乌兹别克人前沿信息_乌兹别克人口(2024年12月实时热点)
乌兹别克斯坦的传统Ikat长袍 乌兹别克斯坦,这个位于古代丝绸之路上的国家,一直是贸易和文化交流的重要枢纽。19世纪的乌兹别克Ikat长袍,以其鲜艳的色彩和精致的工艺,成为了当地文化和传统的象征。这些长袍不仅用于日常穿着,还作为装饰品和礼物,在社交场合中扮演着重要角色。 乌兹别克人的服装不仅仅是遮体的需要,更是社会地位和财富的象征。富贵之人穿着昂贵、色彩鲜艳的丝绸和棉质Ikat长袍,而地位较低的人则穿着类似的棉质长袍。这种服饰差异,不仅反映了当时社会的等级制度,也展现了乌兹别克斯坦独特的文化传统。 这些19世纪的Ikat长袍,以其丰富的色彩和复杂的图案,成为了乌兹别克斯坦文化遗产的一部分。无论是丝绸还是棉质,这些长袍都以其独特的美感和实用性,赢得了人们的喜爱和尊重。
乌兹别克斯坦与所有中亚国家接壤,是中亚人口最多的国家,人口超过2700万。乌兹别克斯坦的东部边界深入吉尔吉斯斯坦境内。这条边界线是在苏联时期划定的,目的是通过政治化飞地以增强中央政府对各共和国的控制。地理学家称乌兹别克斯坦为“双内陆国家”,因为环绕它的所有国家也是内陆国家。该国主要的淡水来源来自东部高原地区。主要河流已被大量引水用于灌溉,常常在到达目的地——咸海之前就已枯竭。 棉花是主要农作物。乌兹别克斯坦是世界上主要的棉花生产国之一,也是世界市场的主要出口国。中部和西部地区主要为干旱沙漠气候,严重依赖来自山脉的淡水流。农业雇佣了四分之一的人口,并占国内生产总值(GDP)的四分之一。金矿、矿物和化石燃料的开采也是主要经济活动。该国正在从旧苏联的计划经济转型,向在全球市场中竞争的市场经济发展。 乌兹别克斯坦是一个年轻的国家:约三分之一的人口年龄在15岁以下。苏联时期重视教育,结果约99%的人口是文盲——尽管约三分之一的人仍生活在贫困中。随着乌兹别克斯坦在1991年苏联解体后获得独立,伊斯兰教在这个国家兴起。在开放的文化氛围中,伊斯兰教的影响力日益上升,约88%的乌兹别克人信奉伊斯兰教。最常用的语言是波斯语/法尔西语。 撒马尔罕和首都塔什干位于东部核心地区,那里是大部分人口的家园。塔什干的非官方人口超过三百万。该市坐落在一条地方河流及其支流的交汇处,最初是丝绸之路上的驿站或贸易绿洲。撒马尔罕是乌兹别克斯坦第二大城市,因其作为丝绸之路的中心城市以及对伊斯兰学者的重要历史地位而闻名。2001年,联合国教科文组织将这个有2750年历史的城市列为世界遗产。它是世界上最古老的持续有人居住的城市之一,也是中亚更重要的城市之一。历史建筑受伊朗伊斯兰风格的影响很大。布哈拉,乌兹别克斯坦第五大城市周边地区,至少在过去五千年间一直有人居住。布哈拉是丝绸之路上的另一个重要城市,以其亚洲地毯和纺织品产业而闻名。这个地区在其已知的历史中一直是重要的文化、经济和学术中心。
中亚是亚洲大陆的一个地区,延伸从中国西部的山脉到里海沿岸。巴基斯坦和伊朗形成了该地区的南部边界,而广袤的俄罗斯则位于北部。阿富汗被视为该地区的一部分,尽管它从未正式成为苏联的一部分。中亚位于被称为丝绸之路的路线之上,连接着欧洲和远东,长期以来一直是人们、思想和贸易的交汇点。 中亚地理极为多样,包括穿越广阔山脉的高山通道,如天山、兴都库什山和帕米尔山。该地区还有广袤的卡拉库姆和红沙漠,这些沙漠以其广阔的沙丘和荒凉的景观主导着内陆。环绕沙漠地区的广阔无树草原被视为东欧草原的延伸。一些地理学家将欧亚草原视为一个单一的、同质的地理区域。 在沙土和草原的下面,埋藏着地球上最丰富的未开发天然气和石油储备。自然资源是该地区的主要吸引力,推动着决定各国发展模式的经济力量。跨国公司在该地区的活动也在积极增加。 哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦五国曾是前苏联的一部分,直到1991年苏联解体。今天,连同阿富汗,它们成为独立国家,构成了被称为中亚的地区。“stan”意为“土地”,例如,乌兹别克斯坦即是“乌兹别克人的土地”。中亚也被称为土库曼斯坦,因为该地区受土耳其文化的影响。土耳其人民并非源自中东,而是起源于北亚,他们在穿越中亚并主导该地区的过程中,最终到达中东。土耳其语言和文化对中亚人民产生了深远的影响。土库曼斯坦的名称也是对土耳其联系的提醒;它意为“土库曼人的土地”。 中亚的大多数民族是游牧民族,他们在广阔的草原上骑马放牧。这种生活方式持续到20世纪20年代,当时苏联迫使许多群体放弃游牧生活,定居在集体农场和城市。大多数中亚人民仍然在文化上认同他们的游牧过去。居住在城市的中亚人常常在服装和饮食上展示当地文化与俄罗斯文化的融合,原因是该地区有大量俄罗斯人口的涌入。在苏联统治期间,超过六百万的俄罗斯人和乌克兰人被重新安置到中亚。俄语通常作为通用语使用。 人们在文化上区分自我的主要方式之一是通过宗教实践。尽管该地区是苏联的一部分,宗教活动受到抑制,但伊斯兰教仍然是主要宗教。大多数中亚穆斯林为逊尼派。
塔什干:一座没特色的城市 因为备用手机落在了宾馆,我只好先飞回比什凯克,然后再转机到乌兹别克斯坦的首都塔什干。塔什干真是一座没有特色的城市,如果不是对它有特别的兴趣,建议可以略过。 塔什干以前是沙俄统治中亚的中心,突厥斯坦总督区的首府。后来,苏联时期这里成了展示人民改造中亚的样板城。乌兹别克斯坦独立后,大多数苏联符号又被清除出去,换上了乌兹别克的民族英雄。每个政权都装点了它一番,结果就是它什么也没被装点。最奇怪的是,国家博物馆居然关门了!一个国家没陷入任何困难,博物馆却不开门,真是让人难以理解。 取而代之的是金碧辉煌的帖木耳博物馆,里面没有什么重要展品,主要展示的是帖木耳的赫赫战功。苏联解体后,每个陷入费尔干那谷地争端的国家都要为自己选一个英雄。吉尔吉斯选的是玛纳斯,塔吉克选的是索莫尼,乌兹别克选的是帖木耳。 可能有人会疑问,帖木耳又不是乌兹别克人,甚至他的名字都是个蒙古名字,怎么就成了乌兹别克的英雄?这不重要,重要的是帖木耳足够猛,能打胜仗,符合乌兹别克的现实需求。 帖木耳是突厥贵族,出自成吉思汗的二儿子察合台的封国西察合台汗国,通过努力成为西察合台权臣,1389年篡位自立。他四面出击,攻取河中、波斯,北击金帐汗国,西败奥斯曼苏丹,南攻印度,杀戮斩获甚多。在他晚年,宣布将东向进击明朝,让北元大汗承认他的身份,未成而身死。他死后,帖木耳苏丹国陷入分裂。 另外,帖木耳曾经向明朝朝贡,博物馆也有这方面中国史料的展示。 我住在乌兹别克宾馆,这也算塔什干著名景点之一了。外立面模仿伊斯兰繁复几何窗棂风格,很好看。但是那个宾馆年头太老了,入住需要等一小时,而且没空调。 在乌兹别克的清真寺中,人们参拜时会在前面放一个饰有新月的木制牌位,不知道有什么讲究。
据报道,在今天阿勒颇西部的战斗中,100多名来自不同民族的恐怖分子被杀,其中包括VZ人、乌兹别克人、土耳其人和其他来自阿拉伯国家的人。此外,他们的大量装甲车和其他装备也被摧毁。挺好,多杀一些。「叙利亚」
乌兹别克斯坦:历史的残酷与现实的荒诞 乌兹别克斯坦,这个位于吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦以西的国家,拥有着独特的地理位置和历史背景。与吉国和塔国的高山峡谷不同,乌国地势平坦,大片荒漠中分布着几条河谷,农业是这里的主要生活方式。 𐠤 륅斯坦的首都塔什干,曾是中世纪突厥人帖木儿的帝国中心。帖木儿的帝国在中世纪曾达到鼎盛,但后来被乌兹别克人的祖先推翻,建立了浩罕、布哈拉和希瓦三个汗国。这些汗国最终被沙俄吞并,成为苏联的加盟共和国。如今,独立的乌兹别克斯坦却将帖木儿视为国家象征和民族英雄,尽管这引发了民族和文化上的冲突。 马尔罕,这座曾经的中亚伊斯兰中心,现在属于乌兹别克斯坦,但自古以来却由塔吉克人居住,当地人讲塔吉克语。 ️ 布哈拉和希瓦的历史回顾揭示了布哈拉统治者的残暴、古代战争的血腥,以及希瓦作为奴隶交易中心的野蛮历史。 𞠨联时代,中亚地区广泛推广棉花种植,并开凿运河引拉姆河水灌溉。然而,来自帕米尔高原的拉姆河水力枯竭,导致咸海快速枯竭。咸海先是断为南北两半,在乌国境内的南半湖继续萎缩,又分为东西两部分,并且在不远的将来会彻底消失。由于湖水不断蒸发,湖水的咸度已经是从前的十几倍,鱼类已经无法生存。古港口如今离海岸已经有一百多公里远,裸露的湖床成为盐碱荒漠,世代以打鱼为生的人口在一代人之内就面临生存环境的彻底改变。这样的生态灾难在乌国悄悄上演。
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乌兹别克广场:帖木儿雕像之谜 探索乌兹别克斯坦的塔什干帖木儿广场,一个充满历史和神秘色彩的地方。你知道吗?帖木儿并不是一直在这个地方的,他甚至不是乌兹别克人的祖先。作为一个突厥人,他在一个不属于他的时代和土地上被纪念,这真是让人哭笑不得。 🠨🙤𘪥쨺륰有趣。一开始,这里立着沙俄考夫曼将军的雕像,后来又经历了列宁、斯大林、马克思等历史人物,最终变成了帖木儿的雕像。那么,他们的乌兹别克祖先,那个在帖木儿死后趁机占领了乌兹别克的昔班尼呢?他们把他放在哪里了? 这一切真是让人感到神奇和有趣。历史的变迁和文化的交融在这个广场上展现得淋漓尽致。每一座雕像背后都有一个动人的故事,等待着我们去发掘。
苏联解体就像宇宙里的一场大爆炸啊,在历史的长河中炸出了数不清的碎片,这些碎片到现在还在扎着世界呢。 它带来的冲击可太大啦,不光是一个超级大国没了,更要命的是在苏联原来那一大片土地上,埋下了好多能引起一连串爆炸的炸弹——就是那些争议地区。 苏联就像个民族大拼盘,120个民族搅和在一起,就跟一幅五颜六色但又有点乱糟糟的油画似的。15个加盟共和国表面上看着还行,可实际上里面藏着不少问题呢。在中亚、西伯利亚和高加索这些地方,民族混居的情况那叫一个复杂,各个民族的文化、传统、生活方式全都缠在一块儿了。 加盟共和国和自治共和国之间的边界划分,简直就是噩梦啊!苏联划分边界的时候,根本就不按套路出牌,不是根据民族分布或者人文地理情况来的,就跟小孩玩拼图一样,胡乱拼在一起。 就拿中亚的撒马尔罕和布哈拉来说吧,这两座城本来是塔吉克人的聚居地,大家都说波斯语呢,结果苏联愣把它们划到乌兹别克斯坦去了。再看锡尔河流域的奇姆肯特,本来乌兹别克人占多数,却被划给了哈萨克斯坦。这就好比你把张三的房子给了李四,能不出乱子吗?外高加索的纳卡地区更是个大麻烦,这儿大部分是亚美尼亚人,可行政上却属于阿塞拜疆,这就跟在火药桶上放了根点着的导火索一样危险啊。 苏联还干了一件让人惊掉下巴的事儿,为了制衡地方民族分离势力,故意弄出了“飞地”。中亚的费尔干纳盆地就是个典型例子,才2.2万平方公里的地儿,却有索赫、卡拉恰、沙希马尔丹、贾盖尔、沃鲁赫、西卡拉恰、萨尔瓦克、巴拉克这至少八块飞地,分属乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国。这简直乱成一锅粥了,让人都分不清东南西北。阿塞拜疆和亚美尼亚之间的纳希切万飞地,还有在波罗的海边上的加里宁格勒(虽说归俄罗斯管,可和本土不挨着),这些都让局势变得像迷宫一样复杂。
塔什干一日游:初来乍到的必看景点 塔什干其实不大,景点也不多,一天时间基本就能逛完。总体印象是这里树多(但灰尘也不少),人少,普通建筑多是苏联风格,而历史建筑则主要是伊斯兰风格。文化上受俄罗斯影响很深,基础设施方面则大多是中国的技术。很多景点都围绕着阿米尔ⷥ𘖦襄🨿个乌兹别克斯坦的民族英雄。 我觉得最好看的景点是Hazrati Imam清真寺建筑群,不过比起撒马尔罕的伊斯兰建筑,这里还是小了一些。传统食物有牛肉或马肉抓饭、烤肉串、贴饼和一些俄罗斯的传统食物,口味偏重。当地人主要说乌兹别克语和俄语,大多比较友善,没有感觉不安全。 交通方面,推荐用Yandex Go这个app打车,一趟基本只需6港元,最多不超过10港元,非常便宜,而且全程不用担心跟司机解释目的地。塔什干感觉就是个乌兹别克人工作和生活的地方,一般作为乌兹别克斯坦旅游的第一站。待1-2天修整一下后,就可以去撒马尔罕或其他历史古城深度游了。 以下是我一天游的景点(按去的先后顺序排列): Amir Temur Museum:一个精致的小博物馆,门口有小喷泉,里面不大,位于市中心。 Amir Temur Park:市中心的公园,树木郁郁葱葱,走一圈很舒服。 Hazrati Imam清真寺建筑群:离市区稍远,但市内最大的景点,多个清真寺建筑在一个广场上,里面有最古老的可兰经。 Minor Mosque:一个比较新的白色清真寺。 Besh Qozon电视塔旁的中亚抓饭中心:里面有个超大炒饭锅,厨师用铲子炒饭。食客以游客为主,多是去拍照的。 Holy Assumption Cathedral:塔什干最大的东正教教堂,蓝白相间很有特色,里面不允许拍照,我拍照还被骂了。 总的来说,塔什干是个适合短暂停留的地方,作为乌兹别克斯坦旅行的起点还是不错的。
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