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莽姓氏怎么读新闻后续_莽姓氏怎么读拼音(2024年11月追踪报道)

内容来源:云川SEO所属栏目:观点更新日期:2024-11-29

莽姓氏怎么读

这些字你读对了吗?一起来看看! 1. 氛围 f䓮 一场雨、一场大战 ch㡮g 匀称、称职、称心如意、对称 ch㨮 种(姓氏)ch㳮g 憧憬 ch卮g 驰骋 ch㭣h䛮g 处暑、处境、处女座、处世为人、处于 ch甊啜(姓氏)chu㠩 汆丸子 cu䁮 档案 d㠮g 安步当车 d㠮g 订正 d㬮g 胴体 d㲮g 去声 拾掇 duo 菲薄 f䛩 果脯 f甊准噶尔 g㡊小孩呱呱坠地 读“姑”g嫊力能扛鼎 g䁮g 契诃夫、唐吉诃德 h䓊道行 h㩮g 飞来横祸、蛮横、发横财 h㨮g 襁褓 qi玮g 一哄而散 h㲮g 骨骸 h㡩 薅草 h䁯 白桦树 hu㠊馄饨 h㺮tun 和泥、和面 hu㳯𜌦…和、和稀泥 hu㲯𜌥’Œ牌(读胡) 囫囵吞枣 h㺬㺮 溃脓 hu㬊通缉 j䫊窗明几净 j䫊嫉妒 j㭊人才济济 j琊里脊 渐染、东渐入海 ji䁮 眼睑 ji玮 绢花 ju㠮 配角、角色 ju㩊发酵 ji㠯 解送、押解 ji㨊浑身解数 xi㨊粳米 j䫮g、籼米 xian 颈部 j琮g 靓妆 j㬮g 循规蹈矩、矩形 j甊前倨后恭 j㹣€龟裂 j嫮 以儆效尤 j琮g 睛纶 j䫮g 唠叨 l㡯 落不是 l㠯 量杯、思量 li㡮g,量体裁衣 li㠮g 连累 l䛩 果实累累 l㩩l㩩;伤痕累累 l䛩l䛩 浙江丽水 l㭊淋病 l㬮 去声 绿林好汉 l㹣€棕榈 l瘊莽莽群山、草莽 m玮g 扪心自问 m㩮 腼腆 mi玮ti玮 酩酊 m琮gd琮g 披靡 m琊抹墙 m㲊模样 m㺊泥淖 n㠯 喷香、喷喷香 p㨮 癖好、洁癖 p琊睥睨 p㬮㬊剽窃、剽悍 pi䁯 媲美 p㬠去声 心广体胖 p㡮 大腹便便 pi㡮 缥缈 pi䁯mi环、骠勇 pi㠯 娉婷 p䫮gt㭮g 砒霜 p䫊湖泊 p卣€漂泊 b㳊哨卡 qi玠上声 蹊跷 q䫱i䁯 牵强附会 qi玮g 生肖、肖像 读 xi㠯 句读 d㲵 节骨眼 读 ji䓊不吱声 读 z䫊燕妮、安妮 读 n䫊禅让 读 sh㠮 莫邪 读 y㩊剔透、挑剔 读 t䫊骨髓 读 su琊浩浩汤汤 读 sh䁮g 结婚、结冰 读 ji㩊牌坊、磨坊 前读 f䁮g 后读 f㡮g 荷锄 读 h㨊藤蔓 读 w㠮 玫瑰、瑰丽 读 gu䫊枸杞 g璵q琊一塌糊涂 读 t䁊情不自禁 读 j䫮 梵语 读 f㠮 靡靡之音 读 m琠m琠zh䫠y䫮

草书两字形近识别大法,练字必备干货! 嘿,草书爱好者们!今天给大家带来一份超实用的草书两字形近识别大法,绝对让你越看越喜欢,练字路上不再迷茫!𐟒ꊤ𘤥헥𝢨👨ˆ민š基础篇 𐟌🠨Š𘠶s 芝:这两个字在草书中形似,但意义不同。芸是草本植物,而芝则是灵芝,菌类的一种。 𐟌𘠨Ž𝠶s 西夏:莽字在草书中看起来像西夏,但其实它们是完全不同的字。莽是茂盛、杂乱的意思,而西夏则是一个历史时期的名称。 𐟒砦𓛠vs 淚:这两个字在草书中非常相似,但意义不同。泛是泛舟、漂浮的意思,而淚则是眼泪。 𐟍ƒ 曹 vs 闵:曹和闵在草书中形似,但意义不同。曹是姓氏,而闵则是忧虑、担忧的意思。 两字形近识别:进阶篇 𐟐𔠥䷠vs 弟:夷和弟在草书中形似,但意义不同。夷是平定、消灭的意思,而弟则是兄弟中的年轻者。 𐟥„ 试 vs 君:试和君在草书中非常相似,但意义不同。试是尝试、测验的意思,而君则是君主、统治者。 𐟍œ 攻 vs 敢:攻和敢在草书中形似,但意义不同。攻是进攻、攻击的意思,而敢则是勇敢、有勇气的意思。 两字形近识别:高级篇 𐟓œ 史 vs 忆:史和忆在草书中形似,但意义不同。史是历史、过去的事情,而忆则是回忆、思念。 𐟑• 兜 vs 拘:兜和拘在草书中非常相似,但意义不同。兜是口袋、包裹的意思,而拘则是拘束、限制。 𐟖‹️ 施 vs 侍:施和侍在草书中形似,但意义不同。施是施行、实施的意思,而侍则是侍奉、伺候。 两字形近识别:挑战篇 𐟐Ÿ 灵 vs 受:灵和受在草书中形似,但意义不同。灵是灵动、灵巧的意思,而受则是接受、承受。 𐟏† 沿 vs 汤:沿和汤在草书中非常相似,但意义不同。沿是沿着、顺流的意思,而汤则是热水、汤药。 𐟚ꠥ𛺠vs 息:建和息在草书中形似,但意义不同。建是建造、建立的意思,而息则是休息、停止。 两字形近识别:终极篇 𐟦 虾 vs 针:虾和针在草书中形似,但意义不同。虾是水生动物,而针则是缝纫工具。 𐟌Œ 卦 vs 赴:卦和赴在草书中非常相似,但意义不同。卦是占卜、预测的意思,而赴则是前往、到达。 𐟌쯸 话 vs 喆:话和喆在草书中形似,但意义不同。话是言语、交流的意思,而喆则是智慧、聪明的意思。 两字形近识别:实战篇 𐟎蠤𘝠vs 炊:丝和炊在草书中形似,但意义不同。丝是细丝、纤维的意思,而炊则是烹饪、烧火。 𐟌𓠦˜† vs 孤:昆和孤在草书中非常相似,但意义不同。昆是众多、聚集的意思,而孤则是孤独、单独。 𐟒ᠦˆ˜ vs 戒:战和戒在草书中形似,但意义不同。战是战斗、战争的意思,而戒则是戒备、警惕。 两字形近识别:进阶实战篇 𐟑𖠥胠vs 非:娃和非在草书中形似,但意义不同。娃是小孩、婴儿的意思,而非则是“不是”的意思。 𐟚𖢀♂️ 白 vs 自:白和自在草书中非常相似,但意义不同。白是颜色的一种,而自则是自己、本人的意思。 𐟒砩›蠶s 兔:雨和兔在草书中形似,但意义不同。雨是水滴、降雨的意思,而兔则是兔子这种动物。 两字形近

王姓繁衍史 华夏民族源远流长,远古时期大部分王姓都源于东周姬晋和周灵王第十五子的后裔。东周姬晋就是太原王氏的始祖,后来发展到了两大王姓;即太原王氏和琅琊王氏,乃同源。秦朝时期的大将王剪和王贲父子也是太原王氏和琅琊王氏王姓家族的祖先。太原王氏从曹魏王昶开始,琅琊王氏从王祥、王吉父子开始,两晋都是同样显赫的王氏家族,南北朝时,太原王氏家族不振,太原王氏又分为两支,(太原杞县王氏和和晋阳县王氏)太原王在历史上出现了许多杰出的人物,在中国历史的长河中,正史中王姓出现了十一位的皇帝身影。(汉新朝王莽,新莽政权被绿林军推翻。隋末王世允建立了郑,被李世民所杀。王申知是闽国的开国君主,被南唐所灭。王 昌并建立了赵汉,被刘秀所灭。王建建立的前蜀政权被前唐所灭。五代十国的前蜀王衍。王延翰五代十国闽国第二代皇帝。五代十国闽国第三代皇王延均(王鏻)。王继鹏(王昶)五代十国闽国第四代皇帝。王延义(王曦)五代十国闽国第五位皇帝。王延政五代十国闽国最后一位君主。)宰相一百五十一位,文状元五十二人,武状元十人,进士自唐朝武德五年间至清朝光绪三十年共有四十五名。从东汉的王允,南北朝时期的王导,唐代诗人王维,到宋朝的宰相王安石等无不显示太原王氏的政治地位。琅琊王(临沂)的始祖为西汉时期的谏议大夫王吉,(王祥之子)王吉开始,经过曹魏.西晋..东晋的繁衍和发展,琅琊王氏在中国历史上,政治和文化方面都有深远的影响。三槐堂分支始祖是王子晋,属于太原王氏,但是否也属于琅琊王的分支,有一些学者至今仍有争议。琅琊王氏的分支,是当今最大的分支,枝繁叶茂、人才辈出。北宋时期大文豪苏轼用兵部侍郎王枯种植的三颗槐树为背景,(三槐古时寓意代表着三公,象征着王氏家族历史地位的显赫。王枯之子王旦后来成为北宋宰相。一副对联:三槐世泽、两晋家声是三槐堂王氏起源的象征),为三槐氏书写堂铭,这就是三槐堂的由来。后来分支三槐氏名气大了,在历史上曾经出现过王询、王导、王羲之等文化名人。唐代之后王姓除太原和琅琊两大王氏外,还有北海、东海、陈留、高平、天水、东平、新蔡、新野、吴丹、山阳、中山、章武、篏兆、东来、河东十五望。宋代王应麟有二十一望之说,太原、琅琊、北海、东海、陈留、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东来、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南等二十一望,组成了中国的姓氏三大姓之—的王姓。 甲辰冬月

小羊哥为啥翻车?不是美成月饼的问题,其实是因为他内部出了问题。 1.多个因素的结合,产品不是致命的,致命的是宠妻人设崩塌,小羊哥受众的女粉丝很生气,把恩人三搞怀孕落井下石送进去,男粉丝也看不下去了,玩归玩,这不是恩将仇报吗?两大受众都得罪完了,那他的货卖给谁?而三只羊主体是小羊哥,小羊出问题,等同于整个核心出问题了,道德有亏,人品坏了,不明白水能载舟亦能覆舟的道理,量他是某强东,也要遭受大众的唾弃,把公司带入深渊。 2.老爸也曾出现过遛鸟丑闻,这简直是雪上加霜,三个男人出了两个,基本上给人的感觉是一家人都不是什么好人的赶脚。 3.卢某人的鲁莽,又是飙脏话,又是恐吓人的,搞什么飞机?说的自己力大通天,让网友反感,真把自己当人上人了?如此人设,加剧了对羊的反感程度,再加上这哥们以前不干好事,都说物以类聚,人以群分。 4.家族被扒吃绝户,爷爷当年是上门女婿,爸爸跟了奶奶姓,奶奶家里没人后,爸爸又把孙子姓改回来了,又搞什么三代归宗,纯纯有点欺负女方了,上门时肯定没说后代要改回来这个茬,这上门上了个寂寞,在很多地方,上门就是留后的,继续女方姓氏的,属于一朝上门,代代永传。 #疯狂小杨哥#

𐟒‘ 鲁彭姓氏组合创意 𐟒劰ŸŽ蠦‰‹写定制情侣款,让“鲁”与“彭”的姓氏组合更加有趣! 𐟒ꠢ€œ鲁”力加油,象征着力量与勇气。 𐟚€ “彭”程万里,寓意着前程似锦,未来无限。 𐟤 小彭友深藏不鲁,暗指彭友的内心深处藏着一份鲁莽与勇敢。 𐟍€ 彭满钵满福鲁娃,象征着彭友的生活充满福气与希望。 𐟘œ 小鲁乱撞,可爱到彭胀,形容鲁友的活泼与可爱。

从前,一道士入山修行,寻到一处山洞,住进去来了狐狸,说这是它们的洞府,让道士搬走。道士却强占此处,用法术驱赶狐狸。次日来了两个美貌狐女,提出一个可行的条件,但道士仍不答应。最终道士与狐狸矛盾激化,一天被群狐围攻打昏,醒来羞得无地自容! 自盘古开天以来,人与修炼的动物都想成为神仙,但修炼岂非一朝一夕就能成功的,需要成百上千年的修炼,方可有所成就。 本来人和修仙的动物都有自己的地盘,相互之间互不骚扰。但是日子长了,相互之间为了争夺“有限”的修炼环境 ,难免出现摩擦。 我们的故事还要从一个叫桃源的小村落开始讲起。桃源村坐落在山谷之中,基本上可以说是与世隔绝。这里民风淳朴,百姓们过着平静的日子。 传说桃源村集天地之灵气,有一个非常适合修仙的地方,很多“有灵之物”都会聚集在此。但是,从来没有百姓看到过它们,它们也从来不骚扰百姓。 有一名道士不远万里也来到了这里,想找到这个传说中的修仙之地,进行修行。 道士一边寻找这个所谓的“风水宝地”,一边用自己的医术和道法,为当地的村民治病避灾,换取一口吃食。 行医过程中,道士还收养了一名孤儿。这名孤儿只知道自己姓李,道士见他虎头虎脑,一身莽劲,于是起了个名字叫李大胆。 从此,李大胆就跟着道士一起,一面寻找风水宝地,一面学习道术道法。 时间一晃,十年过去了,道士不幸仙逝。临终之时告诫李大胆,一定要潜心修炼,酒色财气切莫沾身,并且希望他可以将道家发扬光大。 十几年的生活,让李大胆早已将师父当做了自己亲生父母,师父的去世让他伤痛欲绝。但是日子还要过,师父的衣钵还是要发扬光大的。李大胆将师父埋葬在了山上一处风水不错的地方。 下山的时候,突然天降大雨,躲避不及的李大胆脚下一滑,沿着山坡滚了下来,随后就昏了过去,等他醒来之后发现自己居然摔落在了一个山洞的洞口。 看到这山洞之后,李大胆不顾疼痛,居然乐了。说道:“乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所。龙穴砂水,无美不收。此处不就是我一直寻找的上吉之壤吗?”看来是师父显灵了! 李大胆马上跑回村,将自己的起居生活物品全部搬到了山洞中,准备长期在此居住修炼。 没有想到当天晚上居然来了一名女子,这名女子眉如远山面如春晓,非常好看。她看到李大胆之后说道:“道长为何在此地!” 李大胆毕竟也是修道之人,十年的修行让他可以一眼识别眼前这个美女是一条白狐幻化而成。于是说道:“此处聚气藏风,本道要在此修行!” 女子说道:“道长修仙我不管,不过凡事总要讲究个先来后到吧,这个洞府是我们先发现,久居在此修炼。你今天非要鸠占鹊巢不可吗?” 一只修仙的狐狸,李大胆自然不会放在眼里。一个修仙的畜生也敢问自己要地盘,李大胆不由恼怒,直接手掌画符打向这名女子。 女子一见符箓,先是一惊,然后马上变成一条白狐,躲避符箓的攻击,但还是晚了,自己尾巴被符箓击中,燃烧了起来。一看自己不是李大胆的对手,恶狠狠的骂道:“臭道士,走着瞧。” 李大胆也是一个嘴上不肯吃亏的主,回骂到:“再敢来,当心我扒了你的皮,这么好的毛色,一定可以卖个好价钱。” 第二天李大胆修炼之时,看到两名女子进洞,一名是昨天被自己符箓打伤的,另外一名则不认识,但是更加风骚妩媚。 风骚妩媚的女子开口说道:“昨天小妹得罪了道长,道长莫怪,今天我准备了酒菜来向道长赔罪。”说着就往李大胆身边靠。 李大胆一直谨记师父临终告诫,酒色财气切莫沾身。于是说道:“两个畜生还不快滚,再不走莫怪本道爷不客气了。” 昨天被李大胆打伤的女子见状上前说道:“我们狐族并非不通事理,修炼讲究顺其自然,以和为贵。道长与我等在此相遇也算有缘,如果道长愿意,不如和我狐族一起在此修行。” “呸,你们一群畜生,怎配与我一个堂堂正正的人在一起修行。”莽劲上来的李大胆一边骂,一边搭弓射箭,那名风骚妩媚的女人躲避不及,一箭就被射死了,倒在地上变回了狐狸原形。 另外一名女子咬碎银牙说道:“我们好言与你相商,你却痛下杀手,我们狐族会让你付出代价的。”说完变成白狐跑掉了。 到了晚上,李大胆突然闻到一股狐狸味,而且味道越来越浓。与此同时,洞口有成百只狐狸一起开始哀鸣,在狐骚味和哀鸣声中,李大胆突然感觉头晕目眩,一头栽倒在地上不省人事。 等到自己醒来的时候,发现自己绑在了村口的大树上,自己一丝不挂,背后居然长出了狐狸的白毛和狐狸的尾巴,一群村民指指点点的看着他。时不时的还发出哄笑声。 一丝不挂就算了,背后的狐狸毛和尾巴怎么办。羞愧难当李大胆恨不得当场挖坑把自己埋了。这个时候他看到之前的那名女子也在人群中一起笑着。 此时的李大胆才知道万物皆有灵,都应该被尊重,自己之前心中执念太重,莽劲太重。 此故事被取自《静月斋民间故事》

第72章:宝贤公主反对新居落子济南城,学霸思虑良久重新定为商京城 原定的新居地点在山东省济南市,也就是山东省的省府级重镇,只不过的是——宝贤公主独孤湉怎么都不乐意把新婚居所定在山东省境内。 当然,也好在的是最后时刻她直接开门见山地明确表态要推翻孝博敬亲王邢嘉澄的原定计划,在无奈之下又喜欢宠爱宝贤公主独孤湉的孝博敬亲王邢嘉澄在最终时刻,他还是不得不选择再重新择定新婚居所的重镇级城市。 在思虑之后,孝博敬亲王邢嘉澄在反复琢磨、绞尽脑汁、左右比对之下,他还是决定必须选择要中国长江以北广大地区的地区核心级别的重镇城市,只不过孝博敬亲王邢嘉澄也给自己的选择方面设置了足足有好几个限制。 孝博敬亲王邢嘉澄给自己设置的四大限制,那就是他选择的这个城市,第一个要求就是它要在长江干流航道以北,因为两人都是北方人如果选择南方城市的话他担心未来的老婆因为水土不服再生病,病魔侵袭速度有快有慢,但是这个方面反倒是孝博敬亲王邢嘉澄最先考虑的一点。 而第二个方面,他选择的这座城市要在陆地交通上的作用,跟山东省的胶澳城要几乎一致,胶澳城既有海也有铁路,海陆空三方面的航道作用几乎碾压整个山东半岛城市。 第三方面,『进可攻退可守』,这个关键原因其实在实际上是都演化来的,进可攻,也就是他落子的这座城市必须进可以东、南、西、北四面八方都能进退通畅,退可守的意思那就简单的多了——这座城市必须要有一个纯天然的天险! 而如今的中国版图上,最好的、纯天然的天险只有两个——滚滚长江与滔滔黄河。既然限制界限在长江干流主航道以北那就只能选择滔滔黄河,但是黄河全长总长度高达五千多公里,这到底是该选哪座城市呢?! 第四个方面就是,这座城市必须是天险旁边儿的妥妥的一座省会级重镇城市,也就是这座城市要和济南城的地理位置和重要性基本一样,那么如果这样的话,能选择的城市更少了:西宁、兰州、太原、西安、郑州。 第五个界限,这座城市必须地处的地理位置是中国西部的青藏高原以东,外加上中华一万公里长的海岸线以西的地界,那么,这么着的话就得把青海省西宁市和甘肃省兰州市全都给废了! 山西太原、陕西西安以及河南郑州,究竟最终择定哪个城市更好呢?!三选一的选择题是学霸最烦的事儿,但是这个事儿事关未来新婚婚后新居的最终落子的关键时刻,一步错、步步错。 太原,地理位置有些过于封闭,只不过太原城的周边煤矿倒是不少,而且太原城还是大唐帝国的核心起源地之一;但是学历史的他不会不知道山西大同因为日寇所谓的『以人换煤』血腥政策留下的煤矿万人坑,盗走煤矿千万吨起步,留给中国后人的只有累累白骨! 西安,汉唐遗风、十三帝京,但是西安却也有部分缺陷,陕西省的关中地区几乎是一马平川,正南莽莽是秦岭,西部的大散关离着西安一二百公里,潼关关城距离西安也有一百多公里,正北是世界上最大、最厚的黄土覆盖区——中国黄土高原,万千宫殿都化成了残垣断壁。 因为青藏高原废掉了青海省西宁市以及甘肃省兰州市,接着因为关中平原以及山西煤矿废掉了陕西省西安市以及山西省太原市,再加上宝贤公主独孤湉提早就已经推翻了落子济南的决定,那么整个黄河天险沿线当中的省府级城市当中,也就只剩下一座能选择的城市了,那就是河南省的全新省府级重镇城市——河南省郑州市。 黄帝故里、天地之中,堂堂正正的中华帝国中岳嵩山巍然屹立在西南方,整个中华帝国百家姓当中足足80%姓氏起源地核心地带的核心城市,中华帝国确定的八大帝京当中,河南省境内最居中的帝京重镇级城市。 卢汉铁路、京广铁路,陇海铁路横贯以及纵贯整个商京城的正中心地区,中华帝国中部地区核心地级市之一,北有黄河天险南可一路退定武汉,西有虎牢关镇界千年,东有官渡古战场以及大宋帝国核心京师城——大宋东京开封府。 在河南郑州闪现之后,孝博敬亲王邢嘉澄又重新反复琢磨、考量,孝博敬亲王邢嘉澄最终确定全新的婚后新居落子城市就是河南省全新的省府级重镇城市——整个河南省中部偏北的河南省郑州市。

《红楼梦诗词第一全和》 作者:李文颖(遐风) 162. 芙蓉女儿诔•贾宝玉 (原作) ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 维太平不易之元,芙蓉竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊、冰鲛之彀、沁芳之泉、枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰: ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 窃思女儿自临人世,迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 忆女曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 孰料鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭罦罬;薋葹妒其臭,苣兰竟被芟鉏!花原自怯,岂奈狂飚,柳本多愁,何禁骤雨。偶逢蛊虿之谗,遂抱膏肓之疾。故尔樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色阵顑颔。诼谣謑诟,出自屏帏;荆棘蓬榛,蔓延户牖。岂招尤则替,实攘诟而终。既忳幽沉于不尽,复含罔屈于无穷。高标见嫉,闺帏恨比长沙;贞烈遭危,巾帼惨于羽野。自蓄辛酸,谁怜夭逝!仙灵既散,芳趾难寻。洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。镜分鸾影,愁开麝月之奁;梳化龙飞,哀折擅云之齿。委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。楼空鳷鹊,枉悬七夕之针;带断鸳鸯,谁续五丝之缕? ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,空室无人。桐阶月暗,芳魂与倩影同消;蓉帐香残,娇喘共细腰俱绝。连天衰草,岂独蒹葭;匝地悲声,无非蟋蟀。露阶晚砌,穿帘不度寒砧;雨荔秋垣,隔院希闻怨笛。芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼;艳质将亡,槛外海棠预萎。捉迷屏后,莲瓣无声;斗草庭前,兰芳枉待。抛残绣线,银笺彩袖谁裁?褶断冰丝、金斗御香未熨。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 昨承严命,即趋车而远涉芳园;今犯慈威,复柱杖而遣抛孤柩。及闻蕙棺被燹,顿违共穴之情,石椁成灾,愧逮同灰之诮。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 尔乃西风古寺,淹滞青磷,落日荒丘,零星白骨。楸榆飒飒,蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿,绕烟塍而泣鬼。岂道红绡帐里,公子情深;始信黄土垅中,女儿命薄!汝南斑斑泪血,洒向西风,梓泽默默余衷,诉凭冷月。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 呜呼!固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒。毁--奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释!在卿之尘缘虽浅,而玉之鄙意尤深。因蓄惓惓之思,不禁谆谆之问。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 始知上帝垂旌,花宫待治,生侪兰蕙,死辖芙蓉。听小婢之言,似涉无稽;据浊玉之思,深为有据。何也?昔叶法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊,其理则一也。故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎?始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵,或陟降于兹;不揣鄙俗之词,有污慧听。乃歌而招之曰: ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而为前导兮,卫危虚于傍耶?驱丰隆以为比从兮,望舒月以临耶?听车轨而伊轧兮,御鸾鹥以征耶?闻馥郁而薆然兮,纫蘅杜以为纕耶?炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为珰耶?籍葳蕤而成坛畤兮,檠莲焰以烛兰膏耶?文瓟瓠以为觯斝兮,漉醽醁以浮桂醑耶?瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?余中心为之慨然兮,徒噭噭而何为耶?君偃然而长寝兮,岂天运之变于斯耶?既窀穸且安稳兮,反其真而复奚化耶?余犹桎梏而悬附兮,灵格余以嗟来耶?来兮止兮,君其来耶! ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 若夫鸿蒙而居,寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹。搴烟萝而为步幛,列苍蒲而森行伍。警柳眼之贪眠,释莲心之味苦。素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙,寒簧击敔。征嵩岳之妃,启骊山之姥。龟呈洛浦之灵,兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟,集珠林兮凤翥。爰格爰诚,匪簠匪筥。发轫乎霞城,还旌乎玄圃。既显微而若逋,复氤氲而倏阻。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 离合兮烟云,空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午。何心意之怦怦,若寤寐之栩栩。余乃欷觑怅怏,泣涕彷徨。人语兮寂历,天籁兮筼筜。鸟惊散而飞,鱼唼喋以响 。志哀兮是祷,成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨! (非同律和) ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 维俯察听卑之天,孕养毓灵之地,竟而天地同悲,绛芸轩顽主,泣遂呜咽之风,哀垂之云,悲洒之雨,戚然之卉,五内俱焚,藉以剖胆诉衷,乃告祭于锦官城中拒霜文官芙蓉花魂灵前曰: ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 尝谓二八女儿多娇,正芳气袭人之龄。问花魂源自何处,悄然而来兮何须知晓。然余忆昔花前月下之时,吟风弄月之欢,交融嬉戏,朝夕谑浪者,差四月方足六年。祝女往生之德,乃为花然群芳难能匹其馨,乃为心然精卫难能匹其诚,乃为慧然婕妤难能匹其聪,乃为工然嫘祖难能匹其巧。天地慷赋淑雅,日月慨赐莹洁。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 争奈贼蛛忌其傲,蝶舞竟罹缧绁;浊流厌其清,净潭却临垢渎!晴应无遮,缘何雾锁,雯华彩丽,怎敌飙恶,因遭荼毒之舌,郁结摄魂沉疴。堪怜星眸泪尽,目光涩滞;粉腮黄焦,玉山倾倒。本无愆尤,何堪宵谤;芳体香魂,争奈落溷。非失德患殃,乃妒陷玉陨。常羁闻诼于难言,久痛衔冤于隐忍。木秀凤摧,丽质恶妲剖心;群轻陷轴,冤魂杳沉汨罗。独品苦胆,孤旅西天!芳魄飘渺,倩影逝踪。天无梯登,怎得老君之丹?路断寺遥,难求还魂之符。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 狎昵戏谑,言犹在耳;玉葱忽僵,冀无暖抚。衾枕之余温尚在,盅盏之残香仍韵。涟荡鸳踪,水匿耳鬓之音;浆乱舟晃,悲逝袅娜之影。屈幽兰于旷谷,掇彩云于寂空。林惊只鹤,空啼九皋之鸣;珠离育蚌,怎补增莹之琼? ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 若夫淫雨霏霏,岳阳浩叹,望穿云翳,雯彩安在。回廊星稀,笑靥共娇姿皆渺;曲径通幽,嘤咛与芳踪尽逝。蔽地落英,怎见香蕊;啸天伤鸣,乃闻燕雀。清流涤苔,浣纱不闻槌捣;风抚暮柳,窸窣冀聆莺语。丽影宛在,粼波月光洒寻;美目将阖,园中清泉先咽。射复廊前,藤萝静观;投壶宴间,虚等拾箭。朝晚床榻,锦衾绣枕谁放?铺宣运笔,端砚翰墨待研。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 家严训示,昨急务而飞轮远途;家慈今违,乃踉跄欲泪别灵柩。骤知烟灭香消,焉遂合葬之愿,玉体先烬,怎偕融合之逸。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 女往西域长路,魂荡寂旅,冷星野塚,散碎残萼。磷火荧荧,蒿影森森。栖荒丘以鸣鸦,挽飒风以茕魂。尝思风云际会,顽主痴恋;方悉烟波杳散,红颜薄命。马嵬咄咄逼驾,叹赐白练,秭归点点泪痣,惜送塞北。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 嗟夫!因宵小之用蛊,非天意之遣弃。殁恶婢之谗,愆无可赦;裂毒婆之体,恨意难消!虽尔之命途殊短,然余之思恋不泯。长积拳拳眷念,永叙喃喃蜜语。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 方晓天司有诏,兰苑需整,活偕莲菊。殁理富常。如丫鬟传言,恍如虚妄;以顽主考量,颇可信由。诚哉?古谪仙醉草书而吓蛮,司马迁宫刑则留史。例有别,然意可同矣。信致知而选德,若妄用子,岂纵谬哉?方感天命授意抉择,最是周密周致,乃匪没女之天分矣。冀望女未散之魄,能惠临在即;赧颜浅陋俚语,敢渎馨聪,遽咏而呼之曰: ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 云何如是之叆叆兮,逸芳魂以翔乎瀚宇耶?川何如是之荡荡兮,移芳趾以巡乎曹路耶?瞻华光之绮丽兮,携星汉之烁耶?弯虹霓而为彩桥兮,腾紫气呈祥耶?结百羽霓裳翩然兮,舒广袖以舞耶?绾蟾枝而桂冠兮,辖群卉以令耶?洒甘露而涤心兮,若醍醐以灌顶耶?耀华盖之煌煌兮,惠佛光以为佑耶?集葱郁而广本草兮,调百香以窍郁结耶?琢昆璞以为玉碗兮,酹兰陵以泛琥珀耶?灿雯华而远眸兮,庶几有所觅也?托香腮而锁眉兮,黯然有所失耶?登仙籍而远浊世兮,独遗留余于凡俗耶?裁云锦之为余铺毡兮,期同步而回转耶?余梭巡为之感喟兮,独踽踽而徒然耶?女撒手而杳逝兮,岂禅机之玄于冥耶?浴烈焰并腾化兮,可涅槃而复翔飞耶?余仍淹滞而苟且兮,魂悯余以翩归也?来兮止兮,君其来耶! ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 若夫蜃楼而憩,娴隐以匿,纵近于兹,余弗能触。铺百萼而为香陌,御凤鹤而导队列。邀鹣鲽之翔游,羡比翼之嬉戏。茶圣为调香茗,膳祖为烹珍馐。伯牙流水,韩娥绕梁。礼太虚女娲,邀上古洛神。龙马河图献卦,麒麟巨野呈瑞。荡碧波兮楫舞,越莽原兮轮飞,爰格爰诚,匪簠匪筥。起驾乎瑶台,归旅乎仙苑。若绰约而感通,倏叆叇而云弥。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 远近兮时空,飘忽兮云雨。雾霾散兮晴丽,飙风宁兮雯华。何缅怀之郁郁,若梦回之历历。余乃辗转太息,泪涸凄惶。人寐兮语寂,星月兮莹烁。风抚竹而鸣,水戏风而波。志哀兮是祷,成礼兮期祥。呜呼哀哉!尚飨!

清朝的议政王、铁帽子王、辅政王、摄政王,哪个王的权力最大? #清朝##王权# 清朝是一个由女真(满族)建立的大一统王朝,它延续和继承了明朝的很多旧制,又有自己的特色。例如清朝没有了藩王,却多了议政王、铁帽子王、辅政王、摄政王,它们谁的权力最大? 一、议政王 1583年,女真部落首领努尔哈赤用祖、父所遗的十三副甲胄起兵,征服女真各部落,建立后金。 努尔哈赤建立后金后,并没有一人专权,而是开创了“八王议政”,选择和八旗诸王、‌贝勒、‌贝子共同协商处理政务。“八王议政”中的八王指满清八旗(正黄、镶黄、正白、正蓝、正红、镶红、镶白)的旗主贝勒。满清关外时期的八旗旗主贝勒是代善、‌阿敏、‌莽古尔泰、皇太极、‌阿济格、‌多尔衮、‌多铎和‌杜度,即满清最早的8位议政王,由他们和努尔哈赤一起执政。 1626年,努尔哈赤去世,皇太极继位后,“八王议政”就逐渐名存实亡了,乾隆时期被彻底废除。 二、铁帽子王 汉朝、晋朝、明朝等封建王朝,都出现过藩王起兵造反的情况,给国家带来了战乱。清朝总结了前朝的教训,夺得天下之后,分封了不少亲王,给了他们爵位,但并没有给他们封地和兵马。 清朝的爵位分为3个系统:宗室爵位、异姓功臣爵位和蒙古爵位。宗室爵位,只授予爱新觉罗氏族人,分为十二等,分别是和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军。 爵位是可以继承的,但每继承一次,爵位就会降一级。父亲的爵位是和硕亲王,儿子继承他的爵位后,会降为多罗郡王,孙子就会变成多罗贝勒。铁帽子王爵位虽然是王爵,但拥有世袭罔替的特权,子孙继承王爵时,爵位不会降级,依旧是王爵,所以铁帽子王的爵位含金量极高。 清朝,共出现了12位铁帽子王:礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑。这8人,在清朝开国初期为大清王朝立下了赫赫战功,是清朝的开国元勋。怡亲王胤祥、恭亲王奕訢、醇亲王奕譞、庆亲王奕劻。这4人,是清朝中后期,为稳固清廷的统治而立下大功后,被清廷分封为铁帽子王。 三、辅政王 辅政王,指辅佐皇帝治理国家的亲王,作用相当于辅政大臣。 顺治朝:郑亲王济尔哈朗和睿亲王多尔衮。 1643年,皇太极突然猝死之后,由于没有留下遗诏,指定接班人,皇太极的弟弟多尔衮和长子豪格都想争夺皇位。多尔衮、阿济格、多铎三兄弟控制的两白旗支持多尔衮当皇帝,豪格控制的正蓝旗和两黄旗都支持豪格当皇帝。多尔衮和豪格势均力敌,双方剑拔弩张,有内战一触即发的可能。为了避免内战,多尔衮做出了让步,扶持皇太极的另一个儿子福临当了皇帝。 福临,即顺治。 福临当上皇帝后,多尔衮和济尔哈朗因为有扶持之功,所以做了福临的辅政王,辅佐福临治理国家。 康熙朝:索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜 1661年,顺治病逝后,任命索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜担任儿子康熙的辅政大臣,辅佐康熙。 索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜是外姓大臣,没有王爵,所以是辅政大臣,不是辅政王。 这4人中,苏克萨哈因提出还政于康熙,引发鳌拜的不满,被鳌拜搜罗罪证矫诏杀害。遏必隆不敢和鳌拜抗衡,处处附和鳌拜。索尼虽然位居四大辅臣之首,但由于年迈,也不愿与鳌拜抗衡,导致权力都落入了鳌拜之手。鳌拜大权在握后,张扬跋扈,多次忤逆康熙意愿矫诏杀害大臣等,让康熙对他日渐不满,最终康熙训练了一批亲贵子弟,趁鳌拜入宫觐见时将其擒拿。 被俘后,议政王大臣会议给鳌拜罗列了33条罪状。康熙感念鳌拜劳苦功高,赦免了鳌拜死罪。 不久后,鳌拜死于狱中。 同治朝:顾命八大臣,肃顺、载垣、端华、景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛。 1861年,咸丰皇帝病逝时,任命肃顺、载垣、端华、景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛8位大臣辅佐儿子同治,并让两宫太后慈安、慈禧牵制顾命八大臣,防止他们中有人擅权或者专权。 载垣,是和硕怡亲王。端华,是郑亲王。2人拥有王爵,属于辅政王,其他顾民大臣为辅政大臣。 咸丰去世后不久,慈禧就联合慈安、恭亲王奕訢发动辛酉政变,除掉顾命八大臣,控制了朝廷。 四、摄政王 清朝,出现了2位摄政王。 一是多尔衮。 皇太极去世后,多尔衮扶持福临当了皇帝,由他和郑亲王济尔哈朗做了福临的辅政王。不久后,在多尔衮、多铎的联手打压下,济尔哈朗为自保,选择辞去了辅政王,由多尔衮一人辅政。多尔衮大权在握后,他不甘心做辅政王,又做了顺治皇帝的摄政王,直接代替福临治理国家。 1650年,多尔衮坠马跌伤而亡后,顺治才夺回权力,实现亲政。 二是载沣。 载沣,是溥仪的父亲。 1908年,慈禧病重之后,她担心自己死后,会遭到光绪的打击报复,所以提前下毒毒杀了光绪。 光绪死后,慈禧让年仅4岁的溥仪做了大清皇帝,让其父亲载沣做摄政王辅政。安排好一切后,慈禧就病逝了。慈禧死后,面对各地的革命军,载沣调不动新军镇压革命军,只能交出权力,将袁世凯请回来,让袁世凯执掌朝政。1912年,袁世凯逼迫溥仪退位,结束了大清统治。 铁帽子王、议政王和辅政王,都在皇帝之下,而摄政王代替皇帝执政,权力堪比皇帝,权力最大。

黄维为何被称为“书呆子”,看完他的这些书呆子表现,你就明白了 一说起民国战将,大家脑海里立刻出现张作霖那样胡子拉碴,满嘴粗话的武夫形象。其实那都是受了评书电视剧里对人物脸谱化的毒害。带兵打仗的将军有被逼上梁山的,也有生性凶悍打家劫舍出道的,但还有不少是书生投笔从戎的,或者本身就是在军校毕业到了部队的。反正百人百姓,将军也性格迥异。 所以将军中有鲁莽勇武的,也有风度翩翩的,有大大咧咧的也有温文尔雅的。即使古代的将军也不是千人一面。古代将军有只知道打打杀杀,不择手段取胜的,猛将,也有拘泥成规、讲究体面的儒将。这些儒将就是我们说的书生将军。 比如孔子的高徒子路就是这样一个充满书生气的武将。他在跟敌人决斗时帽子打掉了,立马停下来去正衣冠,说君子就是死了也不能衣冠不整。 今天我们要说的国军将领黄维也是这样一个充满书生气的将军。 跟那些开口骂娘,抬头掏枪的将军比,黄维可算是一个儒将,浑身上下满满的书生气。或者就是人们常说的,整个一呆头呆脑的书呆子。 黄维出生贫寒,但不自暴自弃。他在上小学的时候,老师姓周,是一个退伍军人,曾经在民国将军蔡锷手下当过参谋。这个老师为人正直,学识渊博,不仅传授了许多文化知识,也教会了他不少做人的道理。黄维晚年提起这个老师依旧充满敬意,不无自豪地说自己的身上有周老师的影子。 黄维并非科班出身,学历不高,但学识渊博。师范毕业的黄维在1924年以优异成绩考入黄埔军校一期,在那里,黄维加入了国民党,开始了他的军事生涯。 黄维后来因办事严谨、有工作能力受到国民党元老陈立夫的赏识,陈立夫极力把黄维推荐给了蒋介石,黄维很快就得到蒋介石的赏识。从此之后,黄维就跟着蒋介石鞍前马后,死心塌地为蒋介石效劳了。 黄维是一介书生,即使上了军校也还是不谙世故,不通人情,大家都喊他书呆子。岁月荏苒,时过境迁,一转眼十几年过去。到了1937年,黄维已经是国民革命军第十八军里的一个师长了,但书生气依旧不改。 那年七月卢沟桥事变爆发,八月,日寇犯我上海,淞沪保卫战打响,黄维率部抵抗。罗店之战让黄维一举成名。打出了威名,也把书呆子个美名打了出来。 为什么这样说呢? 淞沪抗战异常激烈,鬼子丧心病狂,国军拼死抵抗。黄维的部队死守一周,老本都拼光了,黄维手下的三个团长都倒下了,师里出来一个电报员不能离开,剩下有口气的都上了战场,也炊事班和女卫生员都上了前线。 黄维的事迹在军中传开后,有人说他打仗奋不顾身,是条好汉。可也有人说黄维办事太死板,是书呆子。黄维的书呆子美名就这样传开了。国民党有不少人领教过他的厉害,军统头子戴笠就是其中一个。 1938年秋天,黄维在江西驻扎,一个老乡找到他,说自己一船丝绸被扣,扣货的是军统头子戴笠。 在那个年代戴笠是蒋介石跟前的红人,蒋介石跟前的人也怕他几分,戴笠办事心狠手辣,是有活阎王之称,国民党元老陈立夫就吃过他的亏。手下都劝他不回避,但黄维不听。直接去找戴笠, 戴笠走哪跟他到拿,整跟了三天,吓得戴笠躲了起来但还是不放货。 刚好那时蒋介石到江西,黄维又找蒋介石评理,蒋介石问戴笠,戴笠说那船丝绸已经充公。时已夜深,蒋介石还有事要处理就让黄维出去等,这本是一句官话,但黄维当真等到天明,等蒋介石早上用餐的时候,发现黄维还在屋檐下站着。蒋介石也哭笑不得,马上命戴笠照价赔偿此事才算了结。 无独有偶,国军将领杜聿明也领教过书呆子黄维的厉害。 1942年,杜聿明远征出兵缅甸,可是吃了败仗,杜聿明回国,这时担任杜聿明部队部队装备清点工作的就是黄维。杜聿明久闻黄维是个书呆子,执法如山,但他还是希望黄维念在黄埔同窗的情分上手下留情,上报点损失。所以,杜聿明设宴款待老同学黄维。宴会黄维一脸肃穆,杜聿明手下为了活跃气氛,就和黄维搭讪想打破僵局,说"近来天气很好,风调雨顺什么的……" 谁知黄维一脸不耐烦,变色道:“日军进犯中华,风调雨顺何用?"杜聿明部下以为黄维是没有被打点,便把黄维喊到外面送上银票,黄维大发雷霆连声说党国不幸,然后拂袖而去。 黄维最后吃亏也是在自己"书呆子"气上。 淮海战役中,黄维兵团在双堆集陷入我军的层层包围,包围他的就是我军赫赫有名的陈赓大将所部。 陈赓是黄维的黄埔同学,深知黄维的书呆子底细,知道黄维是教书出身,又在德国深造,拘泥书本,死守成规,所以,陈赓就不按照套路出牌,故意命令部下虚晃一枪装作败退,黄维不知是计果然上钩,径直落入陈赓设下的口袋里,当黄维觉得其中有诈,为时已晚,黄维兵败被俘,结束了他的军人生涯。 最近热播的电视剧《特赦1959》中,黄维的形象塑造也比较成功,与历史事实也很接近,大家都能看得出来,即便在失去自由的功德林,黄维也还是一副书呆子意气,感觉很轴,结果他没能赶上1959年特赦的第一批,最后只能赶上1975年的最后一批,要说黄维心里不着急那是假的,为了填补空虚,后期他在里面拼命研究“永动机”,未尝不也是“书呆子”的直接表现。

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