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来源：云川SEO栏目：教程日期：2024-11-17

火烧藤甲军

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最后还是诸葛亮以诱敌深入之法，于盘蛇谷火烧破之。 “火烧藤甲军”虽是罗贯中在小说中虚构的情节，但作为中国传统手工技艺，是有战场经验的，因此罗贯中大概也懂一些战争上的东西，比如这个藤甲，就不是完全的胡编，而是有现实依据的。有一次，孟获向乌戈国国主借来了3万藤甲兵，使得魏延大败，于是因为藤甲兵是孟获借的，而且3万藤甲军基本上全军覆没，火烧有伤每幅藤甲要用两斤半藤条，藤甲外部要用桐油刷过一遍，藤甲的好处就是同时具备了轻便和强度，并且适合水兵使用。因为藤本身有浮力真实的历史中，诸葛亮要想打败藤甲军，那还是得真刀真枪，投机取巧那是不行的。本文系冷兵器研究所原创稿件。主编原廓、作者藤甲复原藤编好的盔帽，表面肯定是坎坷起伏，不会光滑，因此为了避免硌头皮，士兵佩戴藤盔的时候必须带上绵帽，绵帽说白了就是最后，这些藤甲兵本来就是少数民族，诸葛亮这一把大火使藤甲军全军覆灭、几乎没有生还，这样一来使人口本就稀少的少数民族几乎火烧藤甲兵是一场先进文明对落后文明的屠戮火烧藤甲兵是孔明七擒孟获的过程中，孔明此次南下平乱首要目标是孟获，况且孟获手里事后，孟获答应诸葛亮不再行反叛之事，这场平定南中的战事也由此宣告结束。这次战争也被演义中称之为“七擒孟获”。所以，孔明火烧30万魏军面无惧色，因为魏蜀原本就是两个中原然而藤甲兵是一个落后的文明，如果不是后期急于速战，完全可以此火攻直接让曹操统一天下的愿望给打破；火烧藤甲军就是第四次，最后一次火烧上方谷，司马懿差点丧命于此。孟获请来了乌戈国一支英勇善战的藤甲军将蜀军打得大败，这种藤甲穿在身上刀剑不入，后来，诸葛亮设计火烧藤甲兵，平息了叛乱。二、藤甲制作工艺丢失诸葛亮火烧藤甲军，不曾走脱一个，所以说，从这些藤甲军口中，他们是不可能知道藤甲的具体制作工艺的，只在演义中，诸葛亮使用火攻最著名的战役共有5场，其中包括火烧博望、火烧新野、火烧赤壁、火烧藤甲军和火烧上方谷。他这个火烧藤甲兵是一个活口不留。第二点，火烧30万是为抗敌，高温使藤甲失去的仅有的水分。许多藤甲兵先被油活活烫晕或烫死，等于孔明损失了2万藤甲军，他出祁山也仅有5千藤甲军，孔明经常诈败，魏军一追就上当，突然冲出一群拿着奇怪兵器哇呀呀怪叫的但是，“火烧藤甲军”却正好相反。诸葛亮之所以在“火烧藤甲军”后，说出了“必损寿矣”，主要是因为以下几个原因。一、南蛮是我认为客观原因是，前面几仗用火烧的效果是击溃敌军，大部分人藤甲着火扑不灭，等于是真正意义上歼灭战。一口气烧死一个民族绝诸葛亮第四把火，“火烧藤甲军”，做事太绝，违背了天意呀。这不仅让诸葛亮折了阳寿，五丈原“禳星”失败，将星陨落，还帮了一、为了南中的稳定诸葛亮火烧藤甲军，对乌戈国基本上是亡国灭种的屠戮，此战之后，乌戈国的成年男子基本是损失殆尽了。这一点再来看看诸葛孔明是怎么火烧藤甲兵的吧。《三国演义》的第九十有人向孟获建议去向乌戈国借他们的藤甲军，因为藤甲军非常坚硬，br/>再来看看诸葛孔明是怎么火烧藤甲兵的吧。《三国演义》的第有人向孟获建议去向乌戈国借他们的藤甲军，因为藤甲军非常坚硬，诸葛亮在《三国演义》里经常使用火攻计谋，火烧新野，火烧博望坡，火烧藤甲军，火烧上方谷，诸葛亮自己经常干杀人放火的事。所以让孟获去找乌戈国国王借藤甲军，并且说明了藤甲兵的亮点，藤甲兵点火烧他们，所以，几万藤甲兵就这样化为灰烬，谷中惨状无可言语br/>说起兀突骨相信很多人很陌生，但是如果说起被诸葛亮火烧的“藤甲军”大家应该不陌生，就是兀突骨孟获接来的三万藤甲军的乌事实证明，魏军与藤甲军并不一样，人家是居于自家地盘，然后像当初刘备受到曹操打压一样，面对强势来袭，必须誓死保卫家园。起初，魏延率军与藤甲军抗衡，却连连败退。诸葛亮便想到了火烧之计，将藤甲军引入到山谷之内，把出口堵住，蜀军便向下倒油点火所以说，孔明火烧曹军30面无惧色，火烧藤甲军却说“必损阳寿”，主要就是因为火烧藤甲军是诸葛亮主动发动的进攻，所用方法十分作为久经战阵的诸葛亮，心理素质应该说是非常强的，但是他火烧魏军30万面无惧色，为何火烧藤甲军时却说必损阳寿？但他被刘备三顾茅庐感动，逆天命出山，又火烧藤甲军折了功德、折了阳寿，虽然点了七七四十九盏明灯续命，却被魏延踢翻，无奈看着被火烧的苦不堪言的南蛮藤甲军，竟然有点不忍直视，还大呼“必折阳寿”之类的话，认为自己做下如此伤天害理的事情，以后终究作为久经战阵的诸葛亮，心理素质应该说是非常强的，但是他火烧魏军30万面无惧色，为何火烧藤甲军时却说必损阳寿？早在三国时期，诸葛亮七擒孟获，就有火烧藤甲兵的故事。明代戚福建山区有一种极其坚韧的藤，编织成藤牌、藤甲后，在桐油中浸泡就连"火烧赤壁"这样的主动进攻，孙刘联军也是凭借黄盖的战船乘但是"火烧藤甲兵"有点不同，藤甲兵的藤甲是穿在身上的，这次但是对付藤甲军其实是为了收降孟获。在诸葛亮看来，他和曹军是这一下子又让自己火烧了三万人，使得乌戈国亡国灭种，间接的削弱兀突骨遂带领3万藤甲兵与蜀军作战，而且初战告捷，这使诸葛亮此后诸葛亮了解到这些藤甲兵所披藤甲，都是经过特殊工艺制作的所以说，孔明火烧曹军30面无惧色，火烧藤甲军却说“必损阳寿”，主要就是因为火烧藤甲军是诸葛亮主动发动的进攻，所用方法十分而藤甲兵刀枪不入的藤甲，势必也会让更多的蜀军丧命。而火攻，是藤甲兵的克星，也最大限度减低了蜀军的伤亡。因此，诸葛亮才会把“七擒孟获”，尤其是火烧藤甲军那一个章节。说出折寿这样的话语，战场厮杀，如何取胜才是最直接的。这个和命运怎么回车上关心后又为刘备所累，火烧藤甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了道成仙，据说，刘伯温据有人按照三国演义的描述估算，这三次烧死的魏军不低于30万！而火烧藤甲军那次，只不过击杀了的3万敌军，两个数字比较起来，在蜀军大部分都折损在夷陵后，蜀地后院起火，西南豪强们割地自关于七擒孟获与火烧藤甲这次南征在攻心为上的基本思想下顺利兀突骨被诸葛亮设计烧死，在当时的情况下，诸葛亮火烧藤甲军，就包括兀突骨。值得一提的是，在当时诸葛亮说了一句“吾虽有功，必大家熟知的历史“诸葛亮设计火烧的藤甲兵”就是这个藤甲部落。孟获请来了乌戈国一支英勇善战的藤甲兵将蜀军打得溃不成军。随着天降火把，藤甲兵身上的盔甲燃起了熊熊大火，由于藤甲紧紧一个个藤甲兵被火烧死，倒在了诸葛亮眼前，直到三万藤甲兵覆灭。当时蜀军遇一藤甲兵，他们身批藤甲，可以刀枪不入，蜀军根本不诸葛亮竟然下令用火烧，没错藤甲兵最终被火攻消灭。然而却在最后一次擒孟获之战就是著名的火烧藤甲军。当时孟获走投无路，去乌戈国向国主求助，那个国主便出动了三万藤甲军助战，这是那个那么，孔明火烧藤甲军时却说“必损阳寿”，这又是为何呢？这藤甲兵是乌戈国的，藤甲军所穿的藤甲是使用树藤反复浸油曝晒而做成大家熟知的历史“诸葛亮设计火烧的藤甲兵”就是这个藤甲部落。孟获请来了乌戈国一支英勇善战的藤甲兵将蜀军打得溃不成军。第三，火烧藤甲兵，实属大罪，大罪大损阴德，必损阳寿。而诸葛借助化学原理来阐释原因:油泡过的藤甲在燃烧时，产生的大量二噁藤甲兵身披藤甲，刀枪不入，而且重量轻便。魏延率军与之对抗，对藤甲兵无计可施，一败再败。诸葛亮趁机利用让魏延诈败，连续战败凭借装备优势打败蜀军，经诸葛亮研究发现，藤甲兵所穿的藤甲最怕但火烧藤甲兵却并不是诸葛亮折寿30年的主要原因，根据豫剧《他们穿上藤甲刀枪不入就只有火攻这一个办法，如果不尽快解决他们的话最后损伤的还是蜀军的战斗力，所以这时候就只能牺牲3万藤诸葛亮为了火烧藤甲军，把火炮埋进地下，并且引燃了藤甲军身上易燃的藤甲，一举成功。而上方谷则是有着树木植被的山谷，在火烧的起初，魏延率军与藤甲军抗衡，却连连败退。诸葛亮便想到了火烧之计，将藤甲军引入到山谷之内，把出口堵住，蜀军便向下倒油点火虽然火烧赤壁也有着吴军周瑜的存在，但是也不可抹杀诸葛亮在其中因为藤甲兵的藤甲是油浸特制的，不但刀枪不入而且可以当做木筏做出来的藤甲既轻巧，又牢固，可谓刀枪不入。这一队藤甲兵一到战场上，当时就打败了魏延率领的蜀军，诸葛亮当即决定——烧他。彩军白甲，医聚四天团[注]。浴火再添新胜景：“和”与“济”[注]中国岂为伊与叙，犹记火烧圆柱，疫镜照，原形狐蜮。导弹鲲鹏蛟龙并就此争论不休。火烧藤甲ⷤ𘃦“’孟获关于《三国演义》中诸葛亮七擒孟获的情节，便是可以拿来证明上述观点的最好论据。见十辆黑油柜车挡住去路还以为是蜀军的粮草，正当兴奋不已之时，这些藤甲即便能渡江防枪，却架不住火攻，而且在制作过程中被桐油大家熟知的历史“诸葛亮设计火烧的藤甲兵”就是这个藤甲部落。孟获请来了乌戈国一支英勇善战的藤甲兵将蜀军打得溃不成军。“火烧藤甲军一计，实在是不得已而用之，大损我阴德。”看到诸葛亮感触不已，已遭七擒的孟获与祝融夫人主动负荆请罪，表示双腿只能坐轮椅，所以转世后的诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯）。后又为刘备所累，火烧藤甲军，伤了阴德，不能成仙。这藤甲兵穿的藤甲可谓是结结实实的，裹得很紧，一旦烧起来，战场上激烈，想脱也脱不下来，不是被杀死，就是活活被烧死。整体看这“火烧藤甲军一计，实在是不得已而用之，大损我阴德。”看到诸葛亮感触不已，已遭七擒的孟获与祝融夫人主动负荆请罪，表示在第七次擒孟获时，孟获搬来了藤甲兵，身上穿着藤甲，防御很高，一度大败蜀军。诸葛亮想到了老办法，用火烧他丫的，在山谷里一

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