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满庭芳是什么意思新上映_行喜长春宅,兰玉满庭芳是什么意思(2024年11月抢先看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

满庭芳是什么意思

许昌美食探秘：固始鹅块的全鹅杂锅𐟍𒊥˜🯼Œ大家好！今天要跟大家分享的是我在许昌的吃货日常。昨天是大三开学的第一天，我和信阳的小伙伴们一起去了许昌，尝试了当地的特色美食——固始鹅块。我们点的是全鹅杂锅，锅底自带小米辣𐟌𖯸，所以煮着煮着就会有点辣，不过汤的味道是越煮越香。锅里主要有鹅肠、鹅肝、鹅胗、鹅血，还有长得一样的豆腐丝和姜丝。每次夹菜的时候，我和朋友都得挑出姜丝，真的是从头挑到尾，挑得手都酸了。这家店在学府街，叫鹅鼎香固始鹅块土鸡。店里的锅底套餐是128元，包含四个青菜和一份面条，感觉有点捆绑销售的意思，而且我们两个人根本吃不完。不过，味道确实不错，值得一试。对了，你们有没有去新装修的满庭芳吃饭？有没有吃到好吃的或者不好吃的菜？或者有没有什么想尝试的美食？希望大家都能在食堂吃到好吃的饭！𐟍š 下次见！

高校诗词大会初赛题，你能答对多少？哈哈哈，前段时间我收到了一所高校文学社的邀请，要求我出一套诗词大会的初赛题。于是，我根据甲方【喂…】的要求，精心准备了25个选择题。大家一起来试试这些题目吧！ 𐟌𘠱. 毛主席在《浪淘沙ⷥŒ—戴河》中写下了“东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间”，请问这里提到的“遗篇”是谁的作品？ A. 曹操 B. 曹丕 C. 曹植 𐟌🠲. 周邦彦好化用前人诗句入词。他的一首《满庭芳》中写到“凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船”。这句词化用了谁的作品中的句意？ A. 陶渊明 B. 李白 C. 白居易 𐟌𚠳. 我们常用“天涯何处无芳草”来安慰在恋爱上遭遇挫折的人，请问这句词最早出自谁的作品？ A. 苏轼 B. 晏几道 C. 晏殊 𐟍‚ 4. 李清照的人生经历了多个时期，请将下列作品按照写作时间从早到晚排序： ① 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴 ② 试问卷帘人，却道海棠依旧 ③ 帘卷西风,人比黄花瘦 A. ②③① B. ②0③ C. ③②① 𐟏”️ 5. 李白曾写过“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。这里的“小谢”指的是谁？ A. 谢灵运 B. 谢惠连 C. 谢眺 𐟌Š 6. 中国古代有四大美女，其中与“沉鱼”有关的一句是？ A. 朝为越溪女，暮作吴宫妃 B. 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论 C. 名花倾国两相欢，长得君王带笑看 𐟌𞠷. 诗经《兼霞》中对芦苇有“苍苍”“萋萋”和“采采”等描写，其中“兼葭萋萋，白露未晞”的“萋萋”是什么意思？ A. 茂盛的样子 B. 干枯的样子 C. 稀疏的样子 𐟓œ 8. 晏殊有词句“红笑小字，说尽平生意”。这里的红笺是一位唐朝女诗人发明的便于写诗的信纸，请问这位女诗人是谁？ A. 李治 B. 薛涛 C. 鱼玄机 𐟚𖢀♂️ 9. 下面哪个“坐”的含义和其他两个不一样？ A. 来归相怨怒，但坐观罗敷 B. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 C. 行到水穷处，坐看云起时 𐟏0. 下面哪句诗描写的是长安？ A. 玉攀纵横过主第，金鞭络绎向侯家 B. 十里长街市井连，月明桥上看神仙 C. 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向 𐟌𓠱1. 下面哪个成语不是出自杜甫的作品？ A. 炙手可热 B. 春树暮云 C. 毗蝉撼树 𐟏𙠱2. 以下哪位不是边塞诗人？ A. 李益 B. 李端 C. 李顽 𐟌™ 13. 下面哪句诗词是正确的？ A. 此生谁料，心在天山，身老沧洲 B. 忽反顾以游目兮，将往观乎四方 C. 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁 𐟦Š 14. 蒲松龄为《聊斋志异》所写的序言中有“披萝带荔，三氏感而为《骚》”。请问这里的“披萝带荔”与九歌中的哪个形象有关？ A. 湘夫人 B. 少司命 C. 山鬼 ��

满江红ⷦ•𒧢Ž离愁【宋】辛弃疾敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。【注释】敲碎离愁：意思是风摇翠竹的响声，把饱含离愁的心都快要敲碎了。风摇翠竹：宋秦观《满庭芳ⷧ⧦𐴦ƒŠ秋》：风摇翠竹，疑是故人来。吹箫声断：传说春秋时萧史善吹箫，作风鸣。秦穆公以女弄玉妻之．筑凤台以居。此用该典，暗指夫婿远离。倚楼人独：独自一人倚偻。不堪：禁不住，忍受不住。 “满眼”句：所看到的都是暮春三月的景色，令人伤感得受不了。不堪，不能忍受。三月暮：晚春时节的景象。千山绿：春花落去后一片翠绿，指夏天将到来。一纸寄来书：寄来的一封书信。 “相思字”二句：意思是信上写满相思的话，也是徒然。盈幅，满篇。 “相思意"二句：意思是这种相思的感情，什么时候才能得到满足。罗襟：指丝绸衣襟。盈掬：满把。形容眼泪很多。行客：指女子所思念的人。垂杨：即垂柳。碍：遮避。离人：伤离的人。女子自谓。立尽月黄昏：意思是从清晨立到日没月出。栏干曲：栏干的角落。【译文】仿佛要把我满怀的离愁敲碎似的，纱窗外，阵阵清风把翠竹摇得簌簌作响。自从他走了之后，悠扬的玉箫声也从此听不到了。我倚在高楼上苦苦思念着，有多么孤独冷清！眼前已是暮春三月，到处飞絮落花，令人怎么能够开怀。举头望去．远处的群山一片碧绿——眼看夏天就要来了。有什么办法呢？我只有拿起他寄来的信，从头再读一遍。倾诉相思的字句，徒然充满了信纸。可是相思之情，何时才能得到满足?哎，是什么东西滴落衣襟上？那是满把的泪水啊！但愿漫山遍野的芳草，不至于让他迷失道路。讨厌的是簇簇垂杨，却老是遮断我眺望的视线。最凄苦的时刻，就是月亮在苍茫的暮色中升起来时，我还倚着栏杆守候着、守候着，却不知守候什么。 #辛弃疾# #唐诗宋词# #423读书日#

苏州婚纱摄影探店体验分享 𐟓𘊦œ€近一直在琢磨拍婚纱照，看了不少品牌和门店，心里有点数了。特别是华纳这家，虽然网上评论不多，但我还是去探店了一下。销售小姐姐挺细心的，给我看了好多客片，还说了他们有专属的摄影基地，摄影师会定期考核，性价比挺高的。而且他们还送婚纱和秀禾，甚至免费拍孕妇照和宝宝照各一份！销售还说如果不满意可以免费重拍，这点挺吸引人的。然后我也看了今生有约，这家店内景场地挺大的，风格多样，还有自己的私人园林可以拍园景。拍一套看一套，不满意立马重拍，这点挺爽快的。不过有人说不同摄影师和化妆师的水平有点差距，所以我还在纠结。最后我还去了满庭芳，这家店和拍摄基地是分开的，一个在观前街，一个在平江路附近，有点距离。销售说他们有三层楼都是自家的，店内挺忙的。他们有独家的园林，出外景有专车接送，帮忙预约景点，挺省心的。不过工作人员态度有点参差不齐，我第二天去的时候感觉有点催付款的意思，和第一天的体验有点落差。总的来说，这几家店各有千秋，希望有经验的小伙伴们能给我点建议，帮我避雷！𐟓𗀀

八字短句，意境美到极致！ 𐟌𘠦™“色云开，春随人意 𐟌𘊨🙥奇𚨇ꧧ樧‚的《满庭芳ⷦ™“色云开》，意思是说，清晨的阳光穿透云雾，带来了春天的气息，仿佛春天的到来完全符合了人们的意愿。想象一下，阳光明媚的早晨，云雾散去，春意盎然，是不是美极了？ 𐟌🠩鿥ⅨŠ𑯼Œ鱼传尺素 𐟌🊨🙥奇𚨇ꧧ樧‚的《踏莎行ⷩƒ𔥷ž旅舍》，描绘了远方的友人寄来梅花和书信的情景。梅花的清香和书信的温暖，传递着深深的关心和祝福。这样的意境，真是让人心生暖意。 𐟌Ÿ 不啻微芒，造炬成阳 𐟌Ÿ 这句出自龚自珍的《梦芙蓉ⷦœ즄》，意思是说，不要小看那些微弱的光芒，如果能够汇聚起来，就能变成太阳一样明亮的力量。这句话充满了希望和力量，告诉我们，只要坚持，终会成功。 𐟌𑠩˜𓥒Œ启蛰，品物皆春 𐟌𑊨🙥奇𚨇ꣀŠ宋史ⷤ𙐥🗣€‹，描述的是春天来了，万物复苏的景象。春天是充满生机的季节，象征着新的开始和美好的未来。这样的意境，真是让人心生希望。 𐟌𘠤𙐥ꥐ›子，福履成之 𐟌𘊨🙥奇𚨇ꣀŠ诗经ⷥ›𝩣Žⷥ‘襍—》，意思是说，一个快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。这句话充满了美好的祝愿，告诉我们，善良和快乐是成就美好人生的关键。这些八字短句，不仅意境美到极致，还充满了深深的哲理。每一句都像是一幅画，带你进入一个美丽的世界。希望这些短句能给你带来一些灵感和温暖。

苏轼箴言：名利如浮云，逍遥更自在 𐟓œ 词语出处：《满庭芳ⷨœ—角虚名》：蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。这句话的意思是：那些与实际不符的虚名和微不足道的利益，真的值得为之忙碌吗？ 𐟔 词语解释：蜗角：蜗牛的角，象征微小。虚名：与实际不符的名声。蝇头：形容微小。微利：微小的利益。 𐟓– 诗人简介：苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人。他一生经历了宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶等五位帝王。在皇帝更替频繁、新旧党派之争激烈的时代，苏轼主张稳健改革，却因夹在新旧党派之间，屡遭贬谪和排挤。从黄州到惠州，再到儋州，他的生活颠沛流离𐟘”。据说这首诗是在他被贬黄州后所作，经历“乌台诗案”后死里逃生。他一度心灰意冷，但最终凭借豁达走出了困境𐟌𛣀‚ 𐟌🠤𛥥利为核心的世俗文化，自古以来就有人为之孜孜追求。我们常常为了一些小事争得你死我活，但回首一看，争的不过是一时的气，不过是蜗角虚名、蝇头微利，真是可笑至极。 𐟌🠢€œ且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂”，趁着未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。 𐟌🠢€œ百年里，浑教是醉，三万六千场”，人生百年，我愿大醉它三万六千场。

𐟎‰我的婚礼礼服与婚纱大揭秘𐟎‰ 为了这场婚礼，礼服和婚纱的选择真是让我费尽了心思。感谢大灰的耐心陪伴，我们一起跑了许多地方，甚至还去了婚博会。我们看了不同档次的婚纱租赁店，我也购买了几款。 𐟔𙠨𕷧…䥉的敬酒服这件衣服让我最纠结，买了十几件，各种材料都试过了。有网上流行的在逃公主风，也有简约的一字肩缎面款。但最终，我还是选择了与满庭芳类似的这款，虽然有些朋友觉得太素，但真的很好看。 𐟔𙠧瀧澦œ 秀禾服我买了十多件，看了不下九家婚纱店。从重工的到简约的，再到手工刺绣的，每款都让我爱不释手。最终，我找到了一款手工刺绣的，真的太美了，中国风十足。 𐟔𙠦œ€隆重的主婚纱主婚纱我订得很早，去到那家店就决定定了。他们家的衣服质感真的不一样，超级不一样，那个微闪大拖尾，得到了朋友们的一致好评。 𐟔𙠦•쩅’服这件敬酒服租赁时，朋友问我是不是颜色不太好，但我觉得款式很有意思，微闪的设计感十足。虽然犹豫了好久，但最终还是租了下来。 𐟔𙠥䖦™狀𑊦ˆ‘的外景纱简直是因祸得福。本来租的是一件齐地的微闪抹胸，挺简单的。但回家前一天去取衣服时，发现不是我的那件，礼服师主动给我升级，换了一件小拖尾的，天呐，太美丽了，那个钻不是亮片，里面是缎面，再里面是纱，那天外景有点小雨，超级唯美。 𐟔𙠦™š上敬酒服晚上去男方家里，有闹洞房，所以我又去租赁了一件红色敬酒服，想着还是俏皮一点。果然，两根带子，前面设计与中午的深蓝色有点像，微闪，一眼爱上。开心就好，要尝试不同风格的衣服。 𐟔𙠥›ž门服买的是缎面的，还拿去修了下长度，本来打算买在逃公主系列，但我还是不要泡泡袖，毕竟目前不想遮手臂。这件衣服真的不错，不夸张，大气有设计感，看起来清爽。为了这场婚礼，我一共跑了九家婚纱店，从均价3000到均价2万，自己满意，真是值得！

忘机赋经言：阿修罗道，渡己渡人。言语道断，真性为空。回头是岸，虽败犹荣。故言，木寻水流，不触两岸；澄水搅之，无睹其影。去心垢染，行即清净；“三毒”消灭，人命天分。经言：患生多欲，断欲精进。物不奢恋，心旷福门；一切苦厄，心狭祸根。去奢去泰，戒急用忍。纷华不染，残月犹明。半世流离，闲窗销昼。是故，财色如刃，魅惑众生。身心俱疲，荧惑守心；克已守心，若梦若醒。人间半途，不灭不生。诛妖灭魔，垢去明存；达识心源，即见道真。故尔，迷途知返，何怖何忧？结解同因，妄真若佞。志道所指，慎独守正。声显名著，有我无人。悟无为法，不减不增。经言：勿信汝意，色会祸生。会近迷远，当为不为。浊世莲花，千里逢迎。生命无乐，缘生如幻；缘起事去，缘灭如真。毫厘谬失，弦绝矢尽。百里扫榻，经世济民；灭众生苦，利乐有情。故言，川不辞盈，为道日损。苍山负雪，不垢不净；岁月不居，非物所拘。万物一府，人生须臾；高山仰止，同为枯骨；无贵无贱，死生同状。故而，一心无累，四季良辰。闲来饮酒，醉后吟诗；小窗高卧，小阁藏春；风展残书，一段芳华。岁月静美，白鹤忘机。 2024.9.30 注： ⷥ😦œ𚯼Œ出自《庄子ⷥ䖧𗥤饜𐣀‹，道家语，意为消除机巧之心。用以指淡泊清净，忘却世俗烦庸，与世无争。 ⷢ€œ经言”是一个广义的概念，可以指代多种不同的文献或作品。‌在不同的上下文中，“经言”可能指的是儒家经典、中医典籍或其他领域的经典著作。如在儒家经典方面，‌“经言”通常指儒家十三经‌。 ⷩ˜🤿—道是梵文音译。《佛说观佛三昧海经》阿修罗道意译为非天、非同类、不端正、不酒神，它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处；说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。 ⷨ耨ﭯ𜌨ﭨ耦–‡字，争辩分别；道断，修行真如之道就被语言掩盖而断绝了。 ⷥ𗦜𑧆𙣀Š朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。 ⷣ€Š楞严经》偈言“真性有为空，缘生故如幻，无为无起灭，不实如空华”。真性为空，幻化万物是真性的表现形式。一切都是幻，但我们所幻的界和本身所处的界，由自己的意识纯度和强度决定。 ⷨ忦𑉂𗦉쩛„《扬子法言ⷩ—ž卷第五》：“故言，心声也。书，心画也。声画形，君子小人见矣！”意思是语言反映作家的内在思想感情，文字反映作家的精神面貌，从中可以看出一个人的内心世界和精神品格。 ⷣ€Š四十二章经》:“夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住……”佛陀说，要修学佛道的人，就好像一根木材漂在水上，顺着流水往前走，要不触到两岸才可以。 ⷣ€Š清静经》“六欲不生，三毒消灭”，这“六欲”和“三毒”就是烦恼的源头。三毒指佛教中的贪欲、嗔恨和愚痴，它们是导致人们产生烦恼和痛苦的根源。 ⷥ䩥ˆ†，指的是一个人在某个领域或方面拥有的内在素质和潜在能力。 ⷢ€œ患生于多欲”出自《淮南子》，强调了过多的欲望会带来祸患。 ⷦ첯𜌦첦œ›。断精进，是指断除一切不良习性。 ⷦˆ’急用忍最早是康熙给雍正的题词，就是戒除急躁要靠忍耐的办法。 ⷢ€œ粗粝能甘，纷华不染”出自清ⷧŽ‹永彬《围炉夜话》，一个人如果能够甘愿忍受艰苦的生活条件，不被世俗声色荣华所迷惑，保持清醒的头脑和纯粹的内心。 ⷥ…ƒⷧŽ‹实甫《杂剧ⷨ忥Ž⨮𐂷草桥店梦莺莺(第四本)》：“晓星初上，残月犹明。”残月犹明意思是虽然月亮已经残缺，但仍然明亮。 ⷥ𗦝Ž清照《满庭芳》“小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽”。“闲窗”则进一步描绘了这个空间的宁静和安逸，即使白天流逝，它仍然享受着平静和舒适。“销昼”意味着时间在这个空间里仿佛被消磨，强调了时间的缓慢流淌和空间的静态。 ⷨ禃‘守心，出自《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰’始皇帝死而地分’”。在秦始皇三十六年，火星（古代称为“荧惑”）运行到心宿附近，这种现象被称为“荧惑守心”。这种现象被认为是不祥之兆，预示着国家将有灾祸‌。又《史记ⷥ𜠤𛪥ˆ—传》中讲苏秦荧惑诸侯，以是为非，以非为是。 ⷥ…‹己守心，出自《礼记中庸》，“君子慎独，不欺暗室，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人”。意指要克制自己的私欲，约束自己的行为，保持内心的纯洁和清明。 ⷨ‹妢樋婆’，《南华经》庄周梦蝶“浮生若梦，若梦非梦，浮生何如，如梦之梦"，类似若寐若寤，似醒非醒。意思是像睡着又像醒着，把人生当作短暂虚幻的梦境。 ⷣ€Š人间半途》是一首关于时光与回忆的歌曲，表达了对生活、爱情和人生的深刻感悟。‌ “人间半途”，也可以理解为人生旅途中的一半路程，象征着人生的中途阶段。 ⷢ€œ不生”、“不灭”‌是一个重要的哲学和宗教概念，尤其在‌道家和‌佛家中被广泛讨论。《心经》：不垢、不净，不生、不灭。谚语：“不生不死，不死不生。”意思是指没有生就没有死，没有死就没有生。‌ ⷤ𝛦•™中的“诛妖灭魔”主要是指通过修行和智慧来对治内心的烦恼和外在的障碍，以达到修行的目的，放下内心的贪、嗔、痴。道教中的诛妖灭魔主要是指通过法术和仪式来捕捉、收伏或驱逐妖魔鬼怪，以保护人类免受其害，这一行为通常由道士或僧人执行。 ⷥž⥎𛦘Ž存，意味着污垢被去除后，明亮和纯净的状态就会显现出来。 ⷧ𛓨磥Œ因，是佛教中的一个重要概念，指的是修行过程中结与解的根本原因相同。 ⷦœ‰我无人，出自民国蔡东藩《五代史演义》"（朱温）到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人"。极言其自傲而轻视他人。 ⷦ— 为法，佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。 ⷢ€œ不增不减”是一个哲学和宗教概念，主要出现在佛教经典中。《华严经》和《心经》中，强调的是一种不变、常住、遍一切处的状态，即事物本质上既不增加也不减少。 ⷢ€Œ“妄真同二妄，言妄显诸真”是《楞严经》中的一句偈语，意思是用错误的言论（观点、立场、视角）去描绘（判定、观察）真理，则言论和真理都是错误的。‌“若佞”中的“佞”是指用花言巧语谄媚他人‌‌。 ⷣ€Š四十二章经》言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生。“慎勿信汝意”：你不要听你自己意念的话；“慎勿与色会”：你切记谨慎一点，不要著到一切色相上；“色会即祸生”：你若是和色相合而为一，就会有祸患生出来。 ⷣ€Š四十二章经》“会者近尔，迷者远乎”，意思对于真理或道的理解，明白的人会与之接近，迷惑的人则会远离。 ⷣ€Š礼记ⷧ𛏨磣€‹：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” ⷥ”ⷦŽ华《吊古战场文》：“鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。”弦绝矢尽，意思是琴弦断了，箭也用尽了，形容战斗到最后，无力再战了。‌ ⷧ𛏤𘖦𕎦𐑯𜌥‡𚨇ꣀŠ抱朴子ⷥ𘾣€‹，意思是使社会繁荣，百姓安居。‌ ⷥˆ餹有情‌是一个‌佛教术语，其中“利”指的是利益，“乐”指的是快乐，“有情”指的是众生。 ⷥ𗝤𘍨𞞧›ˆ，出自晋ⷥ𜠥Ž《励志诗》，意思是江河湖海不弃细流，故而浩浩荡荡。‌ ⷤ𘺩“日损，出自‌《道德经》第四十八章，意思是求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。‌ ⷩ폦™‹ⷥ픨ž《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”指光阴不能停留，像流水一样消逝。 ⷣ€Š四十二章经》中“非物所拘”，指不受任何物质的束缚和限制，达到一种自由自在的状态。 ⷣ€Š庄子ⷥ䩥œ𐣀‹“万物一府，死生同状”，万物最终归结于同一，死与生并不存在区别。 ⷦ˜Žⷩ™ˆ继儒《小窗幽记》：“一心无累，四季良辰。”没有被外界的东西所负累，那么不论什么时候都是好时辰。 ⷧ™𝩹䥿˜机，出自宋ⷦ𑤦⣀Š八声甘州ⷦ‘˜青梅荐酒》“羡青山有思，白鹤忘机”，意思是我常常羡慕青山安详宁静，好像在凝神沉思，也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，忘记了人世的权谋机变。

艳阳高照，秋风送爽，丹桂飘香。又到了一年一度的丹桂飘香时节，送上李清照的咏花词：《鹧鸪天ⷦႨŠ𑣀‹《满庭芳ⷦⅣ€‹与大家共赏。《鹧鸪天ⷦႨŠ𑣀‹ 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可杀无情思，何事当年不见收。这首词作于建中靖国（1101年）之后，李清照与赵明诚居住在青州之时。由于北宋末年党争的牵累，李清照的公公赵挺之死后，她曾随丈夫屏居乡里达一年之久。在这里他们攻读而忘名，自乐而远利，双双沉醉于美好、和谐的艺术天地。此词就是于这种背景下创作的。这是一首咏物词。咏物诗词按惯例来说一般以咏物抒情为主，绝少议论。而李清照的这首咏桂词一反传统，以议论入词，又托物抒怀，咏物有物，议论也充满诗意，堪称别出心裁。 “暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，开篇李清照便从外观和品性两个方面展示了她喜爱的桂花。“暗淡轻黄”形容桂花颜色不是那种炫目明亮的色彩，不张扬，不像牡丹芍药之流那样浓丽鲜艳，四个字把桂花，淡雅恬静的轮廓准确地呈现了出来，这是一种清淡柔美的形象。“情疏迹远只香留”词句写出桂花生于人迹少至，远离人声的地方，情怀疏淡，不以形胜，但浓郁的香气却可以香飘远方。至此，我们不难看出桂花高洁清幽的隐君子形象呼之欲出。芝兰生于深林，不以远人而不芳。恰是其形神之写照。桂花并没有靠外在的艳丽来博得人的眼球，而是以浓郁的香气沁人心脾。内在的情怀和品格才是世人追求之所在。因此李清照感叹“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”桂花无须用那些姹紫嫣红的绚烂之色彩，其内在品格色淡香浓的个性就自是花中第一流了。“何须”两个字把其他花卉的庸俗之态一笔推开。“自是”两个字则以一种强有力的语气肯定桂花品质的独特和优秀。 “梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。”李清照喜欢梅花和菊花也是众所周知的。但即便是这样，李清照还是说，梅花一定会嫉妒桂花，菊花见了桂花也会掩面含羞，自叹弗如的。从这个侧面把喜爱桂花的情怀更加地推进了一层。“画阑开处”直接引用李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香”之句。冠中秋，秋时花事，桂花为冠，是为“桂冠”了。那么，到这里李清照对桂花的喜爱和赞美就全部表明出来了。接下来，李清照荡开一笔，开启了议论模式。既然桂花这么好，为何喜爱各种香草香花的大诗人屈原却没有把他写进《离骚》这部伟大的作品之中呢？。“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”骚人，这里有两个意思，一是指忧愁失意的文人，另外一个就是特指被贬黜流放的楚国诗人屈原，因其创造《离骚》而光耀千古，被称为“诗神”。“可煞”表示一直存疑，李清照在此疑问道，那个“纫秋兰以为佩”的骚人屈原，在其作品中描写了那么多香草香花，为什么独独对如此优秀的桂花不闻不问，不着一点笔墨呢？屈原作品中遍罗花草以喻君子之高德，为何不把桂花收入他的作品中，难道屈原对桂花没有才思文藻吗？李清照在此颇为桂花未被收录到屈原的作品中而鸣不平！李清照以托物言志的方式，表达了自己的理想情怀和高贵品格，以咏物作品中少有议论的表现手法——议论的表达方式，是本词的一个最重大的特色。全词读起来不难理解。我们在生活中会遇到形形色色的人，但总会有些人，不以其皮囊招摇，而用其有趣的灵魂和高尚的情操来吸引着我们。大概这类人也都是喜欢桂花的吧？《满庭芳ⷦⅣ€‹ 小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。手种江梅渐好，又何必、临水登楼。无人到，寂寥浑似，何逊扬州。从来知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁。莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流。这是清照的咏梅词之一，后人曾补题为“残梅”，借梅花清瘦高雅之趣，写个人高尚情思；堪称咏物词中的佳品之作。 “小阁藏春”一句，首先以“先盘远势”的方式，给读者描绘出了一个特殊的抒情环境。“小阁”即小小的闺阁，这是妇女的内寝：“闲窗”即表示内外都是闲静的。“藏”与“锁”就是清净的代名词。美好的春光和充满生气的白昼，恰恰被藏锁在这狭小而闲静的圈子里。唐宋时富贵人家的内寝，往往有厅堂相连结。小阁设画堂里侧。春光和白昼俱藏锁住了，暗示这里并未感到它们的存在，因而画堂显得特别深幽。“深幽”极言其堂之狭长、暗淡、静寂。作者已习惯这种环境，似乎还满意于它的深幽。古人爱尚雅洁者都喜焚香。篆香是一种中古时期的高级盘香。它的烧尽，表示整日的时光已经流逝，而日影移上帘箔即说明黄昏将近。“小阁”、“闲窗”、“画堂”、“篆香”、“帘钩”等一系列的物质景致说明，抒情女主人公生活上层社会，富贵安闲，但环境中也透出一股异样的冷清寂静。“手种江梅渐好”是词意的转折，开始进入咏物。黄昏临近之时，女主人公于室外见到亲手种植的江梅，忽然产生一种欣慰。它的“渐好”能给种树人以一种宽慰；欣赏“手种江梅”，又会引起对许多往事的联想，因而没有必要再临水登楼赏玩风月了。除了对梅花的特殊情感之外，似乎心情慵倦，于应赏玩的景物都失去了兴致。接着由赏梅联想到南朝诗人何逊恋梅之事，词意开始向借物抒情方面过渡，渐渐接近作者主旨。何逊，南朝梁代著名文学家，其诗情辞意宛转，诗思隽美，深为后来的诗人杜甫和黄庭坚等赏识。何逊对梅花的一片痴情是其寂寞苦闷的心情附着所致。李清照完全能理解，何逊扬州是何等的寂寥。如今寂寥环境独自面对梅花，李清照自己在内心里也产生了“何逊扬州”般的寂寞与苦闷。词人联系个人身世之感触，抒发出对残梅命运的深深同情。“从来知韵胜”，是她给予梅花整体的赞语。“韵”是风韵、神韵，雅韵，是形态与品格美的完美结合。梅花是当得起“韵胜”的。词人肯定了这种优良品质之后，却不再多说，转笔来写它的不幸，发现它零落后别有一番格调意趣。“藉”与“揉”，有践踏摧损之意。梅虽不畏寒冷霜雪，但它毕竟是花，仍具花之娇弱特性，因而也难以禁受风雨的践踏摧损。这是花的命运。由落梅的命运，作者产生各种联想词意呈现很曲折的状态。由落梅联想到古曲《梅花落》，是虚写，以此表现落梅引起作者个人的感伤情绪，造成一团“浓愁”而难以排解。但作者又试图进行自我排解，词情为之一变。梅花的暗香消失、落花似雪，说明其飘谢凋零，丰韵不存。这本应使人产生春恨，迁恨于春日风雨的无情。但词人以为最好还是“莫恨”，“须信道、扫迹情留。”“扫迹”即踪迹扫尽，难以寻觅。“难言处，良宵淡月，疏影尚风流”，是补足“情留”之意。“难言处”是对下阕所表达的复杂情感的概括，似乎还有与作者身世的双关的含意，“难以言说”。想象一个美好的夜晚，淡淡的月光，投下梅枝横斜优美的姿影。从这姿影里还显示出梅的俊俏风流，应是它扫迹后留下的一点情意痕迹吧？也许明年它又会重开，并带来春的信息。“良宵淡月，疏影尚风流”，突出了梅花格调意趣的高雅，使全词的思想达到了一个新的高度。它赞美了一种饱经苦难折磨之后，仍孤高自傲，对人生存有信心的高尚的精神品格。#晒晒你镜头里的秋色# #在一起月更圆# #定格甜蜜瞬间# #美好假期在旅途#