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念无与为乐者权威发布_念无与为乐者的与(2024年11月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

念无与为乐者

一生必背的10篇古文 𐟌Ÿ《陋室铭》𐟌Ÿ 唐ⷥˆ˜禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 𐟌™《记承天寺夜游》𐟌™ 宋ⷨ‹轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 𐟓š《诫子书》𐟓š 三国诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及。 𐟌𘣀Š春夜宴从弟桃花园序》𐟌𘊥”ⷦŽ白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 𐟌Š《与朱元思书》𐟌Š 南北朝ⷥ𔥝‡ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 𐟌𚣀Š爱莲说》𐟌𚊥𗥑覕橢水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清；亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 𐟏ž️《三峡》𐟏ž️ 南北朝ⷩƒ橁“元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日；自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝；或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,

「阳光信用超话」[浪]「每日一善」[太阳]「神仙诗词分享」（信用极好）[开学季]分享一些仙气爆棚的神仙诗词歌赋，读完唇齿留香涤荡心灵，也是陶冶性情、修身养涵和治愈身心「阳光信用每日一善」。 1.《春夜宴从弟桃花园序》𐟌𘠥”代：李白夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何? 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀? 如诗不成，罚依金谷酒数。【背景】李白与兄弟春夜聚会饮酒赋诗，写下此作。【简析】兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是开筵饮宴，好不欢乐。【时光】浮生若梦，为欢几何? 李白告诉大家及时行乐。 2.《记承天寺夜游》[月亮] 宋代：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。【背景】元丰六年，苏轼被贬到黄州已有四年。某一天，月光入户，他邀友人张怀民一起夜游，写下此文。【简析】全文言简意丰，如行云流水，一气呵成。和张怀民的友情、知音少的慨吧、壮志难酬苦闷，都在其中了。【失意】人生多失意，挺过去，人生豁然开朗；挺不过去的，时间会教你握手言和。 @曹国伟@WWF世界自然基金会@人民日报

谢谢招待～[笑而不语]

苏州石湖景区鱼灯游行，浪漫至极！ 𐟎‰𐟎‰𐟎‰ 苏州石湖景区的新郭老街，今晚将上演一场震撼的鱼灯游行！ 𐟓… 时间：19:30～20:30 𐟓 地点：苏州石湖景区ⷦ–𐩃�街 𐟌™ 在石湖早春市集，你是否会想起苏轼的《记承天寺夜游》？解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 𐟍𕠥œ訌𖥯𖩁‡，品尝陈铮老师的茉莉花茶，搭配食养月饼，吹着微风，追逐着月亮，真的是闲人逍遥自在。 𐟐Ÿ 今晚，大鱼最后一次游行，这个假期感受到的浪漫，刻进了骨子里。快来加入我们，感受这份浪漫与震撼吧！

九百余年前的今夜，月未圆，天微寒，苏子瞻与张怀民信步于承天寺中庭，说了什么已经不重要了，重要的是两个宦游（贬谪）异乡的人相互的怜惜和慰济…… 苏轼笔记如下：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。此文写于宋神宗元丰六年（1083）。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，成了一个“不得签书公事”的闲官，每日最大的乐趣是东坡躬耕之余，游山水，会诸友，赏花作词……弹指已然近四年。而张怀民此年初谪黄州，暂寓承天寺……故有此良夜之晤，令人唏嘘。笔记不长，见仁见智。鄙最爱这句“念无与为乐者”。所谓“独乐乐与众乐乐，孰乐”，一直是见仁见智的管窥蠡测罢了。人生百年，行藏用舍，不过尔尔……一句“念无与为乐者”说尽了东坡的旷达与率性。有与为乐者则同乐，无与为乐者则自乐……如此，可矣。 ——扪心自问：你，有没有一个“乘雪而来，兴尽而去”的朋友？有没有一个“不须一言，心领神会”的知己？有没有一个“不离不弃，同苦共乐”的兄弟？ …… 如果有，你一点也不需要珍惜，因为，那是一段久远劫来的缘。所有的经历都是命中注定。九百余年前的今夜，月未圆，天微寒，苏子瞻与张怀民信步于承天寺中庭，说了什么已经不重要了，重要的是两个宦游（贬谪）异乡的人相互的怜惜和慰济…… 苏轼笔记如下：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。此文写于宋神宗元丰六年（1083）。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，成了一个“不得签书公事”的闲官，每日最大的乐趣是东坡躬耕之余，游山水，会诸友，赏花作词……弹指已然近四年。而张怀民此年初谪黄州，暂寓承天寺……故有此良夜之晤，令人唏嘘。笔记不长，见仁见智。鄙最爱这句“念无与为乐者”。所谓“独乐乐与众乐乐，孰乐”，一直是见仁见智的管窥蠡测罢了。人生百年，行藏用舍，不过尔尔……一句“念无与为乐者”说尽了东坡的旷达与率性。有与为乐者则同乐，无与为乐者则自乐……如此，可矣。 ——扪心自问：你，有没有一个“乘雪而来，兴尽而去”的朋友？有没有一个“不须一言，心领神会”的知己？有没有一个“不离不弃，同苦共乐”的兄弟？ …… 如果有，你一点也不需要珍惜，因为，那是一段久远劫来的缘。所有的经历都是命中注定。

秘话开头那段剧情，昨天只觉得眼熟但具体没想起来，今天仔细想后发现原来是拉哈念无与为乐者，遂至帝国堡寻盖乌斯。乌斯亦未寝，相与步于中庭。

“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭……”「520表白日」

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

「每日一善超话」记承天寺夜游宋 ⷠ苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。[笑cry]

天大寒，遂不学，念无与为乐者，遂至隔壁寝寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于火锅店[给力]

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