臣的读音最新视觉报道_臣的读音怎么念(2024年11月全程跟踪)

洛神赋：千年之恋的绝美篇章 𐟌𘠦𔛧垨𕋠𐟌𘊊在三国时期，曹植写下了《洛神赋》这篇脍炙人口的佳作。文中描绘了一段美丽的神话故事，令人心驰神往。其中有两个字的读音引起了争议，那就是“税”和“冯”。 𐟒�€œ税”字的读音 𐟒튊在《洛神赋》中，“税”字出现了两次，一次是“尔乃税驾乎皋”，另一次是“收税之多”。根据商务印书馆出版的《古代汉语词典ⷧ쬲版》，我们取“shu㬢€的读音。这样读起来更加符合古文的韵味。 𐟌🠢€œ冯”字的读音 𐟌🊊“冯”字在文中也有两次出现，分别是“冯夷鸣鼓”和“冯夷得之，以游大川”。根据同样的词典，我们取“f㩮g”的读音。这样的发音更加符合古文的意境。 𐟓œ 洛神赋全文 𐟓œ 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名日宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰： 余从京域，言归东藩。背伊阙，越辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎皋，秣驷乎芝田。流晒乎洛川，精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之日：尔有规于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！御者对日：“臣闻河洛之神，名日宓妃。然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。” 于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓，命铸啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹鲍瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻桂之猗靡兮，翳修袖以延仁。体迅飞亮，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。转晒流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北饮于南冈，纤素领而回清阳。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珠。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，帐神宵而蔽光。 于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽雕缮以抗策，帐盘桓而不能去。

五年级上册《将相和》生字预习笔记 𐟓˜ 嘿，大家好！今天我们来聊聊五年级上册的第6课《将相和》。这节课可是经典中的经典，生字特别多，咱们一起来预习一下吧！ 召（zh㠯） 𐟓 这个字有两个读音哦，一个读“zh㠯”，比如“召见”，另一个读“sh㠯”，比如“号召”。在这篇课文里，它读“zh㠯”，表示“叫来”的意思。 臣（ch㩮） 𐟑‘ “臣”这个字在古代指的是大臣、君臣，现在也有类似的意思，比如“部门经理”或者“员工”。 议（y㬯𜉠𐟤 “议”字在这里表示“讨论、商量”，比如说“议事”、“议案”。 缺（qu䓯𜉠𐟕𓯸 “缺”这个字有很多意思，比如“缺少”、“缺陷”。在这篇课文里，它表示“缺少”。 宫（g卮g） 𐟏𐊢€œ宫”这个字在古代指的是宫殿、皇宫，现在也有类似的意思，比如“博物馆”、“艺术宫”。 献（xi㠮） 𐟎 “献”这个字表示“奉献”、“贡献”。比如说“献血”、“献爱心”。 诺（nu㲯𜉠𐟓œ “诺”这个字表示“答应”、“承诺”。比如说“诺言”、“承诺”。 典（di玮） 𐟓š “典”这个字有很多意思，比如“经典”、“字典”。在这篇课文里，它表示“小典型”。 承（ch㩮g） 𐟛‹️ “承”这个字表示“承担”、“承诺”。比如说“承担责任”、“承诺书”。 抄（ch䁯） ✍️ “抄”这个字表示“抄写”、“摘抄”。比如说“抄作业”、“抄书”。 罪（zu㬯𜉠𐟔劢€œ罪”这个字表示“犯罪”、“罪恶”。比如说“罪行”、“罪人”。 怯（qi㨯𜉠𐟘𑊢€œ怯”这个字表示“胆怯”、“懦弱”。比如说“胆怯心理”、“怯场”。 拒（j㹯𜉠𐟚늢€œ拒”这个字表示“拒绝”、“抗拒”。比如说“拒绝邀请”、“拒不承认”。 荆（j䫮g） 𐟌🊢€œ荆”这个字表示“荆条”、“荆棘”。比如说“荆条编的篮子”、“荆棘丛生”。 小结 𐟓 好了，这就是《将相和》这一课的生字预习笔记啦！希望大家都能好好掌握这些生字，为接下来的学习打好基础。加油哦！

快用你的火眼金睛识别这些汉字: 1. 昹（玩） 与 昶（ch玮g）：昹指星名，昶意思为白天时间长。 2. 垚（y㡯） 与 壵（zhu㠮g）：垚形容山高，多用于人名；壵古同“壮”。 3. 姬（j䫯𜉠与 姫（zh䛮）：姬一般指古代对妇女的美称，也指旧时以歌舞为业的女子，还是一个姓；姫读音为“zh䛮”，谨慎的意思，右边是“臣”字。 4. 祖（z甯𜉠与 袓（j㹯𜉯𜚧喧š„常见读音为“z產€；袓读音为“j㹢€，意思是白色之美。 5. 祎（y䫯𜉠与 袆（hu䫯𜉯𜚧厥„美好；袆第一声却隐含祭服的意思，不大吉利。 6. 市（sh㬯𜉠与 巿（f㺯𜉯𜚥𘂦˜兩𘨧字；巿一种祭服。 7. 祒（ti㡯） 与 袑（sh㠯）：祒常用于人名；袑指裤裆。 8. 洗（x琯𜉠与 冼（xi玮）：洗意为用水去掉污垢；冼是姓氏。 9. 夂（zh琯𜉠与 夊（su䫯𜉯𜚥䂨ᨧ亢€œ从后面来”；夊是慢慢走的样子。 10. 芙（f㺯𜉠与 芺（环）：芙指芙蓉；芺即苦芺，蒙山莴苣的全草，可入药，清热解毒，主止痛止血。 11. 嬲（ni环） 与 嫐（n环）：嬲有纠缠、戏弄的意思；嫐也有戏弄的意思。 12. 毳（cu㬯𜉠与 掱（p㡯𜉯𜚦ﳦŒ‡鸟兽的细毛；掱俗语指三只手，即扒手。 13. 福（f㺯𜉠与 褔（f㹯𜉯𜚧揦Œ‡福气、幸福等；褔充满、符合的意思。 14. 万（w㠮） 与 萭（y甯𜉯𜚤𘇦˜œ万”字的繁体；萭一种草，也指校正直角的工具，类似今天的“曲尺”。 15. 匸（x㬯𜉠与 匚（f䁮g）：匸掩藏；匚类似筐子的容器，也作量词。 16. 采（c玩） 与 釆（bi㠮）：采读音为“c玩”，摘取的意思；釆是“辨”的古字，看起来像兽爪，义为辨别。 17. “戍（sh㹯𜉢€“戌（x嫯𜉢€“戊（w㹯𜉢€：这三个字外形相似，容易混淆读音。可以用“横戌（x嫯𜉧‚𙦈（sh㹯𜉦ˆŠ（w㹯𜉤𘭧麢€来帮助记忆。 18.“祟（su㬯𜉢€与“崇（ch㳮g）”：祟指不正当的行动或鬼神带来的灾祸；崇有高、尊敬等意思。 19.羸（l㩩）与赢（y㭮g）：羸意为瘦弱；赢有获胜、获利等意思。 20.剌（l㠯𜉤𘎥ˆ𚯼ˆc㬯𜉯𜚥‰Œ指乖戾、违背常情；刺指用尖锐的东西扎入。 （感谢你的建议和补充！） 大数据是不会乱推荐，刷到这条说明你的好运要来了，留下一句“驱邪避灾，越来越好”，三月内见分晓！

墨梅怎么背 𐟓– 大家好！今天我们来聊聊二年级班孩子们正在学习的《墨梅》这首诗。诗中提到了王冕的“僧寺夜读”典故，上周我们在七年级的课堂上也刚刚学过这篇文言文。 𐟔 在网上找到了一张图片，发现“责蹊田”中的“蹊”字注音标错了。正确的读音应该是“Xi1”。这个字的意思是踩踏。而“蹊田夺牛”这个成语出自《左传》，意思是因牛踩了田地，而把人家的牛夺走了。这个成语多用于指惩罚或报复过重，超出常理。 𐟌𓠢€œ桃李不言，下自成蹊”中的“蹊”字也是读“Xi1”，这个成语出自司马迁的《史记ⷦŽ将军列传》。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。李将军就是汉武帝时的“飞将军”李广，唐代王勃在《滕王阁序》中提到的“冯唐易老，李广难封”，说的就是李广。 𐟛᯸ 李广和西汉抵御匈奴的名将卫青、霍去病、出使西域的张骞，都是同时代的人。其他人战功赫赫、加官封侯，而李广却始终没有恰到好处的战功。卢纶在《塞下曲》中写到的“将军夜引弓”，这里的将军也是指李广。 𐟓š 回到开头，写“王冕佛寺夜读”的宋濂，是元末明初的著名文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。他的代表作《送东阳马生序》是必背的文言文。宋濂以藏书多且珍贵而闻名，他的藏书流传于清代，黄丕烈也曾收藏过他的藏书。黄丕烈的藏书楼故居位于苏州平江路菉葭巷，即我好友工作的平江华府酒店前身。今天中午我刚刚去那里吃了午饭。 𐟒ᠨﭦ–‡学习需要善于关联思考，知其然知其所以然。举一反三，融会贯通。希望大家在学习语文的过程中，能够不断拓展自己的知识面，提高自己的语文水平！

长得很像的汉字，你能分辨出来吗？𐟤” 汉字中有些字长得特别像，让人难以分辨。今天我们来聊聊几个长得像的汉字，看看你能认出几个！ 姬姬 𐟧š‍♀️ 姬 这个字有两个读音：ji 和 zhen。作为姓名时，读作 ji，比如《封神演义》中的姬昌。而读作 zhen 时，意思是谨慎。这两个字的区别就在右边，一个右边是“臣”，另一个是“真”。 采采 𐟌🊩‡‡ 这个字也有两个读音：cai 和 bian。作为摘取的意思时，读作 cai。而读作 bian 时，是“辨”的古字，看起来像兽爪，意为辨别。 壶壶 𐟍𕊥㶠这个字有两个读音：kun 和 hu。作为古代宫中的道路时，读作 kun，也有广的意思。而作为陶瓷或金属制成的有嘴器具时，读作 hu，通常用来盛茶、酒等液体。 垚垚 𐟏”️ 垚 这个字有两个读音：yao 和 zhuang。作为形容山高时，读作 yao，多用于人名。而读作 zhuang 时，是“壮”的繁体字，两者差距仅在左下角的“士”上。 裹裹 𐟧动㹠这个字有两个读音：li 和 guo。作为“里”的繁体字时，读作 li。而作为包、缠绕的意思时，读作 guo。 氽氽 𐟒犦𐽠这个字有两个读音：cuan 和 tun。上面是“入”时，读作 cuan。而上面是“人”时，读作 tun。 永与 𐟌Š 永 这个字有两个读音：yong 和 long。仔细观察你会发现，第一个“永”字的水上面是个“入”字，而第二个“永”字的水上面是个“人”字。 口与口 𐟑„ 口 这个字有两个读音：kou 和 guo。左边是口，代表嘴巴。而右边是guo，古同国，还有个读音（ei），古同围。 这些汉字是不是长得特别像？希望你能通过今天的分享，更好地认识和理解这些汉字！𐟓š

中国姓氏表述： 1.弓长……就是张姓。 2.耳东……就是陈姓。 3.人可……就是何姓。 4.三横一竖……就是王姓。 5.口贝……就是员姓（员在用作姓氏时，读音为 y㹮，该表述比较少见）。 6.雨田……就是雷姓。 7.双木……就是林姓。 8.丘山……就是岳姓。 9.草头加凡……就是范姓。 10.禾呈……就是程姓。 11.金旁加匀……就是钧姓（比较少见）。 12.西早……就是覃姓。 13.双口……就是吕姓。 14.日寸……就是时姓。 15.女臣……就是姬姓。 16.子小……就是孙姓。 17.广龙……就是庞姓。 18.文丰……就是刘姓（文刀刘，也可拆分为文丰）。 19.高头加李脚……就是郭姓。 20.今衣……就是衾姓（比较少见）。 21.言寺……就是诗姓（比较少见）。 22.草头加高……就是蒿姓。 23.土成……就是城姓（比较少见）。 24.口共……就是哄姓（比较少见）。 25.口关……就是咲姓（比较少见）。 26.牛勿……就是物姓（比较少见）。 27.口刀……就是召姓。 28.口向……就是响姓（比较少见）。 29.木土……就是杜姓。 30.火丁……就是灯姓（比较少见）。

龙宝宝取名：玮和琦哪个更适合？ 给龙宝宝取名字时，玮和琦是两个非常受欢迎的选择。下面我们来详细探讨一下这两个字的不同含义和寓意。 【玮】 𐟌ˆ 读音大气，悦耳动听，书写也简单。玮字的含义非常丰富： 玉名：象征珍贵如玉。 美好：代表一切美好的事物。 珍奇，贵重：意味着珍贵和独特。 珍爱，珍视：象征着父母对孩子的深深爱意。 玮字在古代文献中也有不少出现，如《汉故谷城长荡阴令张君表颂》中的“晋阳佩玮，西门带弦”，以及《后汉书》中的“梁惠王玮其照乘之珠，齐威王答以四臣”。 带玮字的女孩名： 漪玮、玮凌、玮香、玮倩、玮雪 思玮、玮淼、玮语、丹玮、玮韫 玮淳、玮恵、玮瑞、玮灵、玮雯 玮欣、玮璇、玮嘉、玮夏、玮雅 妍玮、婉玮、玮如、奕玮、玮怡 丽玮、玮洁、毓玮、晨玮、玮萱 玮萌、玮晨、玮宁、玮澜、玮蕊 玮帆、玮珊、玮琳、玮涵、玮瑶 玮澜、玮诺、玮之、玮源、玮悦 带玮字的男孩名： 玮辰、玮逸、玮泽、玮瑜、玮杰 玮柏、玮鸿、玮涛、玮轩、玮鹏 玮煊、玮彬、玮益、玮弘、玮宸 玮超、玮晟、玮新、玮泰、玮佑 玮舟、玮然、玮伦、玮星、玮嘉 【琦】 𐟌Ÿ 琦字带有王字旁，象征着尊贵和独特。它的含义包括： 美玉：象征珍贵如玉。 珍奇，美好：代表一切美好的事物。 不平凡：意味着独特和非凡。 琦字在古代文献中也有不少出现，如东晋葛洪的《抱朴子ⷥš喻》中的“沟浍之中，无宵朗之琦”，以及南朝宋范晔的《后汉书ⷤ𛲩•🧻Ÿ传》中的“琦赂宝货”。 带琦字的女孩名： 琦祺、琦玲、玉琦、琦婧、怡琦 璐琦、琦妤、琦曼、琦雯、琦莹 琦淇、琦语、琦惠、琦清、琦轶 琦妤、晓琦、炎琦、琦蕙、琦佳 琦姝、依琦、琦瑄、琦卿、琦华 若琦、淑琦、汝琦、函琦、斐琦 琦璐、琦玥、琦雅、千琦、灿琦 带琦字的男孩名： 琦忻、琦琪、严琦、琦彬、琦穆 琦焱、琦骏、琦智、琦新、琦平 琦星、琦阔、琦意、琦子、琦昂 澹琦、琦文、达琦、明琦、星琦 琦言、琦业、琦驰、琦海、琦旭 骞琦、琦弘、琦飞、耀琦、国琦 琦允、琦达、琦欣、琦鹏、琦绍 瑞禧 𐟌𘠰ŸŒ𜠰ŸŒ𛠰ŸŒ𗠰ŸŒ𚠰ŸŒ𙠰ŸŒ𘠰ŸŒ𜠰ŸŒ𛠰ŸŒ𗠰ŸŒ𚠰ŸŒ𙠰ŸŒ𘠯🽯🽀

𐟐𞠦𑉥헦•…事丨“爪”字的奇妙演变 𐟐𞠢€œ爪”字的甲骨文和金文字形描绘了一只手在抓取的动作，因此它的原始含义是“抓取”。 𐟐𞠥Œ…含“爪”字作为构字部件的字，如“抓”和“爬”，都与手的动作紧密相关。 𐟐𞠢€œ爪”字作为构字部件时，还有一种变形形式“爫”（爪字头），例如“采”、“觅”、“舀”和“受”。 𐟐𞠩š着时间的推移，“爪”字不仅指代手的动作，还引申为人的指甲或动物的脚。当指动物脚时，它有两个读音：zhu环𜈥𐏥ž‹动物）和 zh环（大型动物）。 𐟐𞠥œ襏䦱‰语中，“爪牙”一词原本带有褒义，指代护卫之臣或勇猛之将，是帝王身边最受信任的人。然而，随着时间的推移，“爪牙”在感情色彩上发生了逆转，现在多用于指代作恶的帮凶。

《三国演义》大家想必不陌生，可其中诸多人物名字，咱们真读对了吗？不少人一张口就出错，还浑然不知呢，有的名将名字另有古老读法，这些易错名，既是对三国了解程度的检验，更是国学知识小考，不知你是否也 “踩坑” 了？今天，就一同探寻几个名字背后的真相，数数自己能认对几个、又错了几个。 先瞧蜀汉的 “刘禅”，看着简单，读音却常被搞错，多数人念 “li㺠ch㡮”，实则应为 “li㺠sh㠮”。身为蜀汉后主，刘禅争议颇多，不过年轻时候，他在诸葛亮教导下，精通五经，尤其《周易》造诣颇深，据说还能凭此准确预测天气变化，政务上也非毫无作为。他采纳费祎 “农战” 之策，既保障军需，又稳经济，用人上，启用姜维掌军，委董允、蒋琬理内政，眼光独到。只是后来，刘禅渐沉迷享乐，在成都大兴土木建永安宫，奢靡成风，宠信黄皓等宦官后，朝堂风气崩坏，军事力量衰减，面对魏国进攻，无奈投降，那句 “若父皇在世，或许会做出不同的选择”，似道出内心无奈。 再看 “李傕”，常被误读成 “李 ku䫢€，正确读音是 “l琠ju㩢€。董卓当权时，他与郭汜、樊稠并称 “三军”，乃仅次于吕布的大将。出身西凉的他，性格桀骜却骁勇善战，平塞外叛乱时单骑冲阵、杀敌无数，得董卓重用。可他残暴至极，在长安肆意妄为、滥杀无辜，曾因不满谏言，将官员全家投入火中，百姓闻之胆寒。董卓死后，他掌控朝权，挟持汉献帝，洗劫长安，与郭汜争斗不休，致百姓流离，最终在与马腾交战中败亡，首级被部下献予朝廷。 北方有佳人 “甄宓”，常被读成 “甄 bi”，准确读音是 “zh䓮 f㺢€。她生得倾国倾城，才情亦出众，出身邺城甄氏望族，家族富甲一方、掌控盐铁之利。在家学熏陶下，诗词歌赋、琴棋书画样样精通，能读懂经典、写得好文，所作《塘上行》满是乱世感悟，当时邺城才女皆以与她谈文论艺为荣。建安十三年，袁绍势力瓦解，她随夫袁熙南逃，被曹军俘获，曹丕初见其狼狈却难掩高贵气质，曹操亦赞 “此女子，真天人也”，后曹操将她赐予曹丕，魏国建立，她成文昭皇后，与曹丕爱情故事传为佳话。 曹魏 “荀彧” 的名字最易错读，常被念成 “x㺮 huo”，正确读音是 “x㺮 y㹢€。他出身颍川名门，乃荀子后裔，自幼聪慧，七岁诵《诗经》、十岁通《春秋》，慧眼识曹操，投奔许都。辅佐曹操时，战略眼光卓绝，荐郭嘉、程昱等谋士，提出 “奉天子以令不臣”，助曹操统一北方；政务上建 “五等爵制” 笼络豪强，调配粮饷 “因势利导”。可曹操有称帝意向时，秉持汉室正统的他陷入矛盾，终因理想与现实冲突，郁郁而终。 这些读音背后藏着诸多历史细节，像甄宓被称 “甄姬”，受日本游戏误导，古代 “姬” 指地位不高妃子，对皇后称 “姬” 失敬。曹仁应读 “c㡯 r㨮” 而非 “c㡯 r㩮”，读音差异体现语言变迁，华佗、马谡等名也常错读，且误读还和地域文化有关，北方与南方读音有别。但名字读音特殊与否，与人物成就无关，读对却助我们理解历史文化渊源。 读音虽似小事，实则反映我们对历史认知误区。与其随波逐流读错，不如多查资料，尊重历史从准确叫出人物名字开始。下次若有人读错，不妨笑着纠正，分享这些人物的精彩过往呢！

天风姤卦传统解读为女人强壮，不适合娶为妻子。大错特错，实际上只有南京大屠杀中的中国女人和德军凌虐犹太女人比较符合姤卦事件，听俺慢慢述说，刷新你对易经的新认识。 　　《山海经ⷦ𕷥†…北经》载： “贰负之臣曰危， 危与贰负杀窫（读音 : y 㠯𜉠、 窳（读音 : y 甯𜉠” 《山海经ⷦ𕷥†…西经》又载： “开明东有巫彭、 巫抵、 巫阳、 巫履、 巫 凡、 巫相， 夹窫、 窳之尸， 皆操不死之药以距之。 窫、 窳者， 蛇身人面， 贰负臣 所杀也。 ” 窫、 窳是两个人， 不是同一个人。 这两个人， 都是西王母手下的女巫。 巫窫、 巫窳两个女巫在去行巫术的路途中遭遇凶险， 《山海经ⷦ𕷥†…西 经》又记载了巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相众女巫操不死之药抢救巫窫、 巫窳的情景。巫窫、巫窳遇害后， 贰负与危也受到了“帝乃梏之疏属之山，桎其 右足， 反缚两手与发， 系之山上木”的惩处。 《易经》中的 《姤卦》记述了同一事件。 是王亥正计划到西王母部落中 去做宾客的时候，发生了贰负与危在路上打劫巫窫、巫窳的事情。 《易经ⷥ礥检‹ 中的记载与《山海经》中的记载有所出入。在《易经ⷥ礥检‹中， 被打劫遇难死 亡的只是巫窳，巫窫不曾遇难，并且是由巫窫将即将死去的巫窳抱回到女巫部落 中去的。 《易经》中的《姤卦》极其细节化地讲述了巫窫在去施行巫术的路途中， 遭遇到了贰负与危的残酷蹂躏，巫窳进行了不屈地反抗，一个女孩子巫窫单身一 人将巫窳抱回到部落中， 以及巫窳的不治身亡情景。 《易经ⷥ礥检‹讲述的巫窫、 巫窳事件， 在爻辞中完全 看不出来， 以至数千年来人们认为《姤卦》是《易经》中最难解释的一个卦。 比 如九二爻明明是“包有鱼”， 怎么又“不利宾”呢？后人的解释为“庖厨 ” 有鱼。与鱼联系起来联想，就简单地把“包 ” 字解释为“庖 ” ， 解释为“厨房”。 厨房中有鱼， 却又不利于招待宾客？当然也 就有了解释上的难度。 实际上《姤卦》， 与厨房没有任何关系， 与吃的鱼也没有任何关系。 《姤 卦》 九二爻“包有鱼”的“鱼”， 不是一条鱼， 是巫窳的“窳”字被错写成了 “鱼” 。 同样《姤卦》九四爻中“包无鱼 ” 的“鱼 ” ， 也是巫窳的“窳 ” 字被错 写。 以上两例， 在《姤卦》九五中， “以杞包瓜”这一句， 问题更大， “以杞包瓜 ” 中的“杞 ” 字， 则是把巫窫的“窫 ” 字读成了“契 ” 音。又错写成了“杞 ” 字。 同样， “ 以杞包瓜 ” 的“瓜 ” 字， 则是把巫窳的“窳 ” 字 读作了“瓜 ” 音， 又写成了西瓜的“瓜”。从以“窳 ” 为“鱼 ” 的读音上的犯错 误， 到以“窫 ” 为“杞 ” 、 以“窳 ” 为“瓜 ” 的不知道字的读音， 口耳相传的两次犯错误， 我们由此也可以看出今本《周易》并非由同一个人一次性写定。 二 . 爻辞释义 姤， 女壮。 勿用取女。 象曰： 天下有 风 ， 姤。 后以施命 诰 四方。 姤， 卦名。 姤 卦之姤， 解释为“遇 ” ， 是“遭遇不测 ” 的意思。 解为“击 ” ， 即“遭遇侵害 ” 的意思。 姤， “古文作遘 ” ， 实际上作交媾的“媾 ” 字解释或许更为准确。事件 中贰负、 危于路途上对于巫窫、 巫窳的袭击， 主要是一场恶劣的性侵害。 女壮， 《集解》 引虞翻曰： “壮， 伤也。 ” 《广雅ⷩ‡Š诂》 ： “壮， 伤 也。 ” ， 都是受伤、 击伤的意思。 取， 强娶。 “勿”古代指布条旗，召唤人用的， 蒙卦六三爻辞的 “ 勿用取女， 见金夫， 不有躬， 无攸利。 ” 可把 “ 勿用取女” 解释为二负和危聚众抢亲，强暴行为导致女子重伤。 初六， 系于金柅， 贞吉。 有攸往， 见凶。 羸豕 , 孚蹢躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也。 这急忙刹住车、把牛车停 下来的赶车人即王亥。 “系于金柅， 贞吉” 的意思是： 急忙把车刹住， 停下来， 是好的征兆。在有易部落做宾 客的王亥， 蓄谋已久要进入到西王母部落中去，遇到巫窫、巫窳遇害事件，用牛 车把巫窫、巫窳载回西王母部落，是王亥实现进入西王母部落的机会。 “有攸往， 见凶 ” ， 可以理 解为巫窫、 巫窳远行去他方， 遭遇凶险事件。 “羸豕 ，孚蹢躅 ” 直译为抓着家门急得直跳。是指西王母部落中的两个女巫巫窫、巫窳“羸豕 , 孚蹢躅 ” 受伤回来了。“豕 ” 字指的是古人岩居野处的岩居时期依傍山崖建筑的房子，构建的家 庭。 “豕 ” 字与猪的关系， 是古人观察动物， 向动物中的野猪学习， 在悬崖下搭 建“窝棚”的行为。 杨注： “蹢躅， 以足 击地也。 ” 就是用蹄子刨地， 是不 安静的样子，这里指人着急得直跺脚。 九二， 包有鱼， 不利宾。 象曰： 包有鱼， 义不及也 “包 ” 字， 就是抱起来的“抱 ” 字。 “包有鱼 ” 的“鱼 ” 字， 是“窳 ” 字的误写。 此时， 已经是巫窳受到贰臣与危的伤害之后，巫窳的同行者，另一位女巫 巫窫将受伤沉重、 奄奄一息的女巫巫窳抱起来的情景。 宾，就是王亥先进入有易部落， 又在《姤卦》事 件发生时进入了西王母部落。 王亥“宾于有易而淫焉”， 勾引西王母手下女巫， 即民间传说中的七仙女。通过七仙女躲藏葡萄树下，窃听天书、盗取天书内容而 获得《易经》知识的行为。然而 在这样的时刻， 王亥还只是有了到西王母部落 中去的机会， 在巫窳受伤事件发生之时， 对于王亥的盗“天书”行动是不利的。 九三， 臀无肤， 其行次且， 厉， 无大咎。 象曰： 其行次且， 行未牵也。 《说文》 ： “趑趄， 行不进也。 ” 在贰臣、 危作恶之时， 女巫巫窳作出过从始至终的坚决反抗。 “臀无肤 ” 就是在反抗、 抵 制中， 即便衣服被剥掉了， 赤身的巫窳依然在与贰臣、危进行着顽强搏斗的真实 写照。 一个女孩子与两个凶恶男人争斗，结局只可能是反抗愈坚决，受到的伤害 也愈惨重。 “其行次且 ” ， 事件发生后， 当时的巫窳， 还可以勉强行走， 虽然受 伤严重， 这时候看起来还无大的危险。 九四， 包无鱼， 起凶。 《象》 曰： “ 无鱼之凶 ” ， 远民也。 包， 同九二爻， “抱起来 ” 的“抱 ” ； 鱼， 同九二爻， 指女巫巫窳。 实际上， 巫窳受到的是极其严重的创伤， 有“臀无肤 ” 的外伤， 甚至还有内伤。 刚刚还能 够勉强行走的巫窳倒下了，巫窫一次次要把倒下的巫窳扶起来、抱起来，她需要 把同伴救回部落中去。一个女孩子能抱得动另一个女孩子并且行走吗？何况犯罪 者可能还环伺左右，紧张畏惧中巫窫一次次把抱着行走的巫窳摔下去，每摔下去 一次、 抱起一次， 就看出巫窳多了一份凶险与凶兆。 周围没人可以帮助。 九五， 以杞包瓜， 含章？有陨自天？ 《象》 曰： 九五含章， 中正也。 有陨自天， 志不舍命也。 《周易ⷥ礥检‹ 中的这个“杞”， 应该是由于简帛抄写或听写中。 把不知道的 “窫 ” 的读音读成了“窫 ” 的下部的“契 ” 的读音， 再进一步错写成“杞 ” 字所 致。 包， 同九二爻、 九五爻的“抱”。 “瓜 ” 、 “鱼 ” 二字， 都是巫窳 的“窳 ” 字。“含章 ” 即“琀璋 ” ， 指死者口 含玉璋， 指人的去世。 “以杞包瓜， 含章？有陨自天？ ” 《说文》 ： “陨， 从高下也。 ” 《尔 雅》 ： “陨。 坠也。 ” 都是指死亡。 整句爻 辞的意思是发出疑问：是巫窫在抱着巫窳回部落的路上巫窳就死掉的？还是回到 部落之后才死掉的？ 上九， 姤其角， 吝。 无咎。 《象》 曰： “ 姤其角 ” ， 上穷吝也。 《易经ⷥ礥检‹中没有《山海经ⷦ𕷥†…西经》中所描述的“有巫彭、 巫 抵、 巫阳、 巫履、 巫凡、 巫相， 夹窫、 窳之尸， 皆操不死之药以距之 ” 的众女巫 护卫、 抢救巫窳的情景吗？有！ “姤其角 ” 是指众女巫排列为一种阵势， 把受伤 的巫窳放在身后保护遮挡起来， 并且赶快救治的行为。“上穷吝”，指撤到最高坡上，到了极限。

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