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淳熙最新娱乐体验_淳熙怎么读(2024年12月深度解析)

内容来源：云川SEO所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

大足石刻｜《大方便佛报恩经》变相图 𐟓œ 第17号石刻，雕刻于1174-1252年，南宋淳熙至淳祐年间。石龛高730厘米，宽1560厘米，深182厘米。石龛中央雕刻了释迦佛的半身像，左右两侧的壁面上则描绘了12组生动的雕像，展现了释迦佛前世和今生修行的故事，以及他如何通过自我牺牲来行孝。 𐟖‹️ 雕像下方左右两侧刻有诗句：“唯有吾师金骨在，曾经百鍊色长新。” 这句诗出自宋代诗人宋仁宗的《佛牙赞•三皇掩质皆归土》。全诗如下：三皇掩质皆归土，五帝潜形已化尘。夫子域中誇是圣，老君世上亦言真。埋躯祇见空遗冢，何处将身示后人。唯有吾师金骨在，曾经百鍊色长新。 𐟓š 这段诗句不仅赞美了释迦佛的圣德，也表达了佛教信仰中的坚韧和持久。通过这些石刻，我们可以一窥南宋时期佛教文化的丰富内涵和艺术价值。

姜夔《扬州慢》：古城扬州的今昔之叹淳熙丙申年冬日，我路过扬州。夜雪初晴，麦苗青青，一片萧条。入城后，只见寒水自碧，暮色渐浓，戍角声中透出悲凉。心中怆然，感慨万千，于是自度此曲。千岩老人认为此曲有《黍离》之悲。扬州，这座淮左名都，竹西佳处，是我初程的驻足之地。春风十里，尽是青青麦苗。自胡马窥江而去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，空城一片。杜郎俊赏，如今重到，定会惊异。纵然豆蔻词工，青楼梦好，也难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？姜夔，字尧章，号白石道人，生于1155年，卒于1221年，享年66岁。他是江西鄱阳或德兴人，南宋文学家、音乐家，被誉为中国古代十大音乐家之一。作品空灵含蓄，对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

南宋《扬子法言》刻本：稀世珍品《扬子法言》是汉代扬雄撰写的一部重要典籍，成书于汉哀帝元寿元年，全书共十三篇，每篇都有序言。这部书的写作风格模仿《论语》，采用“语录体”问答形式，内容主要讨论礼义、孔孟之道，批判先秦诸子及谶纬、神仙迷信，维护儒家正统观念。南宋唐仲友在淳熙八年（1181年）主持刻印了这部经典，命名为《法言》。这个版本完整地收录了十三卷《扬子法言》和一卷《音义》，由晋李轨、唐柳宗元、宋宋咸、吴祕、司马光五位学者注释。纸张采用皮纸，墨色莹洁，印刷精美，是海内仅存的孤本。这部书的钤有“事亲之暇”和“诗礼传家”两个印记，曾被收入清宫，钤有多个皇帝的宝印，包括“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆御览之宝”、“天禄继鉴”、“天禄琳琅”等。扬雄（公元前53年-公元18年），字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人，是西汉时期的学者、辞赋家和语言学家。他少时好学，博学多识，酷爱辞赋。虽然口吃不善言谈，但好深思。家贫不慕富贵，40岁后始游京师。经过蜀人杨庄引荐，被成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。虽官职低微，然历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后，扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累，即将被捕，于是坠阁自杀，未死。后召为大夫。这部宋淳熙八年的刻本《扬子法言》，不仅可以补明、清诸本脱误，还具有极高的文献和版本价值。它现存于辽宁省图书馆，是海内孤本。宋淳熙八年的刻本《扬子法言》，是五臣注现存最早的刻本之一。书中避宋讳极谨密，“玄”、“眩”、“弘”、“殷”、“桓”、“慎”等字皆缺笔，至孝宗讳“慎”字止。书前有淳熙八年唐仲友的后序，盖刻书时序也。《钦定天禄琳琅书目后编》曾著录此书，认为系大字麻沙本，为鉴定之误。此书版心下镌有刻工：蒋辉、王定、徐通、李忠、宋琳、吴亮等，皆为绍兴至杭州间刻工，另参考唐仲友之后序，可以认定是书为浙江台州刻本无疑。上世纪80年代，版本学家傅熹年先生曾经亲眼见过此书，也认为此书是南宋中期浙江地区所刻之书。

浙江兰溪的南宋抗元将军祠堂，你了解吗？如果你有机会去浙江省金华市兰溪市黄店镇三泉村，一定要去看看那座历史悠久的世德堂。这座祠堂，也被称作“将士厅”，坐落在村子的西北部，占地面积大约1000平方米。它始建于南宋淳熙八年（1181年），是为了纪念唐元章和唐良嗣这两位南宋抗元将军而建的。世德堂的建筑布局相当复杂，坐西北朝东南，分为三进院落。整体保存得非常好，是研究浙江祠堂建筑形制和传统建筑工艺的重要实物例证。它的砖雕、木雕等细部装饰，艺术价值极高。据《东鲁唐氏族谱》记载，南宋淳熙年间，唐光朝从外地迁至三泉村，唐氏家族在此繁衍生息至今，已有八百余年历史。世德堂现存的三进建筑是明、清年间重建的，面阔均三间。第一进是牌坊式砖雕门楼，建于明嘉靖年间。第二进是正厅，由唐光朝始建于南宋淳熙八年（公元1181年）。第三进建筑是清末民初时增建的。世德堂的建筑风格非常独特，坐北朝南，由照壁、门楼、戏台、前天井、两前廊、中进、后天井、两后廊和后进构成。堂前有照壁和旗杆一对，门厅后檐与戏台连为一体，为四柱五楼带砖壁的牌楼式建筑，三开间，硬山顶。门厅明间采用抬梁式架构，月梁造。戏台屋面采用歇山顶，镂空雕花屋脊。正厅为硬山顶建筑，用材较大，风格古朴。明间采用月梁造，梁架节点间置斗拱、雀替，梁出头做成麻叶头，加上梁架间隔很小，当地称“九鳌三叠架”；前檐柱头和补间出单抄双下昂六铺作共十朵（其中补间各两朵），单材重拱计心造，昂为琴面昂，整体与宋元官式做法相似。除西次间前廊有石柱两根外均用木柱，棱柱明显，所有柱子柱头卷杀，带侧脚。明间檐柱、四金柱为鼓状柱础，其余为礩形柱础。第三进为三开间带两楼梯间的重檐硬山顶建筑，明间采用抬梁式，五架梁，前檐柱为方形石柱。值得一提的是，世德堂的梁架营造技艺与宋《营造法式》有一定相似之处，其维修脉络清晰，平面布局则沿袭了初建时的形制，在江南古代建筑的研究上具有一定的价值。如果你对历史和建筑感兴趣，一定要亲自去看看这座充满历史韵味的世德堂。

宋紫石凤池砚淳熙元年铭长24.1公分宽16.4公分高3.5公分

北京国家典籍博物馆：免费畅游知识宝库 𐟔 想要了解我国“石油”一词的起源吗？ 𐟧™‍♂️ 想知道《孙子兵法》中的“孙子”是谁吗？ 𐟌 探索“大一统”思想的根源在哪里？ 𐟓– 了解120回《红楼梦》的出版时间？这些问题，都可以在国家典籍博物馆的「亘古巨制煌煌文脉」展览中找到答案。本次展览展出了54种75册珍贵展品，包括甲骨、简牍、石刻、善本等，带你穿越千年，领略中华优秀传统文化的魅力。 𐟓œ 展览的重点展品有：熹平石经残石、池阳郡斋刻本《山海经》、《武经七书》、《梦溪笔谈》以及“程甲本”《红楼梦》等。其中，《山海经》是一部古代地理和神话传说著作，展出的是宋淳熙七年（1180年）的池阳郡斋刻本，是目前已知的最早版本。 𐟎™䤺†静态的文献展示，展览还增加了沉浸式互动解谜游戏和电子版地图阅览设备，让孩子们也能在趣味学习中探索知识。 𐟌 值得一提的是，展览引入了毫米波雷达人在传感系统，能够探知人体存在并开启照明，既节约能源，又降低了对光敏感的文物曝光时间。 𐟓 国家典籍博物馆位于北京市海淀区中关村南大街33号，每周二至周日9:00-17:00开放，周一闭馆（法定节假日另行通知）。免门票，无需预订，展览配有中英文语音导览和拓展阅读，一展厅还有免费定场讲解。

这一次来恰逢北京的银杏季，自然不能错过五塔寺。很多人都只注目于那金色的银杏而忽视了这里还是个博物馆：北京石刻艺术博物馆。小而美的博物馆，我都来过好几次啦。「城市巡游记」「微博旅行生活记」「微博旅行家」看过银杏黄，转头去了附近的国家典籍博物馆。有一场“亘古巨制煌煌文脉——中华优秀传统文化典籍展，可以近距离欣赏那些珍贵的文献文物。 1️⃣-3️⃣北京石刻艺术博物馆（五塔寺） 4️⃣宋淳熙七年（1180）池阳郡斋刻本《山海经》，《山海经》目前能见到的最早版本。 5️⃣（上）元大德九年（1305）陈仁子山东书院刻本，古迂陈氏家藏梦溪笔谈二十六卷，此书现存最早版本。 6️⃣南宋初蜀刻本，李太白文集三十卷，四川眉山地区所刻，现存李白文集的最早刻本。 7️⃣山东博物馆藏“工典”卜骨 8️⃣金皇统九年至大定十三年（1148-1173年），解州天宁寺刻《赵城金藏》本的《大唐西域记》。 9️⃣熹平石经《尚书ⷥ𐧥…𘣀‹残石，汉代北京ⷥ›𝥮𖥛𞤹橦†

南通最繁华的钟楼广场，你去过吗？南通的地标性建筑之一——钟楼，坐落在南通最繁华的商业街——南大街上。这座钟楼的历史可以追溯到民国三年（1914年），当时张謇和他的哥哥用南通潘氏捐给通崇海总商会的五千元钱在上海购买了一座巨钟，并在谯楼前建造了这座钟楼。钟楼的设计者是南通的建筑师孙支厦，风格上明显受到西方艺术的影响。张謇撰写的对联“畴昔是州今是县，江淮之委海之端”也被刻在木板上悬挂在楼前，成为传颂多时的名作。钟楼后的谯楼始建于元代至正九年（1349年），它的前身是宋淳熙年间建造的用以瞭望的戍楼。由于它建在州署前的所谓“子城”的城门之上，在当时通州城内属最高建筑，因此在明代还有人把“谯楼月晓”列为“通州八景”之一。如果你来到南通，一定不要错过这个历史悠久且繁华的地标——钟楼广场。

探访苏州网师园：小巧精致的江南瑰宝 𐟌🊲023年，我们踏上了访古之旅的第二十五站——苏州的网师园。这个位于苏州城东南阔家头巷的园林，占地仅0.4公顷，却名声在外，是第二批全国重点文物保护单位。网师园的历史可以追溯到南宋淳熙年间，由礼部侍郎史正志建造，最初名为“渔隐”。经过多次更迭，清代乾隆年间归宋宗元所有，更名为“网师园”，寓意依旧是隐逸清高。园林分为三个主要部分：东部是住宅区，中部是主园，西部则是内园。整个园子的布局紧凑而精巧，空间尺度比例协调，展现出极高的艺术匠心。网师园以其精致的布局、深厚的文化内涵和典雅的园林气息，成为江南中小型古典山水宅园的代表，是古典园林中的精品之作。每一处细节都透露出一种宁静与和谐，让人流连忘返。

见证了一口老井，普生泉。从南宋至今仍在使用。感谢与杰哥的相遇。。南京ⷧ𔫩‡‘山

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