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俞大猷怎么读权威发布_俞大猷最后下场(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

俞大猷怎么读

我珍藏的珍品图书：《绘图精忠岳传》，即《岳飞全传》，卷首有 16 叶 32 面的绣像插图，民国 12 年（1923）世界书局石印本，有光纸线装，一函六册全，32 开，惜内有一页粘连，书角略有磨损，书页略有开裂。世界书局编者在该书刊行的提要中说：“说岳旧本笔法甚佳，实可与三国水浒并传。所惜者首回开宗明义惑于佛家因果之说，事涉神怪致为大雅所讥。”此观点我甚是赞同。该书问世距今已100多年了，在时间的长河里历经了国内军阀混战、北伐战争、抗日战争、解放战争，新中国成立以来的“破四旧”、十年“文化大革命”浩劫还能够保存下来，不能不心怀感激，感谢那些甘冒生命危险的人们的精心呵护保存！故而，此书存世和珍藏的价值是不能用钱的多少来衡量的。我上世纪七十年代读初中时读过的第一本古典小说即是从同学处借来的石印线装本《精忠说岳全传》，从此，我喜爱上了中国古典小说。随及遍寻之、遍求之，进而遍读之。我曾撰写过一篇文章，文章写到：小时候，我读的第一部古典小说是清代线装小字石印本的《绘图精忠说岳全传》，脑海中深深地扎下了这位民族英雄的形象。“岳母刺字”、“精忠报国”、“岳飞挂帅”、“青龙山”、“黄天荡”、“王佐断臂”、“小商河”、“大破朱仙镇”、“风波亭”......一幕幕永远在脑中定格。岳飞也是我最喜爱的南宋抗金名将，你听，慷慨激昂的《满江红》： “靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。” 激励着中华民族的爱国心，抗日战争期间这首词曲以其低沉雄壮的歌音，感染了无数中华儿女。以后，我又找来邓广铭《岳飞传》、傅伯星《岳飞正传》阅读，想从历史的角度更多地了解岳飞本人及其事迹，心中怀着崇敬…… 可悲的是，现在中小学课文中纷纷出现“去民族英雄”化的现象，他们的理由是这些所谓入侵者都是中华大家庭的一员，抵抗侵略者不应被视为抗击外来的侵略的民族英雄。这些战争是“兄弟阋墙，家里打架’。孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”之政治纲领也不过是一种狭隘的民族主义思想，就让兄弟统治我们国家好了，何必自相残杀呢。甚荒唐！我不能苟同这种只顾主观而忽视客观的观点。照此观点，我们心目中几十代人树立的古代民族英雄就只剩下戚继光、俞大猷了。因为只有他们抗击的是“倭寇”，即现在的日本人才是外族。中国古代著名民族英雄卫青、霍去病、岳飞、文天祥等等都只能被视为封建王朝统治的坚定维护者。但任何事情都不能脱离当时的历史和背景，历史上各朝抗击外来游牧民族的战争你能够认同或等同于是国内各民族之间的内部战争吗？难道能说汉与匈奴的百年大战是中华民族的内战？而陈汤“犯我强汉者，虽远必诛”千年激励中华儿女去抵抗侵略的豪言壮语的典训错了？史学家会在我们的历史著作中认同这样的一个民族之间的战争观点吗？可怕不可能吧！这些人忽视了一点：从“五胡乱华”到“五族共和”，中华民族的大融合经历了一个漫长的时间过程，才形成有今天的中华民族大家庭这个整体概念。不错，从现在的情况来看，中华民族由56民族共同组成，都是大家庭的一员，都是中国人。但在特定的历史时期，还不是！诸君同意我的观点吗？慎重啊，教育孩子们的教科书的灵魂工作者们！今晒此书，以此来铭记那些曾经甘冒生命之险使此书得以完整保存下来的人们！

《粤西诗载》中福建人作品（256）平古田诗（七言律诗）明•俞大猷相逢尽问事何如，我亦九夷一度居。此日但能行笃敬，他时可使户诗书。柔非刚克功常罔，恩用威施化有余。开僻千年今再见，却疑天地果无初。注：古田：古地名，曾经是古田县，永宁州，百寿县，今为广西桂林市永福县百寿镇。俞大猷：字志辅，别号虚江，明代福建晋江（今晋江市）人。世袭百户，举嘉靖武会试，除千户。兵部尚书毛伯温奇其才，擢广东都司，平交黎有功，进参将。隆庆间为总统征蛮将军右都督，经略广西，平古田壮，威名震南服。所著《洗海近事》，论用兵委曲，较史为详。问事：指询问古田壮族韦银豹起义一事。九夷：一词出自《论语•子罕》，是对中国古代东方部族的泛称，也指他们的居住的地方，九夷地区文化落后，孔子曾表示愿意去九夷居住，但认为那里交通闭塞，房子简陋。笃敬：笃厚敬肃。户诗书：每户都读诗书。罔：无，没有。

同样是手握重兵的民族英雄，为什么岳飞死了，他却没事。 1528 年 11 月 12 日，戚继光诞生于山东登州（今蓬莱地区）。他一生南征倭寇，北御鞑靼，在中国军事史上留下了浓墨重彩的一笔，戚家军与岳飞率领的岳家军一样威名远扬。戚继光不仅作战勇猛，还著有《纪效新书》《练兵实纪》等军事理论著作。他在战略战术方面的改革具有划时代意义，与尼德兰的莫里斯将军地位相当，黄仁宇称他是明朝最有才能的将领。他是明代唯一一位加封太子少保的平民武将，这是无数平民大臣梦寐以求的荣誉。虽后来受张居正牵连被弹劾，但仅失去官位俸禄，得以还乡养老。那么，戚继光究竟是一个怎样的人呢？他是 “怕老婆” 的明朝战神。戚继光面对倭寇、鞑靼毫不畏惧，却对脾气火爆的夫人有所忌惮。据影视资料，戚继光夫人 “晓畅军机，常分麾佐公成功”。然而，因夫人所生孩子皆夭折，戚继光背着她纳了三个小妾，事情败露后，夫人怒不可遏，戚继光穿着铠甲才敢向夫人坦白。其实夫人也理解无子嗣是大问题，两人最终抱头痛哭，重归于好。但在军营里，戚继光依旧是威严的大将军。《仙游县志》记载了戚继光斩子一事，在海门卫抗倭时，他命儿子戚印埋伏，戚印却因年轻气盛提前冲锋，致使大部分倭寇逃脱。事后，戚继光当众斩杀儿子，虽此事未见于正史，却足以彰显他治军之严。戚家军训练有素、战斗力强，“台州大捷” 中，以 4000 兵力对抗数万倭寇，一个月内十三战十三捷，击杀 5500 多人，自身仅损失 20 人，戚继光也因此声名远播。他是爱吃 “光饼” 的发明家。戚继光并非有勇无谋，他善于思考和总结。据《福州府志》，戚继光率军到福建追击倭寇时，因连日阴雨无法开伙，士兵饥饿难耐，他便下令烤制简单面饼，用麻绳串起挂在身上作干粮，如今福建仍有 “光饼节” 纪念他。他还针对倭寇兵刃锋利、善用长枪，以及沿海地形特点，发明了竹制狼筅和藤制盾牌，并配合 “鸳鸯阵”，这种 12 人的小队由冲锋兵、盾牌兵、狼筅兵、长枪兵和短刃兵组成，攻防兼备且可临阵调整。此外，他仿制的倭刀轻盈实用，后成为清军制式装备。到北方后，针对鞑靼善用骑兵的特点，他制作鹿角拒马器，整合车、步、骑三营兵力抗敌，让蒙古铁骑难以突破长城。他是历任上司偏爱的高情商下属。戚继光智商与情商兼具，与上司相处融洽。他和俞大猷同为浙江总督胡宗宪的参将，胡宗宪是首辅严嵩门生，作风奢靡。胡宗宪奉命逮捕汪直时，假意招降以节省军饷，俞大猷因耿直说漏计划，导致汪直被杀、倭寇逃脱，而戚继光被派追击并立功，俞大猷却成替罪羊。俞大猷战功显赫，与戚继光并称 “俞龙戚虎”，但因性格刚直常被弹劾。戚继光深谙与领导相处之道，与张居正私交甚好，张居正任首辅后，戚继光送美女、特产海狗肾为其补身体，随后被调往蓟镇节制大军。在他 15 年边塞生涯中，明朝与蒙古签订和议，他也不断升迁。张居正被清算时，戚继光虽受牵连，但因放手兵权，只是被贬官，死后谥号 “武毅”，可见朝廷对他重振大明军队功绩的认可。戚继光世袭军户，熟读兵书，在军事领域深耕，将才能发挥到极致。他的军事理论是继《孙子兵法》后的又一高峰，同时期的俞大猷、胡宗宪和谭纶相比之下略显逊色。然而，戚继光被贬，与徐达、鳌拜等人遭遇相似，完成使命后被统治者卸磨杀驴，这也再次印证了兔死狗烹的历史规律。#历史文化探索# #历史文化# #又一次见证了历史#

𐟗᯸宝剑沉冤狱，忠魂绕白云：明朝风云 𐟓š书名：《明朝那些事儿》第肆部粉饰太平 𐟖‹️作者：当年明月 𐟔微信读书推荐值：85.7% 𐟓œ在明世宗朱厚熜的统治时期，朝廷内政治斗争不断，涌现了许多才华横溢的人物，他们有的名垂青史，有的遗臭万年。 𐟓œ朱厚熜（嘉靖）一上台就遇到了“议礼之争”，张璁借此机会成为皇帝宠臣，但后来因心理变态，诬陷首辅杨廷和。然而，张璁最终被夏言赶走。夏言品行正直，智勇双全，却因严嵩等奸党陷害而死。 𐟓œ严嵩成为首辅后，严党在朝廷中一手遮天，手段残忍。而嘉靖则沉迷于修仙炼丹，探索长生不老的奥秘。徐阶默默等待机会，最终将严党彻底消灭。 𐟓œ在民间，东南地区倭寇横行，大将俞大猷束手无策。此时，抗倭名将戚继光出现，他发明了专门打击倭寇的阵型，以最小伤亡将倭寇击败。经过胡宗宪、俞大猷和戚继光等人的不懈努力，历时十二年，终于将日本强盗赶出中国。 𐟓œ徐阶在漫长的等待中终于等到消灭严党的机会，严嵩倒台，其子严世蕃入狱，严党四分五裂。 𐟓œ书摘： ✔️“疾如风，徐如林；侵略如火，不动如山；难知如阴，动如雷震。”——《孙子兵法》 ✔️“正义和公道或许会迟到，但绝不会旷课。” ✔️“居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。” ✔️“越接近权利的中心，朋友会越来越少，敌人则越来越多。” ✔️“南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。”——戚继光 ✔️“鞠躬尽瘁，夕死无憾，此即长生之术。” ✔️“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云。”——胡宗宪

葡萄牙怎么把澳门占了？明朝的时候国力不弱，稀里糊涂就被殖民了澳门，在明朝的时候叫“壕境”，也叫“壕镜澳”。大家平时吃的生蚝，古代也叫“生壕”，“壕镜”原本说的是壕壳上一处很光滑的地方，因为它又平又滑像镜子似的，所以就叫“壕镜”。那壕镜澳，就是因为当地的地形像“壕镜”才得了这个名，明朝的人有时候也把它叫做“香山澳”。这地方之所以还被叫做“澳门”，是因为，“澳”就是泊船的口子。这个澳有南台和北台，“台”，就是山。两座山对着，立在那儿就像门似的，所以就叫“澳门”。不过，澳门在英语里叫“Macao”，在葡萄牙语里叫“Macan”，白话叫“马交”（读音是“马考”），这又是咋来的呢？原来，葡萄牙人刚到澳门的时候，看到有座大庙，当地人叫“妈阁”，也就是妈祖庙。 “妈阁”这个词是从“娘妈角”庙变音来的，葡萄牙人本来是问地名，当地人以为是问庙名，就用白话回答说是“妈阁”，葡萄牙人就认定这个地方叫“Macan”。在嘉靖三十二年，也就是 1553 年的时候，有一群葡萄牙人在澳门停船靠岸，假装说是外国来进贡的使者，还说因为海水把要进贡的东西弄湿了，希望当地的官员能让他们上岸晒晒。那时候在澳门能做主的是明朝的海道副使汪柏，他收了人家的宝贝和银子当贿赂，就答应了这些人的要求。就这样，葡萄牙人在这上岸了，开始是搭那种帆布帐篷，后来越来越过分，又是运砖又是搬瓦的，把房子聚在一起形成村落，慢慢地把规模扩大了。一开始的临时帐篷，慢慢变成了永久住的地方。实际上，那时候汪柏正奉命在附近剿灭海贼并且驻军，他心里明明清楚这伙人就是朝廷特别特别痛恨的“佛郎机”，可收了人家的钱就得给人家办事，就告诫他们千万别对外说自己是“佛郎机”。只要能得到好处，就算让自己叫啥都行，葡萄牙人当然马上就答应了。当时他们还真的挺低调的。没过多久，这些洋鬼子又把中国人同伙何亚八那一伙人给出卖了，给明军通风报信，让汪柏一下子就把何亚八的海盗组织给剿灭了。因为这个，汪柏更觉得自己用的离间分化这一招很管用，就下令完全准许葡萄牙人留在当地。另外一方面，这些葡萄牙人能给嘉靖帝进献拜道用的龙涎香，平常也按照规定交纳税银，这就让明朝地方当局觉得他们“有用”。特别要说的是，葡萄牙人个个都是行贿的行家，洋烟、洋酒、洋美人，再加上海外的奇珍异宝不停地往当地官员的衙门里送，明朝的地方官员们也就只能睁一只眼闭一只眼了。占了便宜还卖乖，从 16 世纪的葡萄牙人平托开始，一直到 18 世纪的冯秉正这些人，都说澳门是中国政府因为奖励葡萄牙人帮忙驱赶海盗送给他们的。后来，那个心怀不轨的日本学者藤田丰八（叫他藤田王八还差不多），装模作样地研究了一通，然后宣称葡萄牙人确实帮明朝镇压了“张四老”海盗。但是，把中国的史籍翻了个遍，压根就没有“张四老”这个人。那个瑞典的龙思泰（Ljungstedt）就更搞笑，他所谓的“考证”说“张四老”就是郑芝龙，这简直是胡说八道，年代和人名全都搞错了。但是，说葡萄牙人帮忙打海盗，也不是完全没有根据。在嘉靖四十三年（1564 年），拓林澳那一带的明军水兵发生了兵变，这都威胁到广州城的安全了。在澳门的葡萄牙人就想显摆显摆，主动跟明政府的地方官员请求，让他们去当“先锋”，去攻打那些叛卒。当时在两广当总兵的是名将俞大猷，他用招抚的名义，出其不意，很快就把水兵叛乱给镇压下去了。不过，葡萄牙人也够坏的，落井下石。明军对虎门附近三门海上停泊的九艘叛兵船发起攻击，葡萄牙人的商船在一旁放炮“声援”，还又摇旗又呐喊的，起到了“吓唬”的作用。事后，他们还大吹大擂，向俞大猷“报功”。俞大猷在事前，为了能把各方力量召集起来平定叛乱，答应过“功成重赏其夷目”，但这可不是官方正式宣布的，而是私下里答应给澳门的葡萄牙商船主要头目一年内不用交税。葡萄牙人仗着自己有功，不光是头目不交税，连阿猫阿狗都不交税，最后把当地的海道副使莫吉亨给惹恼了，把澳门进出的海路给堵住了，不让船只进出。一看捅出大篓子了，葡萄牙人又不敢跟明军来真的，只好服软，自愿交税，而且交的税比以前多一倍。俞大猷这边，其实老早就把澳门的葡萄牙人当成眼中钉了。同时，他对地方官纵容葡萄牙人盖房子建成村子占了一块地方的做法特别反感，都准备集合兵力把他们赶走了，但是没多久他因为在明朝朝廷里有人陷害丢了官，这事儿就没办成。葡萄牙人想趁着这股热乎劲儿，打着协助剿灭有功的名头，派使臣去北京。这一回他们自称是“蒲丽都家”国（葡萄牙的音译），还说已经“吞并”了满刺加，现在代替满刺加来进贡。明朝人从来都没听说过“蒲丽都家”这个国家，葡萄牙人又没有证明，所以，他们连广州布政司官员这一关都没通过。明朝官员看穿了他们就是那种“高兴的时候像人，生气的时候像野兽”的佛郎机人，坚决拒绝他们来进贡。葡萄牙人讨好巴结了半天，连给天朝当孙子进贡的资格都没捞着，只能垂头丧气地回去了。万历二十九年（1601 年），在海上刚崛起的荷兰，有二百多人分别乘着两艘兵舰，突然就出现在了澳门海面，跟葡萄牙人像狗咬狗似的打了一仗，结果失败逃走了。荷兰的海军司令（Nan Waerwijk）气坏了，带着一支大型舰队来攻打，没想到碰上了台风，被刮到了澎湖。刚缓了口气，忽然看见从福建方向驶来了几十艘明军的巨舰，荷兰人吓得赶紧逃跑。经过这一仗，澳门的葡萄牙人找到了借口，说是要防御荷兰人，就在当地开始修建炮台和围墙之类的工事。这可把当地的中国人给气坏了，民众自发地行动起来，先是把耶稣会士修建的堡垒一把火烧了，还到处传说“佛郎机人”要造反叛乱。葡萄牙人被吓得不轻，赶紧派人带着好多宝贝到广州去向当地官员赔不是，还一个劲儿地说葡商都是大大的良民，绝对没有造反的心思，这事儿才算慢慢平息了。从万历二十六年到万历三十八年，一直当两广总督的那个大贪官戴耀，老是对葡萄牙人迁就放纵，结果让澳门的葡萄牙人趁机发展起来，偷偷占据澳门都成了事实。后来，张鸣同接着当这个官，还是迁就着他们。他主要就是吓唬葡萄牙人别把倭寇引到广东来，要是敢这么干就严办。他还放狠话，说葡萄牙人要是再掳掠人口拿去贩卖，就把他们从澳门赶走。毕竟葡萄牙人做买卖已经赚了好多钱，这才收敛了不少。但是到了万历四十二年（1614 年）往后，葡萄牙人就钻明朝《海道禁约》条文的漏洞，打着修缮“旧建筑”的名头，大规模修建炮台。葡萄牙的头目卡拉斯科还在中央高地的三巴炮台弄了个“总署”，那架势就跟在外面另外有个国家似的。从万历四十六年（1618 年）开始，东北那边的满洲努尔哈赤强大起来了，辽东也沦陷了，明廷的注意力就转方向了。大臣徐光启自己是天主教徒，主张铸造大炮，还派人到澳门向葡萄牙那些“教门兄弟”买大炮。天启初年的时候，明朝人又琢磨着“以夷攻虏”，就在澳门招募了二十四名葡萄牙人当雇佣兵，打算让他们带着大炮去东北帮忙打满洲人。搞笑的是，这些“老爷兵”每个人还配了两个中国仆人来伺候着。他们走到半道儿，刚到南昌，就因为朝廷里头好多官员反对用这些“夷人”打仗，这帮家伙又被原路给遣送回去了。可气的是，他们啥也没干，白白骗走了三万四千两白银的“工资”。明朝广州的地方政府也挺有意思，责令澳门的葡萄牙商人分摊这些费用。那时候的葡人还害怕大明的威风，只能咽下这口闷气吃个哑巴亏。毕竟他们听从明廷的差遣，又派人又送东西的，中国官员从这以后就不太防备这些葡人了，结果让他们加快了在澳门的“经营”。从 1580 年开始，葡萄牙本国国内那是衰落得不行了，成了西班牙的附庸，被人家拽着去跟荷兰、英国等国家恶斗，老百姓累得不行，钱也耗费光了，好多海外殖民地都被别的国家抢走了。所以，母国这么疲弱，在澳门的葡人也没什么底气。他们占着澳门，也就低调了不少，对当地也就是偷偷占据罢了，没敢再弄出大的事端。时间一天天过去，一下子就过去了好几百年。也不知道葡萄牙的蛋挞，在那个时候有没有被咱国人的口味接受。

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