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汗马之劳最新视觉报道_今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也(2024年11月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

汗马之劳

【教育版块——“汗马功劳”的典故和出处】 ‌出处‌：该成语最早见于《韩非子ⷤ𚔨 𙣀‹，其中提到“弃私家之事，而必汗马之劳”。此外，《史记ⷨ秛𘥛𝤸–家》中也有相关记载：“今萧何未尝有汗马之劳，待持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”。 ‌典故‌：这个成语的典故与西汉开国皇帝‌刘邦赞誉他的大臣萧何的功绩有关。萧何是刘邦的重要谋臣，他在汉朝建立过程中起到了关键作用。尽管萧何没有亲自上战场，但他负责治理国家、安抚百姓、供应军粮等后勤工作，为前线战斗提供了重要支持。刘邦曾说：“治理国家，安抚百姓，给前方运送军粮，我不及萧何。”这表明萧何在刘邦心目中有着极高的地位。 ‌“汗马功劳”的含义‌：该成语原指在战场上建立战功，后泛指辛勤工作做出的贡献（汗马：马累得出汗）。在句中一般作宾语、主语；含褒义。

为什么我们说汗马功劳，日本人却说汗馬の労（かんばのろう）？原来中国人最早也是说汗马之劳的，这个成语的出处《韩非子ⷤ𚔨 𙣀‹和其后的《史記蕭相国世家》都是说“汗马之劳”。汗马功劳是指将士骑的马奔驰出汗，将士在战场上建立战功（馬に汗を掻かせて駈け回った働きという意味で､戦場で活躍した功労のこと），现也指辛勤工作做出的贡献。不过，最初在《韩非子ⷤ𚔨 𙣀‹和其后的《史記蕭相国世家》都是“汗马之劳”。这些书籍传到日本，所以日本人也说汗馬の労（かんばのろう）。日本在说明这个词语的出处通常是举出史记关于萧何的传记。其中一段用现代汉语说是这样的：刘邦平定天下后，按功劳大小封赏群臣。他认为萧何的功劳最大，便封为酂侯（酂z㠮，县名，今湖北光化县），赐予丰厚的俸禄。而其他功臣却认为萧何的功绩不足以封侯赐地，他们向刘邦抗议说：“他只手持笔墨空发议论，从未亲身参战，哪有‘汗马之劳’可言。但他得到的封赏却在我们之上，凭什么啊？”

　　甲申，始剖符封诸功臣为彻侯。萧何封酂侯，所食邑独多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百馀战，小者数十合。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，顾反居臣等上，何也？”帝曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发纵指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。”群臣皆不敢言。张良为谋臣，亦无战斗功；帝使自择齐三万户。良曰：“始，臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中。臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。封陈平为户牖侯。平辞曰：“此非臣之功也。”上曰：“吾用先生谋计，战胜克敌，非功而何？”平曰：“非魏无知，臣安得进？”上曰：“若子，可谓不背本矣！”乃复赏魏无知。帝以天下初定，子幼，昆弟少，惩秦孤立而亡，欲大封同姓以填抚天下。

　上一日退朝，召长孙无忌、李勣、于志宁、褚遂良入内殿。遂良曰：“今日之召，多为中宫，上意既决，逆之必死。太尉元舅，司空功臣，不可使上有杀元舅及功臣之名。遂良起于草茅，无汗马之劳，致位至此，且受顾托，不以死争之，何以下见先帝！”勣称疾不入。无忌等至内殿，上顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！臣不敢曲从陛下，上违先帝之命！”上不悦而罢。明日又言之，遂良曰：“陛下必欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏！武氏经事先帝，众所共知，天下耳目，安可蔽也。万代之后，谓陛下为如何！愿留三思！臣今忤陛下，罪当死！”因置笏于殿阶，解巾叩头流血曰：“还陛下笏，乞放归田里。”上大怒，命引出。昭仪在帘中大言曰：“何不扑杀此獠！”无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不可加刑！”于志宁不敢言。　　韩瑗因间奏事，涕泣极谏，上不纳。明日又谏，悲不自胜，上命引出。瑗又上疏谏曰：“匹夫匹妇，犹相选择，况天子乎！皇后母仪万国，善恶由之，故嫫母辅佐黄帝，妲己倾覆殷王，《诗》云：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’每览前古，常兴叹息，不谓今日尘黩圣代。作而不法，后嗣何观！愿陛下详之，无为后人所笑！使臣有以益国，菹醢之戮，臣之分也！昔吴王不用子胥之言而麋鹿游于姑苏。臣恐海内失望，棘荆生于阙庭，宗庙不血食，期有日矣！”来济上表谏曰：“王者立后，上法乾坤，必择礼教名家，幽闲令淑，副四海之望，称神祇之意。是故周文造舟以迎太姒，而兴《关雎》之化，百姓蒙祚；孝成纵欲，以婢为后，使皇统亡绝，社稷倾沦。有周之隆既如彼，大汉之祸又如此，惟陛下详察！”上皆不纳。　　它日，李勣入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣，事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决。许敬宗宣言于朝曰：“田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇；况天子欲立一后，何豫诸人事而妄生异议乎！”昭仪令左右以闻。庚午，贬遂良为潭州都督。

南北朝时期北朝政权对南朝政治流亡者的利用与优待。南北朝作为一个特殊时代，南北政权在对抗的同时接纳对方政治流亡的人群已经成为一个非常普遍的现象，北朝甚至设有专门的机构处理逃入北魏的流亡者。以北朝而言，给予政治流亡者优待的目的，主要就是在政治上利用这些人的独特身份对付南方政权，其次是在文化上对南朝代表的传统文化高地的敬仰。所以以北魏为代表的北朝政权，对于南方而来的政治流亡者大都采取了优待措施，不仅给予他们优厚的生活待遇，而且给予他们相当高的政治待遇。在这些流亡者中，高门士族和流亡宗室的身份尤其特殊，北朝往往优礼有加。不仅高官厚禄，还会跟他们通婚，甚至降嫁公主从而迅速提高这部分流亡者在北方的社会地位。但并不是说任何一个流入北朝的流亡宗室都会受到优待，如萧正德流亡入北魏之后，北魏朝廷的态度就十分冷淡，最终萧正德再度南逃，返回故国。这种优待在北朝形成了制度，甚至有专门的机构招揽流亡者。《洛阳伽蓝记》记载：“（洛阳）永桥以南，园丘以北，伊洛之间，夹御道有四夷馆，一曰金陵……道西有四里，一曰归正……吴人投国者处金陵馆，三年以后，赐宅归正里。” 从四夷馆、归正里的命名不难看出北朝，特别是北魏以正统自居，视流亡者为“归正”人的心态，然而设置这种专门的机构就体现了北朝对于政治流亡者的重视，而且待遇极其优厚。 “时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡于江者，皆居不次之位，景仁无汗马之劳，高官显。” 北朝政府为什么会如此重视这些政治逃亡者，尤其是来自于南朝的政治逃亡者呢？究其原因，无非是出于政治因素的考虑，当然也间或掺杂一些文化因素的考量。第一，最基本的原因就是出于政治的考虑，用出身南朝的流亡者对付南朝。因为这些政治流亡者与南朝政权之间大都有血海深仇，是被迫流亡到北朝来的。这些人大都抱有强烈的复仇心理，正是北朝得以利用的最佳武器。也唯有如此，这些自南方而来的政治流亡者才能够为北朝政府所信任，不受猜疑地加以利用。如司马楚之“因表曰：‘江淮以北，闻王师南首，无不扑舞，思奉德化。而逼于寇逆，无由自致。臣因民之欲，请率慕义为国前驱。今皆白衣，无以制服人望。若蒙偏裨之号，假王威以唱义，则莫不率从。’” 萧宝夤甚至“伏诉阙下，请兵南伐，虽遇暴风大雨，终不暂移。”正是这种切齿的血海深仇，急欲报复的复仇心理，成为北朝政府利用的绝佳武器，司马家族的司马休之、司马楚之，刘宋宗室刘昶、萧齐宗室萧宝夤等，都是因为这种心态而被北朝重用。第二，是出于政治投机的考虑，利用流亡者的号召力，为己方谋得利益。自南朝而来的流亡者身份等级越高，其号召力就越强，不仅可以用来招揽南方人才为己所用，还可以安置在边境上扰乱对方的视线，令对方视若大敌。流亡宗室因为其特殊的血缘所带来的政治身份，甚至可以作为政治傀儡送回本国继位，扰乱其国内的政局，如梁武帝萧衍派陈庆之护送北海王元颢北归干预北魏政局、北齐以护送贞阳侯萧渊明继位为名干预南梁政局、北周送还陈昌意图扰乱南陈政局等等，由于流亡宗室的特殊身份，这种政治投机往往可以收获奇效。第三，则是出于文化和稳固统治的考虑。北朝统治者多为少数民族统治者，入主中原之后随着形势的发展，政权趋于稳定后主动接受中原文化，加速汉化的趋势便一发不可收拾。南朝的流亡者不仅身份地位特殊，流亡宗室还具有特殊的身份影响力，而且往往也具有较高的文化素质，北朝往往与其通婚，甚至不惜降嫁公主，除了去利用对方的政治身份之外，也有一些文化心理因素的考虑。这与北朝政权汉化的趋势，形成一个有趣的对应关系。所以北朝政府对于这些由南朝而来的政治流亡者的处理，包括对他们生活上的优待，政治上的利用及其目的，都极大地影响了这些政治流亡者在北朝的社会身份，不仅对他们个人的命运产生极大的影响，同时也极大地影响了当时的南北局势。

375年，王猛病重，皇帝苻坚捉着他的手问道:“丞相走之后，秦国下一步该怎么走？”王猛睁开双眼，答道：“臣死之后，陛下千万不可图灭晋朝。鲜卑、西羌虽然已投降，但是他们才是秦国的仇敌，迟早要成为祸患，应该除掉他们，以利社稷。” 话音一落，王猛停止了呼吸，苻坚痛哭失声对太子苻宏道：“老天爷是不想让我统一天下呀，怎么这样快就夺去了我的景略啊。”秦国上下得知王猛死去的消息后哭声震野，三日不绝…… 王猛，青州北海郡剧县人，字景略，王猛年幼时随家人颠沛流离来到魏郡定居，因家贫如洗，王猛为了养家糊口，他年纪轻轻便以贩卖畚箕为业。有一次，王猛到洛阳卖畚箕，遇上一位出高价买他畚箕而身上没带钱的人，那人就请王猛到家里拿钱。结果，那人将王猛带进深山，把他引到一位白发老翁面前，王猛向老翁揖首，老翁说:“王公，你怎么好拜我呀！” 于是，老翁出了十倍的价钱买下畚箕，等王猛出了山回头一看，发现自己来的竟然是嵩山。王猛有一个爱好，就是喜欢读书，他手不释卷，刻苦学习，广泛汲取各种知识，特别是军事知识。 354年，桓温率军北伐，打败了前秦的苻健，桓温将大军驻在灞上，王猛得知后，身穿麻布短衣求见桓温，桓温将王猛请进大营谈论天下时局，王猛在大庭广众之中，纵谈天下大事，滔滔不绝。桓温见此情景，脱口问道：“如今我奉天子之命，统兵十万讨伐逆贼，为百姓除了害，而关中豪杰却无人到我这里来慰劳，这是什么原因呢？” 王猛直言不讳答道:“因为你不远千里率军深入北境，长安城就近在咫尺，你却不渡过灞水拿下它，他们都猜不透你的心思，所以不肯前来。”桓温听后，默然不语过了好久，抬头道:“江东没有一个人能比得上你的才干” 于是，桓温打算赐给王猛高官厚禄将他留下为自己所用，请他一起南下，然而王猛回到华山向老师请教，老师反对，王猛就拒绝了桓温好意，便继续隐居起来。 355年，苻健驾崩，太子苻生继位，苻生视杀人虐民为儿戏，弄得前秦上下人心惶惶，而身为皇叔的苻坚更忧心如焚，苻坚便向吕婆楼请教除苻生之计，吕婆楼力荐王猛。于是，苻坚派吕婆楼请王猛出山，苻坚与王猛一见面就句句投机，觉得自己就像刘备遇到诸葛亮一般，就把王猛留下为自己出谋划策。两年后，苻坚杀死侄子苻生，自立为王，王猛也因此受到重用。 359年，王猛一年内升了五次官，皇亲国戚和元老旧臣得咬牙切齿，为此，老臣樊世当众讽刺王猛说:“我们与先帝共兴大业，都不得参与机密。你没有汗马之劳，凭什么专管大事？这不是我们种庄稼而你白拣粮食吗！” 不料，王猛冷冷一笑，回答说:“不光是你种我收，还要使你做好饭端给我吃呢！”樊世被气得扬言说把王猛杀了，将其首级挂在长安城门上。不久，苻坚欲将樊世之女许配给杨璧，樊世反对，王猛指责樊世目无君上，又气得樊世要去袭击王猛又对他破口大骂，苻坚得知就命人将樊世处死。后来，苻坚封王猛位在三公之上，让他定夺一切军国内外之事。在王猛的治里下，本是四面受敌的前秦成为诸国中最有朝气的，并且越打越强。366年，王猛开始统兵征讨，每战攻必克，战必胜。 370年，王猛率军六万与前燕慕容评的精兵三十万交战，王猛大胜，先后生擒南安王慕容越和东海王慕容庄，十月，王猛兵围邺城。十一月，苻坚亲自率十万精兵与王猛会师邺城，前燕的大臣开城门投降，逃走的慕容暐、慕容评等人被生擒，前燕亡。因此功，王猛被封清河郡侯并任为丞相。 375年六月，王猛病倒，苻坚亲自为他祈祷，王猛病情好转，苻坚又下诏赦免犯死罪的犯人，王猛得知上书谢恩。七月，王猛病危，苻坚亲自上门问身后之事，就有了文中开头的一幕。《晋书》记载王猛对苻坚说:“晋虽僻处江南，然正朔相承，上下安乐；臣没之后，愿勿以晋为图。鲜卑、西羌，我之仇敌，终为人患，宜渐除之，以便社稷。” 说完此话，王猛就合上了眼，年五十一岁，苻坚三次临棺祭奠痛哭，对太子苻宏说：“老天爷是不想让我统一天下呀，怎么这样快就夺去了我的景略啊”。于是，下令按照西汉宣帝刘询安葬大司马大将军霍光的规格将其安葬，又追谥王猛为武侯。在王猛死后，苻坚恪遵王猛的遗言，仅仅半年就统一了北方。

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