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张籍怎么读前沿信息_秋思唐张籍(2024年11月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

张籍怎么读

城市中的宁静之地：半耕园的隐秘魅力 𐟌𓊥Š耕园，这个名字听起来就充满了诗意。它是清光绪年间著名金石学家吴大徽为隋唐名将李靖故居题写的。这个名字浓缩了这座居所的精髓：砖瓦房舍，草堂茅屋，周围有山有水，还有茂密的树木和美丽的园林，仿佛是一个世外桃源。唐代诗人张籍和白居易经常来这里游览。他们骑着马，穿过繁华的长安街巷，一路向北，经过两个时辰的旅程，来到城北郊的半耕园。在这里，他们饮酒作诗，品茶论道，享受着田园风光带来的愉悦。半耕园不仅是一个让人心情愉悦的地方，更是一片追求精神升华的净土。中国的古训“耕读传家”在这里得到了完美的诠释。耕，寓意着努力创造生活；读，寓意着静下心来领悟生活。只有二者结合，人生才能达到完美的境界。在大唐盛世千年之后，长安城里，我们又见到了半耕园。愿这一隅净土，能让您忘却凡尘纷扰，回归生活的初心，体味世间的美好。

白居易与西湖：一场美丽的邂逅 𐟌𘊨ﴥˆ𐨥🦹–，不得不提到一个人，那就是白居易。他是历史上第一个真正懂得欣赏西湖美景的人。公元822年到824年，白居易在杭州当了两年多的刺史，这期间他“在郡六百日，入山十二回”，几乎天天都在西湖边转悠。他的《钱塘湖春行》这首诗，简直是西湖的灵魂之作：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”每次读到这首诗，我都能感受到那种春天的气息和西湖的美丽。白居易不仅自己热爱西湖，还把这份热爱分享给了各地的亲友，甚至写诗给长安的诗人张籍。张籍收到后，把西湖图挂在堂前，请客人欣赏，这事儿在长安引起了不小的轰动。从此，品读湖山成了文人雅士的一种高尚行为，西湖也开始成为大家向往的地方。在此之前，初唐人们的审美视野主要面向高山大漠，长河落日，追求事功，一往无前。也许这就是李白和西湖擦肩而过却形同陌路的原因。自白居易和西湖结缘后，这种审美开始发生改变。白居易的中隐思想和士大夫生活，影响了后来人们的审美趣味，更加注重现实和山水之间的和谐，以及那种人间烟火的温馨。所以，每次走到西湖边，我总能感受到那种历史的厚重和文化的熏陶。白居易的诗，不仅是对西湖的赞美，更是对生活的热爱和对美的追求。他让我们明白，美丽不仅仅是外在的，更是内心的一种感受和体验。

七律（灵犀体）《秋思》（平水韵平声二冬）洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，且当细细理无从。搁笔寻思已知足，行人临发又开封。凝眸再读锦囊句，字字千斤泪满胸。附唐.张籍诗：《秋思》唐.张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。信息源于诗友“孤云小鹤”。#唐诗宋词# #热点引擎计划# #2024华为新品发布会#

给宝宝取个既可爱又仙气十足的三字名字吧！给宝宝取名字真的是一件既有趣又重要的事情。今天，我想分享一些既可爱又仙气十足的三字女孩名字，希望能给你一些灵感。风琉璃 𐟌™ 苏轼在《虞美人》中写道：“夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。”这个名字寓意着女孩能像琉璃一样通透、知性。而且，“风”字还给人一种洒脱的感觉，仿佛风一样自由自在。夏七言 𐟌𘊦Ž商隐的《晚晴》里有句诗：“春去夏犹清”，夏字在这里寓意着女孩娇俏可人。再加上“七言”，整个名字充满了诗意和惊艳感，特别适合女孩子。墨笙歌 𐟎𖊥𜠧𕧚„《对酒》里有句诗：“高楼明月笙歌夜”，这个名字寓意着女孩的声音非常动听、美好，能够打动人心。读起来也非常好听，给人一种惊艳的感觉。叶凌月 𐟌™ 杜甫在《望岳》中写道：“会当凌绝顶”，凌字在这里寓意着女孩非常果决。而苏轼在《水调歌头》中写道：“明月几时有”，月字则寓意着女孩像明月一样纯洁。洛绾颜 𐟌𚊥𜠧𑍥œ裀Š秋思》中写道：“洛阳城里见秋风”，洛字在这里寓意着女孩前程似锦。而刘禹锡在《杨柳枝词九首》中写道：“如今绾作同心结”，绾字则寓意着女孩非常有诗意的气质，很迷人。同时，“颜”字还寓意着女孩容颜秀丽。云汐若 ☁️ 明代文翔凤在《暮入登州》中写道：“宿云如待曙，归汐解藏灵”，云和汐两个字在这里寓意着女孩如云一般淡然。整个名字非常有诗意。其他诗意古风女孩名字 𐟌𘊦�œˆ歌浅花芯荟幽兰陈西奈鹊惜花几妆痕许贝诺陈莹竹久别辞烟花落赋流云往惜韬梦若羽朱砂泪韩恋希夏洛葵末言雨醉红颜红颜落夏七夕陌浮生醉若尘花别心花雨黯陌路人凝残月菱忆秋伊紫林毕小乌徐凝霜惜醉颜勿相离枫无痕瑶芦冉沐栀子楚碧瑶花绫子叶凌月莫晓婉舞汐羽椛纶玥虞美人沐倾颜洛绾颜君倾心云凉婳洪明月顾瓷凉莫倾歌云汐若沈千寻芊苡尘莫昔泠指尖砂墨玉河凌沫沫墨晓晰朱砂泪步月歌酒辞悠蒲寂玥花寒弦安流烟冉雪笑秦落衣顾倾歌仓依墨柳婉音秦欣妍安谦宴染情沫花初开偌伊怡夜沉央安陌夕言末北苏筱冷慕思言蓝映雪何苏叶夏静生墨笙歌虞婳姌沈矜栀花拂兮陈遇白希望这些名字能给你一些灵感，找到一个既可爱又仙气十足的名字，让你的宝宝成为独一无二的小天使！

5首相思入骨古诗词：让人一读落泪，再读断肠！ 01 别房太尉墓（唐ⷦœ甫）他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。思念之情：杜甫在他乡奔走，路过房太尉的孤坟，停下马来悼念。他悲痛万分，眼泪把周围的土地都浸湿了，天空中低沉的云也像是在为逝者哀伤。他想起自己曾与房太尉下棋、把剑相赠的情景，如今却只能对着孤坟。周围只有林花飘落，黄莺啼叫，仿佛在为他送别。 02 梦微之（唐ⷧ™𝥱…易）夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？思念之情：白居易在夜里梦到和元稹携手同游，清晨醒来却泪流满面，泪水湿透了巾帕。他想到自己在漳浦多次生病，而元稹已经去世多年，就像咸阳的荒草已经过了八个秋天。元稹已埋在黄泉之下，身体都化为泥土，而自己还在人间，头发都已雪白。他感叹人生无常，为何让挚友早早离去，独留自己在世间品尝这孤独与思念，写出了诗人对元稹深切且悲怆的思念之情。 03 离思五首ⷥ…𖥛› （唐ⷥ…ƒ稹）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。思念之情：元稹与妻子韦丛感情深厚，妻子去世后，他觉得经历过如沧海般深刻的爱情后，其他女子都无法再打动他，就像看过巫山的云，别处的云都不算什么。他即使身处花丛中，也懒于回顾其他女子，一半是因为自己修身养性，另一半则是因为心中只有亡妻，再也容不下别人。 04 哭宣城善酿纪叟（唐ⷦŽ白）纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人？思念之情：李白与纪叟相识，纪叟善于酿酒，他酿的酒深受李白喜爱。纪叟去世后，李白陷入了无尽的悲思，他想象纪叟在黄泉之下，应该还在酿造他拿手的老春酒。只是黄泉没有白天，纪叟酿出的酒又能卖给谁呢？表达了李白对纪叟的深深思念。 05 没蕃故人（唐ⷥ𜠧𑍯𜉊 前年伐月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时。思念之情：张籍的朋友去攻打月支，结果全军覆没。从此蕃汉之间消息断绝，生死不明。战场上无人收拾废弃的营帐，只有归来的马还认识残留的军旗。张籍想要祭祀朋友，却又怀疑朋友还活着，在天涯之地只能独自痛哭。#历史# #百家快评#

纯粹的隐士！《题李山人幽居》张籍〔唐代〕襄阳南郭外，茅屋一书生。无事焚香坐，有时寻竹行。画苔藤杖细，踏石笋鞋轻。应笑风尘客，区区逐世名。译文：襄阳城南很远的山中，茅屋里清居一位书生。无事便燃香静坐冥思，有时寻翠竹林去闲游。藤杖细落点绘出绿苔图画，笋壳鞋轻踏石径悄声无痕。该嘲笑那些在尘嚣奔忙的人，为微不足道的名利争来斗去。读诗随笔：自从有了隐士，便有了隐士的不同流派。 “襄阳南郭外，茅屋一书生。”长安城南的终南山有许多隐士，是为了寻找出人头地的机会，把做隐士作为一种捷径。而隐在三四线城市襄阳城外，茅屋住着的读书人，该是彻底放弃了科举。 “无事焚香坐，有时寻竹行。”焚香静心，寻竹洁身。东晋有竹林七贤，为了脱避险恶的政局，在竹林里放浪形骸，纵饮清谈，这些人说是和自然相亲，但难免折竹践草，喧闹不息，打破了自然界的清静和谐。张籍在这里似乎有意作一个对比，他的这位朋友找的是雅静的竹林，与人无关。 “画苔藤杖细，踏石笋鞋轻。”真爱自然的人，手中藤杖落下时是小心翼翼的，连地上的苔藓都不愿伤到，拄权像点画似的。笋鞋是把竹笋的老叶子剥下来包在脚上，用草绳扎住的鞋子，为什么要踏石留印呢？他轻轻柔柔的像一股风，不愿稍稍惊动山石林草一下。 “该笑风尘客，区区逐世名。”张籍认为这样的人才是脱离了低级趣味的人。那些在名缰利锁中奔忙的俗客，和真隐士比应该自惭形秽，应该被耻笑。“风尘客”，也包括一些所谓的隐士。

张孝祥：被遗忘的南宋状元 𐟌Š【已是人间不系舟，此心元自不惊鸥】张孝祥，字安国，号于湖居士，是唐代诗人张籍的七世孙。他的成长经历颇为坎坷。靖康二年（1127年），北宋被金朝灭亡，宋徽宗、钦宗被俘，历史上著名的“靖康之耻”发生了。而仅仅五年后，张孝祥在刚刚建立的南宋王朝出生。他的父亲张祁只是一个小官，家境贫寒，没有地产。张孝祥在“荒凉寂寞”之乡长大，但他天资过人，有着“书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”的能力。绍兴二十四年（1154年），张孝祥被宋高宗亲自选为状元，居于秦桧孙秦埙之上。进入政坛后，他成为主战派的一员，不仅为岳飞鸣冤，而且无视秦桧党羽曹泳的提亲。因此，他的父亲张祁被诬告杀嫂谋反，他也因此受尽牵连。秦桧死后，他才得以平反。在后来的日子里，他不忘“靖康耻”，密切关注战局变化和民生社稷，官至中书舍人。然而，南宋朝廷的懦弱无能让他大失所望，在乾道四年（1168年）三月回乡归隐。更令人惋惜的是，仅仅三年之后，三十八岁的张孝祥因急病英年早逝，结束了他鸣而不得的一生。唐代韩愈在《送孟东野序》中有这样一句话：“大凡物不得其平则鸣”。或许张孝祥也是这样的。“忧国慨敌”之情没有得到重视，终其一生也不曾实现心中志向，他的词“豪壮典丽”，成为爱国词人中的典范。张孝祥的爱国词慷慨激昂，无一不透露出他对故国的哀思、对北伐收复的向往和对南宋懦弱政策的悲愤不耻。《六州歌头ⷩ•🦷›断》中的“闻道中原遗老...使行人到此，忠愤气填膺，有泪如倾”让张浚深为感动，甚至罢席而去，被人称赞为“读之令人起舞”。除了爱国词，张孝祥的词风很受苏轼的影响，体现了他旷达的人生态度。最典型的《念奴娇ⷨ🇦𔞥𚭣€‹写于乾道二年（1166年）罢官途中。“表里俱澄澈”对上“肝肺皆冰雪”，意境清疏空阔，读来胸中自有清气。当然，除了政治，张孝祥的情事也广为人知。在迎娶正妻时氏后，他被迫“抛弃”了爱人李氏和儿子张同之。“别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处？不如江月，照伊清夜同去”，张孝祥用尽后半生去后悔，去自责，但终究是“曲终人不见”，但凭史册记录妻儿生平，自己却始终无缘得知。“谈笑翰墨，如风无踪”，张孝祥在短暂得三十八年里，为历史留下了深深的足迹。

#有一种美好叫辽宁# #新时代六地辽宁杠杠滴# #振兴新突破辽宁杠杠滴# 【阅读】《我认识的唐朝诗人2》：追访唐朝诗人跌宕起伏的生命历程提示唐五代文学研究学者、复旦大学教授陈尚君继去年出版的《我认识的唐朝诗人》斩获文津图书奖后，近期又推出《我认识的唐朝诗人2》，内容更见开拓。陈尚君坚持现代传记文学立场，全面立体呈现唐朝诗人形象，打破文学史中对诗人或概括或片段的描述，对诗人生命过程进行“全景式检索”，让他们从历史云烟中走出来。书中生动还原了唐代社会、文化的样貌。对于唐朝诗坛的璀璨群星，我们也许熟悉其脍炙人口的诗作，但对他们隐没在历史风尘中的人生历程知之甚少。事实上，每位诗人都有着卓异不凡的性格禀赋与独特鲜活的浩瀚人生。但除了为数不多的诗坛巨擘有翔实的传记记载，其余大量的唐朝诗人都湮没在历史的尘烟之中，只能在些许文献中寻到简单零碎的记述，想要透彻地了解他们的故事，必须对其生命旅程进行“全景式检索”和“沉浸式重访”。陈尚君曾自嘲为“唐朝户籍警”，认识的唐人比现代人还多。他孜孜不倦地进行唐诗研究40余年，曾出版著作《唐五代诗全编》。《唐五代诗全编》堪称超大型断代集成文献，按传统古籍分卷共1225卷，50册，收录诗人4200余人，诗作5.5万余首，逾1800万字。陈尚君以目录学为导航，在各种目录对比中寻觅蛛丝马迹。古籍文献的散失如陨石坠落，碎片散落在群书中。只有方法得当，搜寻仔细，才能在前人开垦过的园地里另辟天地，“100%的可靠和只有1%的可能，都在反复选择权衡之中”。写作《我认识的唐朝诗人2》，陈尚君是以顽童的心态来写唐朝诗人的，透着怡情悦性的趣味。他从正在编次的4000多位唐代诗人中，挑选最能写出曲折离奇、惊心动魄故事的诗人。陈尚君感叹，虽有难度，但写的过程则很顺达，感受诗人的喜怒哀乐，自己的感情也会跟随着高低起落。陈尚君在文学研究生涯中，始终坚持“文学就是人学”的观点，认为如果在文学研究中看不到一个个鲜活的“人”，读不懂他们的内心，不能理解他们的欢喜与痛苦，与研究对象就总会是有隔膜的。陈尚君在书中讲述了每位唐代诗人的真实境况，关注他们在一生中经历了哪些事件，遇到过怎样的挫折，在困境中如何奋发图存，并如何在作品中传达他们的心声。打破文学史中对诗人或概括或片段的描述，陈尚君坚持现代传记文学立场，全面立体呈现诗人形象。他观照诗人的生存状况，研究诗人所处阶层、家庭出生、成长经历、读书进学、科考入仕、仕途从宦、来往交游、经济来源、生活安定与动荡等等，从中呈现出唐代社会、文化的情状样貌。写诗是唐人最普遍的表达方式，在陈尚君看来，每位诗人都从属于他所处的时代，并受时代条件限制，不能将其作品从时代中抽离出来孤立看待。在《我认识的唐朝诗人2》中陈尚君分享了帝王、官吏、文士等身份的唐朝诗人的故事。无论声名、功绩、身份地位，“如实还原传主一生的人生轨迹”。陈尚君行文饱含深情，以心遥应古人，还原诗人真实的人生经历和独特的性格禀赋。让诗人带着他们各自的春风得意、失意困顿、悲欢离合、生离死别，从古旧的纸张中，从历史的云烟中走来。从世人瞩目的大家到存诗一句的小家，在《我认识的唐朝诗人2》中所写传主既有耳熟能详的帝王将相，如李隆基等四位君主、冯道等三位宰相；亦有熟知但非真知的另类人物，如作为弃儿、伶人、诗人的茶圣陆羽；还有鲜少听闻的“新鲜面孔”，如推动李杜齐名的狂生任华、历经曲折终得成名的闽南文宗黄滔。陈尚君是一个细致入微的旁观者，充分利用诗人们的文集、日记、书信以及同时代人的相关记录，对其外在行为和内心活动进行观察。同时他又是一位清醒的考察者，透过表象分析内在的逻辑与原因，给出全面立体的述评。比如，他写“诗人张籍与白居易的交往始末”，这样写道：一般读过文学史的读者，都知道张籍、王建是元白新乐府运动的羽翼，似乎彼此有共同的文学主张与密切的交往。其实人与人之间的交往，都有特别的过程，就张籍来说，他一生交往最密切的是韩愈，可以说是道义相勉，生死不隔，白居易则认识很晚。就年纪说，白居易较他小好几岁；就科第说，他登进士第还比白居易早一年；但就元和初年的诗名和官位来说，在他盘桓下僚之际，白居易远远超越了他。不过张籍不是意气用事的人，白居易表彰他的诗，他也很受用。他们结交虽晚，但维持了二十多年的友谊，可一一叙来。在“杜甫与高适的友谊”一章中陈尚君通过二人的存诗，书写了他们友谊的发展过程。杜甫比高适小12岁，天宝三载杜甫与李白、高适同游梁宋时，李白的天才纵横，高适的英雄情结，让杜甫不免成为陪衬。从二人交往诗文中可发现，性格、地位差异都不能撼动二人的友谊。诗圣杜甫为人处世的真诚与炽热，对朋友的尊重与理解，荣黜不变的友好与深情，尤为可贵。陈尚君致力于文化普及，希望把诗人们拉近到我们当下的生活中，为读者展现一个个活生生的人，并与之神交心会。他曾不无感慨地说：唐诗看似被研究透了，但存世的很多唐诗根本没人读过，依凭海量唐诗来研究唐朝，会有许多意想不到的发现。

张籍一首《忆远》道出了一种不可救药的思念

中文太美了，20个千古绝唱诗词名句，越读越上头，读完满口生香～ 1，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——唐ⷧŽ‹建《十五夜望月寄杜郎中》 2，弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 ——《宣州谢朓楼饯别校书叔云唐》李白 3，纵有狂风平地起，我亦乘风破万里。 ——唐ⷧ™𝥱…易《登高》 4，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 ——杜牧《赠别二首ⷥ…𖤸€》 5，一寸相思千万绪，人间没个安排处。 ——宋•李冠《蝶恋花•春暮》 6，富贵本无根，尽从勤里得。 ——《醒世恒言．卷三十五》 7，老夫惟有，醒来明月，醉后清风。 ——⠩‡‘ⷥ…ƒ好问《人月圆ⷥœ居外家东园》 8，万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。 ——《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》苏轼 9，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——冯梦龙《警世贤文》 10，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 ——五代ⷦŽ煜《虞美人ⷦ˜娊𑧧‹月何时了》 11，春风又绿江南岸，明月何时照我还？ ——《泊船瓜洲》王安石 12，海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。 ——清ⷦž—则徐《出老》 13，蚍蜉撼大树，可笑不自量！ ——《调张籍唐》韩愈 14，不知来岁牡丹时，再相逢何处。 ——宋ⷥ𖦸…臣《贺圣朝ⷧ•™别》 15，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 ——清ⷧŽ‹国维《蝶恋花》 16，人生交契无老少，论交何必先同调。 ——唐ⷦœ甫《徒步归行》 17，危楼高百尺，手可摘星辰。 ——《夜宿山寺》李白 18，数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。 ——宋ⷤ𝕦⦦Ⴃ€Š摸鱼儿ⷨ𙴦—𖤺𚤺𚤽•处》 19，药医不死病，佛度有缘人。 ——《醒世恒言ⷥ𗥍》 20，遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。 —— 清ⷧŸ𓥤饟𚣀Š无题》#动态连更挑战#