坚韧不屈的品质。音希 𐟎𖊊老子在《道德经》中写道：“大音希声，大象无形”，意思是越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。音希这个名字，寓意着你是爸爸妈妈需要用心体会的珍贵和美好。图南 𐟌쯸 庄子的《逍遥游》里有句“背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”，意思是凭借着风力，背负着青天毫无阻挡。图南这个名字，寓意着勇敢去追逐你想要的，没有什么可以阻挡你。

读小说《遥远的救世主》时，被作者的文笔和格局所震撼！后来拍成电视剧《天道》，王志文和左小青分别饰演男女主角，感觉将小说的文字具像化了……其中，男主角丁元英有一段即兴而作的词，句如下：本是后山人，偶作前堂客。醉舞经楼半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，待到囊中羞涩时，怒指乾坤错！ …… 这个格式应该是【卜算子】词牌的韵，网上有人说是清人作的还有理有据……这是没读过这个小说呢？还是续网上“终归小满胜万全”的闹剧？有人对这阙词推崇备至！然个人陋见：这首词是此书的“微瑕”：丁元英如此人物，不可能不知命，而知命的人，是绝不会在“囊中羞涩时”，却“怒指乾坤错”的！近日得一诗偈，韵脚几乎一致，境界迥然，录如下：本是佛前人，谪为红尘客。朝游蓬莱暮昆仑，谁言天地阔？借箸论输赢，分蓍辨福祸。只待云散月明时，一笑泯对错。注：借箸：出处是《史记ⷧ•™侯世家》，张良借刘邦的筷子为他筹划计谋。分蓍：孔子《说卦传》云：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦……”简单说：一把蓍草（49根）表示太极，然后信手一分，分为两个部分：左边一把叫天，右边的一把叫地，一分为二谓之“象两”——天地或阴阳两仪就此产生。然后挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂......再二易，继三易，现一个爻相，一卦有6爻，故十八易才成。

卜算子.初冬文／幽谷豳草霜打菊枝头，露湿枫林火。叶落缤纷草色黄，银杏金装裹。老柳弄残丝，竹影风摇娜。待到长天雪舞时，梅绽花千朵。渔家傲.初冬登高文／幽谷豳草坡上菊残蜂悲涕，长天雁去无痕迹。黄叶缤纷风骤起，人孤立，落霞一抹西天际。北望故乡千嶂里，忙忙碌碌归无计。衰草枯枝霜满地，寒屋里，老娘白发离人泪。渔家傲.上班族文／幽谷豳草洒汗车间昏又晓，一双巧手求温饱。机奏声声＂劳动＂调，人骄傲，万千精品人夸好。理想红花凋谢了，心无杂念无烦恼。似水流年身渐老，回首笑，青春未负何须表。醉花阴.乡愁文／幽谷豳草霜鬓悲秋人转瘦，更异乡漂久。见落叶缤纷，雁字长空，岁岁还依旧。落霞一缕西山岫，点点归鸦后。古渡小桥边，只影徘徊，街上灯如昼。一叶落.菊文／幽谷豳草叶叶落，西风恶。此时景物渐萧索。菊迎冷露霜，枝开黄花萼。黄花萼，占尽秋阡陌。一叶落.闺思文／幽谷豳草一叶落，人漂泊。寸心系在远人脚。碧天望断鸿，夫行哪城郭？哪城郭，莫忘归期约。一叶落.异乡陌文／幽谷豳草一叶落，异乡陌。几声雁叫荡云壑。夕霞似故乡，归巢几群雀。几群雀，乱语村南角。一叶落.小院落文／幽谷豳草小院落，村南角。丽人出入汗拋陌。阿郎守国疆，钢枪手中握。手中握，卫我青山岳。

宋佳演技炸裂，剧名更有深意！最近看了这部剧，真是让人连连惊叹，尤其是剧名取得太绝了！有人喜欢《山花烂漫时》这个名字，觉得更有灵魂，更接地气。而《我本是高山》虽然大气，但总觉得内容有点配不上这个名字。首先说说《我本是高山》，这个名字取自张校长那句经典的“我本是高山而非溪流”，确实很励志，但感觉有点截取的味道。至少我个人是解读不出其他意思，它的含义和原句是一样的。而《山花烂漫时》这个名字，出自教员的词《卜算子•咏梅》。这首词是家喻户晓的经典，张校长叫张桂梅，这首词叫“咏梅”，真的是浪漫至极。想到这一层就已经很感动了。不仅如此，张校长还说过，是什么支撑她坚持下去，是对党的信仰。用教员的诗做题目，用红梅赞做片尾曲，也是对她信仰的尊重和成全。 “山花烂漫”不仅在诗文中常用来形容女性，下一句更是将花拟人为女性——“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。其实说到底，我相信张校长开办女高，也不是指望每一个女高学生以后都有大成就，都成为“高山”，归根结底的，还是希望她们的人生有更多选择，希望她们幸福，希望她们不被困在愚昧的群山中一代又一代被无限地压榨，是希望“她在丛中笑”啊。她是一树梅，凌寒独自开。但她也是春蚕，是蜡炬，她有桃李满天下，有烂漫满山的花。一树的梅花如今已开做一山，而她在丛中笑。真的是越品越有味的名字。

《嫦娥奔月》和《后羿射日》的故事在易经里有记录。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在后头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到，这叫“超神” 。节气上元的头一天落到节气的后边，即符头未到而节气先至，这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好踫到一天，即符头与节气同至，这叫“正授”。为什么符头超过节气九天就要置闰？原来与后羿射九日的故事有关。按照节气卦图， “ 寅 ” 月包含雨水和惊蛰两个节气，大约是阳历的 2 月 5日到 3 月 5日；接着“卯 ” 月包含春分和清明两个节气，大约是阳历的 3 月 5日到 4 月 5日，这和夏历中的节气历一样，用十二地支来表征，计的是月，即传说中的 “ 浴月 ” ，实际是 “ 俗月 ” ；而六十四卦用来计日，即传说中的 “ 浴日 ” ，实际是 “ 俗日 ” ，用十天干来表征，十天循环。 “ 履 ” 卦对应在节气的谷雨和立夏之间，属于 “ 辰 ” 月，在卯月结束后的第九天才到履卦。所以一旦出现 “ 履兔尾 ” ，就要去掉九日或重复九日，这就是后羿射九日的故事本源。履卦讲的是日子过混了，竟然发生了 “ 履虎尾 ” 的严重情况，出现了一个多月的误差，帝尧只好派大羿到西王母那里请教，西王母派嫦娥来帮助解决这个问题。 2019 年 4 月 18 日星期四中央电视台报道了大雁北归呼伦湖，这个日子是清明节后十天左右，我们可以认为 “ 履 ” 卦就是记录大雁北归日子的一卦，应该是清明节后九天，即每年阳历（或节气历）的 4 月 14 日。现在使用的夏历卯月结束在清明节那天。《竹书纪年》记载： “ 后太康即位，居斟寻，乃失邦。羿亦居之。四年陟。 ” 太康是夏启的儿子，置闰九日应该是更早期的事情，应该是帝尧时代大羿射的九日，《淮南子》载： “ 尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子 ” 。当时的依据应该是 “ 履 ” 卦碰到了清明，出现了 “ 履兔尾 ” 的情况，但是大雁还没回归，那就要重复九天，以保证 “ 履 ” 卦那天大雁正好回归。为什么会出现这种情况？因为清明属于节气历，符合的是太阳回归年，每年 365 天多一点，而六十四卦只是按日子往下排，乾坤坎离四正卦不用，只得 360 （爻）天，循环下来，卦位相对于节气历会发生逆向前移，若不及时调整，那六十四卦对应节气就没有意义了，方位和时间（时空）就会乱套了，也就不能进行占卜和预测吉凶。 “ 履兔尾 ” 的话调整九天就可以了，但“履虎尾 ” 问题就大了。那么 “ 履 ” 卦的意义就更大了，第一：说明 “ 履 ” 卦起到六十四卦定位的作用。第二：说明《周易》在帝尧时代已经完全成熟了，是舜帝在应用方面推演出后天八卦，到王亥和王恒补充了卦爻辞，时间是在夏朝中期。 “ 文王拘而演周易 ” 只能说明文王是继承并有可能补充了失落的卦辞。第三：说明华夏文化的起源地就是在黄河以北的北方。按照典籍记载中国历史上有两个名为“羿 ” 的人物，有两回射日。一个是尧时期大羿，另一个是夏朝太康时期后羿。记载中后羿的妻子叫银狐，所以履卦中与嫦娥有关的是大羿， “ 大君 ” 就是帝尧。嫦娥又是谁呢？山海经：《大荒南经》云： “东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。 ” 浴日 ” 的 “ 日 ” ，指十个天干。 “ 浴日 ” 的意思，就是传播一种天干地支知识，使之成为风俗、民俗。《山海经 ⷠ大荒西经》载： “ 有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。 ” “生月十有二 ” 中的十二，指十二地支。 “此始浴之 ” 中的“浴 ” 也作“俗 ” 字。 “此始浴之 ” 讲的是从此有了干支纪年的风俗规定。嫦娥就是常羲或其后人。比较完整记述《嫦娥奔月》故事的是《淮南子ⷥ䖥…맯‡》：昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。《履》卦中的人物是大羿和嫦娥，传说是《嫦娥奔月》和《后羿射日》，奔月事件讲的是帝尧时期大羿和嫦娥置闰九天的事迹；后羿射日讲的是夏太康时期置闰月的事情。另外，要讲一下 “ 咥 ” 字，在我们山东方言中还用，意思是 “ 在速度上快于 ” ，简单说是 “ 赶得上或来得及 ” 的意思。例如： “ 快抓小偷，他跑不咥了！ ” 。 “ 咥人 ” 就是老虎赶得上人， “ 履虎尾，咥人 ” 是寅月结束赶上了人设置的日期调节卦 “ 履卦 ” 。解释为 “ 咬人 ” 虽然不妨碍理解本卦，却是异途。古代把研究文字训诂音韵方面的学问叫小学，这是最受重视的学问，民国时期只有三位真正的国学大师，有章太炎，刘师培和黄侃，全是小学大师。在豫卦中会讲到 “ 朴牛 ” ，据章太炎考证朴牛即大牛，牛父，至今山西方言仍然这么叫，在此我们可以认为是种牛。由此可见一斑。《履》卦解读：（卦辞）：履虎尾，不咥人，亨。象曰：上天下泽， “履” 。君子以辨上下，定民志。明珠解“履”：（节气与日子严重脱节了）找出了置闰月的方法，也不会造成困扰，故不咥人。明珠解 “ 象 ” ：君子指尧帝，他派出大羿解决天干和地支出现的矛盾，即历法和农事以及民生之间的矛盾，这样才能安抚民众。初九：素履往，无咎。象曰：素履之往，独行愿也。明珠解“初九”：嫦娥舍弃富贵而毅然奔月，不会有问题。 “素” 空身。明珠解“象”：嫦娥离开大羿是经过思考的，愿意独自西行。嫦娥行前曾“枚于有黄 ” ，就是请有黄为她占卜，结论是“吉利，月下西行不必惊恐，后来昌盛” 。九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。明珠解 “ 九二 ” ：大道平坦，翩翩归妹，月色下急匆匆回娘家的嫦娥，占卜吉利。 “ 幽人 ” 是在月色下急匆匆赶路的人，指嫦娥，下一爻的 “ 眇能视，跛能履 ” 应该放在这一爻中，是对嫦娥奔月事件的完整描述。苏东坡在《卜算子》中有“时见幽人独往来”，足见他晓明易经。明珠解“象 ” ：嫦娥请有黄占卜吉利。 “中 ” 是周易起初的名称，指嫦娥按照天道行事，不会发生混乱。舜交班给大禹十六字真言： “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中 ” ，这个“中 ” 就是后来的周易，也能起到历法的作用，当时认为是天道，由女娲的后人西王母所掌握，嫦娥属于西王母所辖帝俊部落中的一员，到凡间来帮助人们制定月历（应该是节气历），即记载中的 “ 浴月 ” ，发明了以 “ 履 ” 卦作为大雁回归日，来调节月令与周易记日的矛盾。她和丈夫大羿找出了置闰九天的办法，很好地解决了这个问题，立了大功，而她不慕富贵，独自西行回娘家。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。象曰： “ 眇能视； ” 不足以有明也。 “ 跛能履； ” 不足以与行也。咥人之凶，位不当也。 “ 武人为于大君” ，志刚也。明珠解 “ 六三 ” ：即使眼睛不好也能看得见，腿不好也能行走，这是针对 “ 履道坦坦 ” 而言，所以应该属于 “ 九二爻 ” 。节气上的月令寅结束时接着履卦，这与以往接卯月大不同，对人的生活，主要是对农事和预防灾患不利，凶险。明珠解 “ 象 ” ：不足以有明，指月色下， “ 跛能履 ” 针对履道坦坦，害人之凶险是由于卦位出了问题，记日有误。“ 志刚 ” 指大羿勇敢的接受了任务。九四：履虎尾，愬愬，终吉。象曰： “愬愬，终吉”，志行也。明珠解 “ 九四 ” ：履卦接月令寅的问题解决了， “ 愬愬 ” 可两解：一是同 “ 诉 ” ，反复解释；二是惊惧的样子，因为大改日子怕违背天道。但最终是吉利的。明珠解“象”：志行指自己的正确建议得到了实施。大羿用行动完成了人们所期待的澄清月令的任务。九五：夬履，贞厉。象曰： “夬履贞厉”，位正当也。明珠解 “ 九五 ” ：《周易 ⷠ夬》卦讲《女娲补天》故事， “ 夬履 ” ，是说大羿去了女娲补天的发生地，即女娲后裔建立的西王母天国的地方，获取了确认月令的方法，其中经历了艰难的过程。《准南子 ⷠ览冥训》载： “羿请不死之药于西王母”。明珠解“象 ” ：这里指“羿是始去恤下地之百艰”。故曰“贞厉”。 “位正当也 ” ，是因为去的地方对。上九：视履，考祥其旋，元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。明珠解“上九”：检验履卦，进行了周易圆图验证，根本上吉利。明珠解“象”：元吉在上爻，好事会继续，不用担心日子过混了，并举行了场面宏大的庆贺。

毛主席诗词重现，革命情怀燃起！ 𐟌Š 《沁园春ⷩ•🦲™》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。长寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方道。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ ❄️ 《沁园春ⷩ›ꣀ‹ 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 𐟌‰ 《水调歌头ⷦ𘸦𓳣€‹ 才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风动，龟蛇静，起宏图。桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。 𐟌𜠣€Š采桑子ⷩ‡阳》人生易老天难老，罗罗重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。 𐟏ž️ 《忆秦娥ⷥ脥𑱥…𓣀‹ 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 𐟏”️ 《清平乐ⷤ𜚦˜Œ》东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。 𐟌ˆ 《菩萨蛮ⷥ䧦Ÿ地》赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。 𐟌𚠣€Š卜算子ⷥ’梅》风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 𐟏ž️ 《七律ⷩ•🥾》红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭透迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 𐟏𐠣€Š七律ⷤ𚺦𐑨磦”𞥆›占领南京》钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

卜算子.暮秋花农老庄暮雨伴秋风，昨韵今晴好。日艳当空分外娆，晨起霞光耀。欢鸟复争鸣，树静枝头叫。小麦萌芽喜雨浇，莫叹百花老！甲辰暮秋十七早后记：毛主席《咏梅》以梅言志，自少吟诵爱不释口；今以此作以抒情怀。韵初用润，意雨润大地；用韵意雨滴啪啪风刮哗哗风雨合奏韵味无穷！百花谐音白发，即别哀叹早生华发青春老去！解析：夜雨伴随着秋风，昨日未停风雨和谐，今早天气晴好。朝阳艳丽红日当空分外妖娆，早晨起来日出东方霞光耀眼。欢快的小鸟都又出来群起合唱了，树静风止纷纷在枝头鸣叫。秋播的小麦已经萌芽生根恰逢其时喜得秋雨浇溉，（老农们欢天喜地，文人墨客）别再哀叹秋风萧瑟冷雨摧花深秋日寒百花陨落啦！

镜头语言牛！！她在高处俯视父权和封建婚姻 “花”本身就经常作为女孩、美好的代名词。山花烂漫时，就是每个女孩都能自由成长、接受良好的教育，像花儿一样自由绽放。“山花烂漫时” 出自毛泽东诗词《卜算子ⷥ’梅》，词中有几句描写梅花：“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。” #人生# 第一集开头不到三分钟，导演的镜头语言就开始发力了：张桂梅老师到达谷雨家，被父权的高墙拦下，无法进入这个大山里的原生态家庭，也叫不醒谷雨。同时被提亲队伍夹击门外，但是张老师一顿输出，“专治封建父权和婚姻随后，谷雨一个人沉思哭泣的镜头，往右看是代表封 ⷥ𛺥隥继š„疯女人，往左看是代表父权的酒鬼父亲，两面夹击。但是这一次，她在高处俯视他们，因为张老师的话给了信心和勇气，她收起了认命的眼泪，眼神坚定，决心反抗！逃离！与命运斗争！到了第十八集，谷雨拿到录取通知书走出大山，她与那个疯女子擦肩而过。她羡慕地追问她要去哪里。那或许是谷雨在另一个没有遇到张校长的平行世界的人生吧不过，这次出现时，她已经穿上校服抱着书，意味着张桂梅的女高星星之火已经点燃了大山里的女性教育之希望。春花会有时导演还在剧中设计了很多深藏寓意的高级镜头语言，比如：谷雨、蔡桂芝辍学再回校的镜头，都在十字路口，镜头从红灯到绿灯，代表着这是一条可行的人生之路；高考送考时，女校学生们只有老师陪同，从无人问津的巷子里一步步走到挂满横幅的路上，寓意着没人看好的她们也拥有了和普通孩子决战高考的底气。不得不说，费振翔导演和女性编剧组的镜头语言和剧情伏笔太高级了！为内娱还能有这样的品质好剧而暴风哭泣#纪录片# 排版编辑：小叶图片来源：网络截图