当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

曹刿论战出自权威发布_曹刿论战出自哪里(2024年11月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

曹刿论战出自

【一天一个文常题，今日题目请接招】唐诗名句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”描绘的哪个传统节日（） A.寒食节 B.清明节 C.元宵节 D.中元节【昨日题目答案及解析】以下哪个成语本义与韩信有关（） A.成也萧何，败也萧何 B.网开一面 C.破釜沉舟 D.一鼓作气答案：A 解析：“网开一面”出自于《史记.殷本纪》，原义是把商汤将捕鸟者所立的四面网放开三面，只留一面；比喻宽大仁厚，对犯错的人从宽处置；“破釜沉舟”出自《史记.项羽本纪》，指把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，做事果决，讲的是项羽的故事；“一鼓作气”出自《左传》，原意是作战擂响第一声战鼓时，士气最为高涨，比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完，讲的“曹刿论战”的故事。「爱在智博」「熊大老师的语文课」「智博教育专升本超话智博教育超话」「山东专升本」济南

肉食者鄙？刘田忠肉食者鄙出自左传《曹刿论战》，指的是那些居高官、享厚禄的人目光短浅，缺乏远见卓识，不能深谋远虑，这也是曹刿对鲁国当政者的中肯评价，何以如此，我们来一探究竟。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 鲁庄公十年（公元前684年），霸主之一齐桓公不顾刚就任主政大夫的管仲的竭力劝阻，派高傒、鲍叔牙、公子雍率大军伐鲁。此前，齐、鲁几次交战，鲁国都被打败。闻听齐大军压境，鲁庄公和群臣大惊失色，不知所措。这时，曹刿求见庄公，主动提出为抵抗齐军出力。他的同乡人说：“那些居高官、享厚禄的人在那里谋划，你又何必去参与呢？”曹刿说：“居高官、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么条件来跟齐国作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“小恩小惠不能周遍，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，不敢虚报数量，祝史的祷告一定反映真实情况。”曹刿回答说：“这些小信用不能让神灵信服，神明不会降福的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，但必定根据实情来判断。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一种表现，可以凭这个条件打仗。如果要作战，请让我跟着去。” 庄公和曹刿同乘一辆兵车，与齐军在长勺展开战斗，庄公准备击鼓。曹刿说：“还不行。”齐国人三次击鼓进军。曹刿说：“可以了。”齐军大败，庄公准备驱车追击齐军。曹刿说：“还不行。”他下车，细看齐军的战车车轮留下的痕迹，然后登上车前横木远望，说：“可以了。”于是追击齐军。战胜以后，庄公问曹刿取胜的缘故。曹刿回答说：“作战，是要靠勇气的。第一次击鼓可以振奋士气，第二次击鼓士气就少了一些，第三次击鼓士气就消耗殆尽了。他们的士气消耗殆尽了，而我们的士气刚刚振奋，所以战胜了他们。大国的情况难于捉摸，还恐怕有埋伏。我细看他们的车辙已经乱了，远望他们的军旗也已经倒下了，所以才下令追逐他们。战前，曹刿向庄公一针见血地指出，对身边人小恩小惠，尽是些肉食者，目光短浅、见识浅陋、自私自利，岂能依靠；向神明祭祀的牛羊，不敢虚报数量，那么敢不敢尽挑拣些瘦弱的牲口来祭祀，就不得而知，仅仅凭借这一点来祈求神明降福，痴心妄想；大大小小的案件，能够根据实际公正公平地妥善处置，这也、算是尽到了本分，如此就得到了部分人心，可以一战。庄公居高位、享厚禄，系鲁国最高级别的肉食者，见识尚且如此，其他执政官员尸位素餐饱食终日庸庸碌碌可见一斑。当官不为民做主，不如回家卖红薯！战中，曹刿提出一鼓作气再而衰三而竭的军事思想，一举在气势上、士气上以压倒优势胜过敌方。战后，曹刿认真察看齐军败退车辙，当看到军旗倒下、车辙混乱，判明齐军败绩的真实情况，鲁军方放心大胆地乘胜追击。曹刿同志的表现让人刮目相看，与包括鲁庄公在内的执政阶层形成了鲜明的对比。肉食者鄙，高手在民间！如果我们认为曹刿一凡夫俗子，那就大错特错了。曹刿（gu㬯𜉯𜌤𘀤𝜦›𙧿™。生卒年不详，春秋时期鲁国（今山东菏泽）人，周文王第六子曹叔振铎之后，著名的军事理论家。曹刿也是名门之后、家学渊源、学富五车之人，只不过到了春秋时期家庭已经败落，草根中的杰出青年！春秋随国大夫季梁曾经指出，“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。”也就是说，老百姓才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把老百姓的事情办好，再致力于祭祀鬼神。老百姓作为神明的主宰，把老百姓的事情办好了，让他们安居乐业丰衣足食。主人高兴了，作为老百姓仆人的神明自然会降福支持，战争才能取得胜利。鲁庄公虽不堪，但司法还算公平，也收获了部分人心，赢得了人民群众的支持，这是决定战争胜败的关键所在。得民心者得天下！陈毅元帅曾经评价淮海战役是小推车推出来的胜利。他说，淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的！”这句话成为了中国人民解放军与人民群众军民团结、鱼水情深最为生动的写照和代言。仅仅淮海战役期间华东、中原、冀鲁豫、华中四个解放区前后共出动民工543万人动用担架20.6万副，车辆88万辆，挑子30.5万副，牲畜76.7万头，共向前线运送1460多万吨弹药、9.6亿斤粮食等军需物资。至今淮海战役的重要战场濉溪县临涣镇仍流传着一个感人的故事：一名支前民工在给前线运物资的途中发现自己的鞋子破了，为了不影响任务，他就赤脚推着独轮车上了前线，物资最终送到了阵地，而他的脚却被冻掉了四个趾头。战士们看着民工冻坏的双脚，心疼地把它们放到自己的怀中捂热，战士们并不知道，这位民工用小推车送来的其实就是给他们过冬的军服和棉鞋！陈毅后来也不无感慨地回忆道：遍地都是运粮食、运弹药、抬伤员的群众，这才是我们真正的优势！肉食者鄙！是？否？

𐟔壀Š曹刿论战》背景解析𐟔劰Ÿ“– 故事背景《曹刿论战》是一篇历史题材的经典文章，讲述了春秋时期齐鲁两国之间的长勺之战。这场战争中，曹刿以平民身份主动参与论战，为鲁国出谋划策，最终帮助鲁国以弱胜强。文章通过曹刿与鲁庄公的对话，展现了曹刿的远见和军事才能。 𐟎�𚺧‰饽⨱ኦ›𙥈🯼š一位有远见卓识的平民政治家和军事家。他虽非“肉食者”，却关心国家大事，积极参与政治谋划和军事行动。鲁庄公：鲁国的君主，与曹刿有着深厚的对话和交流，展现了其开明和有礼的一面。 𐟓œ 文学常识《曹刿论战》出自《左传》，是一部记录春秋时期历史的经典著作。文章通过生动的对话和描述，展现了当时社会的政治和军事状况。 𐟎젦•…事情节迎战：鲁国面临齐国的侵略，曹刿主动请缨，提出应对策略。备战：曹刿与鲁庄公讨论战争准备，提出取信于民和正确战略的重要性。胜战：在曹刿的指导下，鲁国成功抵御齐军，取得胜利。评战：战后，曹刿分析胜利原因，强调了民心向背和正确战略的重要性。 𐟌Ÿ 文学价值《曹刿论战》不仅是一篇历史故事，更是一篇充满智慧和启示的文学经典。它通过生动的对话和描述，展现了当时社会的政治和军事状况，为后人提供了宝贵的经验和教训。

古诗该不该这么被玩梗？网友热火议论中…“怀民亦未寝”又火了，更火的是…… “怀民亦未寝” 又火了最近，出自苏轼名篇《记承天寺夜游》的“怀民亦未寝” 在网络上掀起了一波讨论浪潮 “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……” 这段历史课本上耳熟能详的名篇表达了苏轼和张怀民之间的深厚友谊有一种友情叫“怀民亦未寝” 令古今无数人动容而现如今又被网友进行了新的演绎有人借此表达了想拥有 “张怀民”这样的朋友和这样的友情纷纷在评论区讨论“寻找自己的张怀民” 也有人想起了曾经在自己很困的时候被朋友强行“开机”出去玩的悲惨遭遇还有人创作出了 “苏轼爱熬夜，怀民亦未寝”的网络热梗甚至还有不少人过上了 “张怀民被叫起床941周年” “怀民亦未寝”被网友玩出了新花样也让大家开始思考该不该用古诗词玩梗？现如今用古诗词玩梗已成为互联网上盛行的现象网友将不同诗词里的句子杂拼在一起一个看起来完全不违和的“新诗句”就形成了比如，古文有自己的“abandon” 这就是“庆历四年春” 庆历四年春，武陵人捕鱼为业。——《岳阳楼记》《桃花源记》庆历四年春，齐师伐我，公将战。——《岳阳楼记》《曹刿论战》再比如，一些“忘记原句是什么”系列人生何处不相逢，相逢何必曾相识。——《金柅园》《琵琶行》我寄愁心与明月，奈何明月照沟渠。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《琵琶记》唧唧复唧唧，木兰当户织。临行密密缝，意恐迟迟归。——《木兰诗》《游子吟》还比如一些古今混搭的“奇思妙想” 长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。春花秋月何时了，排骨还得炖豆角。离离原上草，处处闻啼鸟，小鸟说，早早早，你为什么背上小书包。甚至，还能来一场“国际合作” 众里寻他千百度，蓦然回首，Hey，how do you do? 身无彩凤双飞翼，Get away from me！天生我材必有用，I can play football! 还有人在互联网用语里完成了语文课本的闭环 “当流行语遇上古诗词好像一下就高大上了” 说得好有道理，我竟无言以对。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒ⷥ…𖤺”》时间是把杀猪刀。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——《蝶恋花ⷩ˜…尽天涯离别苦》不要睡，起来嗨！昼短苦夜长，何不秉烛游！——《古诗十九首ⷧ”Ÿ年不满百》当然，在这个赛道也缺少不了将热门电视剧台词和古诗词混搭在一起的鬼畜剪辑 “语文课本早已剧透人生” 古诗词的含金量好像在不断提升除了玩梗这个话题里也应该有一些严肃的讨论我们该如何看待古诗词玩梗现象？网友的讨论也自发形成了“两派” 支持的人认为这是一件乐事是当代人对古诗词的再创作他们的观点是现在网上“玩梗” 某种程度上说跟古诗词里的“用典”手法异曲同工更何况集句诗，也曾是不少诗人的心头好（集句诗，又称集锦诗，就是从现成的诗篇中，分别选取现成的诗句，再巧妙地集合而成的新诗。）但也有人对此表示反对认为这种玩梗的方式是对古诗词的误用会让对古诗词不熟悉的人被误导让大家渐渐忘记真正的语义和背景这种无底线的玩梗是对文字和作者的不尊重更影响了对中国传统诗词的传承各位怎么看待这件事呢？来源:湖南日报 #历史# #百家快评#