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杜牧《叹花》注音版揭秘_叹花古诗其二(2024年11月焦点)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

杜牧《叹花》注音版

杜牧《叹花》赏析：错失良机的惋惜 𐟌𘨿™首诗是杜牧在时隔十四年后寻找心上人兑现诺言而不得时写下的。当时杜牧到湖州游玩，遇到一个面容秀美的女孩儿。杜牧被她那纯净的气质深深吸引，但因其年龄太小，不宜成婚。杜牧只好承诺自己可以等十年之后再来迎娶她。可谁知造化弄人，十年后杜牧依旧仕途不顺，这让他耻于去向姑娘求婚。于是又努力了四年，终于成了湖州刺史，然而当他去到姑娘家中时，才发现姑娘早已嫁作人妇，还生了两个孩子。原来，姑娘等了杜牧十年，因其爽约，又没有任何消息传来，姑娘只好嫁与他人。杜牧听后，非常后悔。于是他写下这首《叹花》，借寻春已迟，香花凋零，果实满枝比喻少女青春已逝，委婉含蓄地表达出自己错失时机的惋惜，以及在浪漫生活中遭遇不如意之事的懊恼沮丧之情。 𐟌🨴㦀ꨇꥷ𑦸𘨵春色太迟了，过去曾经见到过花儿未开放时的样子。如今风雨的洗刷使花凋零，绿叶茂盛，果实累累，收获的季节就要到来了。 𐟍€人生在世，难免失意与坎坷。当我们失落时，读首诗词汲取前进的勇气和力量。

如何写好一个句子：从写梗到写景 ### 写梗：巧妙运用小故事宝玉慢慢地走过来，湘云看到他，立刻笑着说：“快把这船打出去，他们是来接林妹妹的。”大家都哄堂大笑。这里，湘云运用了前文紫鹃试玉的情节，紫鹃问宝玉林妹妹要回苏州，宝玉吓得六神无主，看到船就说是来接林妹妹的，看到姓林的就说是来接林妹妹的，赶紧打出去。现在宝玉病好了，湘云开玩笑地用这个梗。写景：描绘细节，触景生情宝玉正要去瞧林黛玉，他拄着拐杖辞别众人，从沁芳桥走到堤上。只见柳条垂下金线，桃花像晚霞一样绚烂，山石后面有一株大杏树，花已经落了，叶子茂密翠绿，上面还结了豆子大小的杏子。宝玉想到：“病了几天，竟然错过了杏花盛开！现在已经是‘绿叶成荫子满枝’了！”因此他仰望杏树，依依不舍。在描写景物时，先交代从哪里走来，然后描述看到什么。这里也是走着看，所以才有山石后面和后来的仰望杏子不舍的描写。如果还没走到树前，自然不用抬头仰望。在宝玉心里想的部分，他引用了杜牧《叹花》诗中的“绿叶成荫子满枝”，来形容这个小场景，感觉非常贴切。情感与景物的交融宝玉又想起邢岫烟已经择了夫婿的事情，虽然男女大事不可不行，但也要“绿叶成荫子满枝”。再过几日，这杏树子落枝空，再几年，岫烟未免白发如银，红颜似槁了，因此不免伤心，只管对杏流泪叹息。这里通过心理变化，由景想到人，直接用了“绿叶成荫子满枝”的比喻。这个想法很有意思，不是想到这就结束了，还继续往下想，想紧跟着的时间变化。就像前面观察景一样，不是只看眼前景，而是走着看着一样的道理。总结：情景交融的艺术前面章节的梗可以在之后的章节里使用；前一句生出的梗也可以直接在后一句使用。先写景，再描写人物触景生情后的心里所想。一切写景都是为了写情。景和情必有共通之处。

五月榴花，送花礼的习俗与文化草木本无情，但人们对花的喜爱却赋予了它们情感。自古以来，人们不仅欣赏花的美丽，更懂得花背后的情感。唐代的王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道：“插遍茱萸少一人”，茱萸在春季开花，到了重阳节，枝头挂满红果。而杜牧在《叹花》中写道：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”这体现了古人对花的热爱，甚至将花插在头上。到了宋代，尚花的风气已经遍及民间。房州有三朵花先生，苏东坡还为他写了一首诗。在《水浒传》中，阮小五出场时，头上戴着破头巾，鬓边插着一朵石榴花，披着一件旧布衫。即便是渔郎和山贼，也喜欢在头上插花，可见当时人们对花的喜爱。从唐代到宋代，男人簪花的品种多种多样，从牡丹、芍药、菊花到蔷薇、木槿、梅花、杏花，甚至无名野花，都可以插在头上。石榴花更是男女都喜欢的一种花。到了清代，《儿女英雄传》中描述了一个四十多岁的胖老婆子，穿着新蓝布衫儿，戴着红石榴花，展现了当时人们对花的热爱。追溯起来，最早簪花的其实是那些荷锄扶犁、插秧砍柴的农民，他们与草木的关系最为亲密。如今，赠花的习俗依然存在。如果不需要玫瑰、康乃馨、百合等品种，什么花都行。受者随手将花簪于耳鬓，不仅美丽，还能明眼明心，可谓真文明。五月，见面送朵石榴花，整个世界都会为之笑容满面。何必成天明里暗里打打杀杀呢？

中国古代极美的十大文学典故，不可不知 01 倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。 “倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。 02 破镜重圆南朝陈太子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。 03 高山流水春秋时期，俞伯牙工琴，琴曲高深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，意在高山，钟子期赞曰：“善哉。峨城兮若泰山！”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋乎若江河！” 钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。 04 乘兴而来东晋王徽之生性高傲，行为豪放不拘。曾居山阴，一次夜雪初霁，忽然想起他的好友戴逵，于是连夜乘舟前往，也不考虑自己在山阴而戴逵在刻溪，两地有相当的距离。拂晓终到，他却造门不前而返。人不解，问其故，徽之曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 后多作“乘兴而来”，指趁着一时的兴致而来，多与“败兴而返”连用。 05 人面桃花唐诗人崔护，清明独游长安城南，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求水。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。次年清明，崔护追忆此事，情不可抑，又往探访，唯见门院如故，而门已锁。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。后代诗文中常以“人面桃花”喻所爱慕的女子，以及不复再见的惆怅心情。 06 秉烛夜游《古诗十九首》云：人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，“建安七子”中的徐干、刘桢、陈琳、王粲等均不幸去世。曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思秉烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》“古人秉烛夜游，良有以也”即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。 07 白云苍狗唐代宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒发感慨，首四句道：天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘”。 08 绿叶成阴唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后杜牧连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地。而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰：自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。后人遂以“绿叶成阴”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实有杜牧“绿叶成阴”的诗意。 09 青梅竹马李白《长干行》写道：郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。如《聊斋志异ⷦ𑟥ŸŽ》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。” 10 庄周梦蝶语出《庄子ⷩ𝐧‰騮𚣀‹： “昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。” 庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知道是庄周化为蝴蝶，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生变幻无常。#历史# #百家快评#