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狗窦大开的意思在线播放_狗窦大开释义(2024年11月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

狗窦大开的意思

外婆的变迁与人生的告别以前，外婆可是个威风凛凛的老太婆，虽然走路有点蹒跚，但那大嗓门可不是盖的，天天教训我和表弟。记得五一节的时候，她还热情地给我朋友介绍对象呢。可这次回来一看，哇塞，外婆的一口牙齿全掉光了，说话都漏风。这不禁让我想起以前学过的那句“笑人齿缺曰狗窦大开”。我忍不住取笑外婆，她还有点不好意思呢。兄弟姐妹们都回来了，感觉就像回到了小时候，每个人都在外婆家长大。我们有个热心肠的舅舅，还有个贤惠善良的舅妈。舅妈到现在还会说起，哪个哪个男同学总是打电话找我，现在在我睡得房间还能翻到别人写给我的情书。姊妹们总是取笑我，说外公外婆从小最疼我，因为我最会拍马屁。在我留守儿童的生涯中，总觉得父母不够关心我，渴望长大，渴望离开这里。可能是因为外婆做的菜不好吃，可能是因为外公对我太严厉，也可能是因为渴望属于爸爸妈妈的爱，总之留下了许多遗憾。但幸运的是，我平平安安地在这长大，在这个老房子里。终于，我18岁那年去了另一个城市读书，然后离开了这里。每年象征性地回来一次，这里最终只是成为了我人生曾经停靠的一个小站。就像很多人，曾经以为是一辈子都不会分开，最后发现人生这辆列车还是会呼啸而过，他最终不会是你的终点，而只是你旅途偶尔停靠的一个地方。时间总是向前走，人也是。曲终人散的时候，离开的离开，忘记的忘记，旋律最好的时候感谢我们曾经在一起。 𐟎𖀀

《幼学琼林.身体》10 事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。人多言曰饶舌，物堪食曰可口。泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不绝，贼断其舌。不较横逆，曰置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。《幼学琼林.身体》9 睡曰黑甜，卧曰息偃。口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑，媚态难堪。忠臣披肝，为君之药；妇人长舌，为厉之阶。《幼学琼林.身体》8 口中雌黄，言事而多改移；皮里春秋，胸中自有褒贬。唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。所为得意，曰吐气扬眉；待人诚心，曰推心置腹。心慌曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。《幼学琼林.身体》7 貌丑曰不扬，貌美曰冠玉。足跛曰蹒跚，耳聋曰重听。期期艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。可嘉者小心翼翼，可鄙者大言不惭。腰细曰柳腰，身小曰鸡肋。笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。《幼学琼林.身体》6 叙会晤曰得挹芝眉，叙契阔曰久违颜范。请女客曰奉迓金莲，邀亲友曰敢攀玉趾。侏儒谓人身矮，魁梧称人貌奇。龙章凤姿，廊庙之彦；獐头鼠目，草野之夫。恐惧过甚，曰畏首畏尾；感佩不忘，曰刻骨铭心。《幼学琼林.身体》5 歇担曰息肩，不服曰强项。丁谓与人拂须，何其谄也；彭乐截肠决战，不亦勇乎?剜肉医疮，权济目前之急；伤胸扪足，计安众士之心。汉张良蹑足附耳，黄眉翁洗髓伐毛。尹继伦，契丹称为黑面大王；傅尧俞，宋后称为金玉君子。土木形骸，不自妆饰；铁石心肠，秉性坚刚。

牙文/风古生来素骨无瑕，其硬其刚，浑不屑舌柔，岂料终身多磕碰；嚼尽红尘百味，至衰至陨，纵大开狗窦，谁云意气已消磨。⠀

老骡子老马思旧家，八十岁的老嫲嫲想娘回乡偶书早上同学把我送到五岔路口，正好碰上一辆去火车站的车。要不要来张合影？她给我带了一包吃的就上车了。想着这两天见到的人，心里难免有点激动。前几天客户说要去看看工厂，我匆忙订了票赶回去接待。其实心里有点小激动：可以给同学带她买的口红，还能见见林林姐，如果时间充裕，还能回家看看……啦啦啦…… 当然啦，工作第一☝️，一切都在完成工作的情况下进行。出乎意料的是，这次行程非常顺利，时间安排得刚刚好。我让同事把我放到路边，决定先回家！先去三叔家看看。叔叔家的小院子干净整洁，小花园（菜园）里种了韭菜、芋头，月季花开得香气扑鼻。婶婶带我去地里，麦子已经黄了。她揪下几穗青麦，在手心里搓呀搓呀，把圆滚滚的麦仁儿倒进我手心里。我一把倒进嘴里，嚼起来满口香。在她面前，我像个小孩。婶婶既是长辈，也是朋友。我们说啊说啊，说不完的话…… 上坟回来，不断遇到邻居和同学的爸妈。他们激动地拉着我的手问东问西。真挚的乡情，像五月山野的风，像开河的水，带着青草花香泥土味儿，扑面而来。 “我想回家里看看”，我说。院子已经被生机勃勃的竹子和爬山虎占领，从水泥地上破土而出。有几株虞美人开得娇艳。那年女儿刚出生不久，我用小电三轮一趟趟驼沙子水泥，和老爸一起打地面的情景仿佛就在眼前。大自然有神奇的魔力，几年的光阴就把水泥地抹去，回归自然。初中课外阅读上有一首汉乐府诗《十五从军征》：十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。出门东向望，泪落沾我衣。少年时读到这首诗，有种莫名的悲壮和伤感，多少年记忆犹新。这种心情只有史铁生那句话才能形容：少年时射出的那一颗子弹，多少年后正中眉心… 见了两位堂叔，八十多岁的五奶奶，几位邻居。叔叔晒得黢黑的脸庞，透着慈祥富足。大家都急切地问：“你妈回来了吗？”得知老妈没回，叔叔说：“老话说：老骡子、老马想旧家，八十岁老嫲嫲想娘家”。人出去了，哪有不想家的？一句话就像一颗小石头投进了我心里，一圈圈涟漪荡漾起来。一不小心伤感了，绿意盎然的小院，虽然看起来无从下手，但是，只要给我两天，一定能让它焕然一新。我计划了放假带上老妈孩子回来，让孩子体验乡村生活动手清理，让老妈欢快和邻居拉呱放松……自来水、电路。眼是孬种，手是好汉！干就完了[拳头] 生命的意义是什么？是爱，是美，是体验…… 是相聚，是分离，是归于平淡。感恩当下[合十]

一食一味：葵与薤的秘密小时候读汉乐府的《十五从军征》，真的是被深深打动。诗中写道：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，‘家中有阿谁？’——‘遥望是君家，松柏冢累累。’兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。” 这首诗平淡而真实，没有那种呼天抢地的激情，但却惨切沉痛，触目惊心。词句明白如话，不事雕饰，真不像是两千多年前的人写出的作品，连十来岁的孩子都能读懂。我虽然没从过军，也没经历过长久的乱离，但不止一次为这首诗流了泪。不过，有一句我一直不明白：“采葵持作羹”。葵怎么能做成羹呢？我老家的人只知道向日葵，我们叫它“葵花”。这东西怎么能做羹呢？用它的叶子？向日葵的叶子我熟悉得很，很大，叶面很粗，有毛，即使煮熟了也很难下咽。后来我在济南的山东博物馆庭院里看到一种戎葵，样子有点像秋葵，开着耀眼的朱红大花，红得简直吓人一跳。我想，这种葵大概也不能吃。那么，诗中的葵究竟是什么东西呢？后来我读到吴其濬的《植物名实图考长编》和《植物名实图考》。吴其濬是个很值得佩服的读书人。他是嘉庆进士，做过翰林院修撰，还到过湖南等省巡抚。但他并没有只是做官，他留意各地物产丰瘠与民生的关系，依据耳闻目见，辑录古籍中有关植物的文献，写成了《长编》和《图考》这样两部巨著。他的著作是我国十九世纪植物学极重要的专著。直到现在，西方的植物学家还认为他绘的画十分精确。吴其濬在《图考》中把葵列为蔬类的第一品。他用很激动的语气，几乎是大声疾呼，说葵就是冬苋菜。看来，《十五从军征》中的葵，真的是一种可以吃的菜。只是我们平时不太注意罢了。