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婕妤是什么意思在线播放_婕妤是什么意思和含义(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

婕妤是什么意思

甄粉笑话：刘弗陵这个庶皇帝是小宗，古人不认他的大宗地位。并且甄粉意淫曹叡是曹丕心中的爱子继承人，而刘弗陵这个真正非嫡非长仅仅只是因为父爱直接踢掉两个成年哥哥得到皇位，别说在刘彻儿子里面，就算在整个西汉爱子里面都很能打的真爱子在甄粉眼里什么都不是。并且后面几段还踩人家郭女王，造谣 ...

甄粉踩钩弋夫人真贱的不行。人家钩弋夫人好歹是汉武帝亲自册封的婕妤，按照甄粉钩弋夫人名不正言不顺，那曹丕啥都没给册封的甄氏算什么？甄通房？甄通房还好意思耍大婆教一个人得到比位置配套的正常待遇更多的，这是偏爱。一个人得不到位置配套的正常待遇，这是尴尬。钩弋夫人只是个妾，她没有得到比位置配套的更多待遇而已，她算什么尴尬的。甄通房身为原配才是那个得不到位置配套的正常待遇的无名分丢在邺城的女人

纳兰容若的《木兰花令》与李杨爱情纳兰容若的《木兰花令ⷦ‹Ÿ古决绝词》最近被引用得太多了，几乎有些泛滥，以至我都快忽略了它。其实，这首词也是咏长生殿故事的，和七夕节有些关系。从整首词来看，纳兰对李隆基和杨玉环之间的爱情是持肯定态度的。他和洪昇一样，对这段爱情充满了怜悯和歌颂。并不是有些人说的完全相反的意思。词中的“锦衣郎”指的是李隆基。纳兰骂了那些世上容易变心的人，包括首句中提到的班婕妤的老公汉成帝。他说，你们这些人啊，还不如被你们骂来骂去的“薄幸”的李隆基呢。李隆基虽然薄幸，但他始终不忘当日长生殿的誓言，想着要和死了的杨玉环生生世世为夫妻。你们这些不薄幸的又怎么样呢？李隆基和杨玉环的爱情，轰轰烈烈，靠《长恨歌》千古传诵，感天动地到人们都忘了这是一场黄昏恋，主角是公公和儿媳妇——现在都是大逆不道，何况当年。这需要很大的勇气，说好听一点，他的内心很强大。却没有始乱终弃。他很珍惜。大家不太注意的是，在杨玉环之前，李隆基非常喜欢的一个妃子，就是杨玉环的婆婆，寿王李瑁的母亲——武惠妃。前些年发掘了武惠妃墓，规格等级很高，可见其受宠之深。看了一篇《武惠妃小传》，又好气又好笑：真的有爱女人胜过爱儿子的男人呐。这唐玄宗莫不是鬼迷了心窍？饶是这样鬼迷心窍，后来不也变了心，移爱杨玉环了吗？这应当如何解释呢？一个人一生可以爱很多人？还是前面的都不是真爱？人的确是感情很复杂的生物。复杂到自己都说不清。 “等闲变却故人心，却道故人心易变。”读得出来，纳兰容若写这句是含着悲愤的。我仿佛看见一个无耻的男人站在面前，变了心，还大言不惭地说，人心本来就善变。那么，故人的心，到底容易不容易变呢？又是一个千古艰难的问题。大家当然是希望不变的。大家都喜欢坚贞的爱情，至死不渝的爱情。这个坚贞，不仅对对方而言，我们内心里一定也希望自己也能对爱始终如一的。要不然李杨的故事不会千古传诵，打动人心。洪昇的《长生殿》中，大力宣传“不变”。整个文章的主旨就是——但使有情终不变，定能偿夙愿。因为李隆基始终没有变心，所以才感动了天孙织女娘娘，为他们重续良缘。虽则如此，国家昏乱有忠臣，六亲不和有孝慈。作家诗人们如此大张旗鼓地宣传李杨不渝的爱情，是不是也正说明，现实中这种“不变”太少了？“变”是常态的，“不变”是难能可贵的？纳兰的这句“却道故人心易变”，不幸言中。

公元649年，51岁的李世民，忽然感觉腹中升起一团烈火，许久，没等到前来侍寝的徐惠，最后，他一把拉过旁边的侍女，一响贪欢，李世民仍不满足。 “去看一下侍寝的徐婕妤怎么还没有来。”李世民烦躁的扯了扯领口的衣服对身旁的太监吩咐道，不知为何，他感觉今日比以往其他时日都要烦躁些。贴身伺候的太监看到他这副模样，心中猜测这位主子可能是等不及了，于是便急忙派人去催促。李世民这会已经完全看不下去手中的奏折了，他只感觉从小腹中升上来一股热意，热的几乎要将他吞噬了。他把手中的奏折丢在案桌上，烦躁的打量着寝宫内的事物，在他身旁伺候的太监看到这样的场景，便对一旁的小婢女使了个眼色。小婢女很快就意会到了是什么意思，她在这个恰当的时机，端着一杯茶水上前，柔声说道：“皇上，您喝一口茶散散热吧。” 侍女的出现刚好止住了李世民想要发火的动作，他看着眼前的侍女，眼中闪过一丝急躁。李世民对着眼前的侍女开口说道：“上前来服侍。” 侍女顺从的走到他身前，这时候屋内的其他人包括在身旁贴身伺候的太监，都很有眼色的退了出去。这时候徐慧即使来到了这里，和侍女比起来，徐慧自然是更得宠爱的，于是他便着急忙慌的宠幸了徐慧。在古代能够长寿的人很少，就算是帝王家也很少有人能够长寿，而现在李世民已经年过半百，他对于死亡的恐惧越来越深。生老病死虽然是人之常情，他身为一国之主，只需要把皇位传承下去就大功告成了。但是他的继承人却又出了差错，李世民最看好的嫡长子李承乾因为一念之差行了图谋不轨之事。李世民从小就开始培养这个儿子，他对于李承乾是给予了厚望的，完全可以这么说，只要他不谋反，这个皇位肯定会交到他手上。但偏偏李承乾行的又是谋反之事，但尽管如此，李世民也不舍得杀他，最终在他的极力保全之下，李承乾被贬为庶人，彻底与皇位无望了。而随着年纪越来越大，李世民能很明显的感觉到自己的身体变得越来越虚弱，他开始对生死之事感到害怕，到了他执政后期，皇宫中涌进了许许多多奇装异服的炼丹人。李世民这时候已经把心思全部放在了自己身上，他想要通过长生这件事情，彻底解决自己的烦恼。但是天下哪里有长生不老药，不过都是那些掌权人图个心理安慰罢了。吃过丹药之后，李世民感到自己的精力异常充沛，甚至还远超年轻时候。身体的变化在某些事情上面就能很好的体现出来，于是他便对这些弹药更加依赖了。朝中那些忠心的大臣冒死劝阻，可李世民是一句也听不进去，他坚信这些丹药能让自己延年益寿，甚至返老还童。但服用了这么长时间丹药，并没有让李世民的身体出现好转的迹象，反而让他的身体越来越虚弱。这天李世民明显的察觉到自己身体出现了异样，他急忙让人唤炼制丹药的老道送药来。结果这次吃过丹药之后，他的身体情况不仅没有出现好转，病情反而还更加严重了，最后竟直接一病不起，没多久就撒手人寰。李世民一死朝中就有些乱了，最终太子李治登基，接下了这个江山。参考资料:《资治通鉴》

乾隆刚刚睡醒，就打着哈欠对旁边的一个宫女说：“你来伺候朕冲龙沟。”那个宫女一脸欢喜地说：“奴婢遵旨。”然后就在别人羡慕嫉妒恨的目光中，喜滋滋地去准备了。冲龙沟到底是什么意思，为什么宫女在接到这样的安排之后还会比较的高兴呢？冲龙沟实际上就是伺候乾隆皇帝漱口，能够伺候漱口当然就能够见到皇帝了，这个也是不少宫女能够被皇帝看重的一个不可多得的机会。另外就是获利，乾隆作为皇帝，所使用过的东西无论是在民间还是富贵人家，都是比较受欢迎的。再加上乾隆皇帝漱口不会用一般的水，是用上好的龙井泡制而成的水来漱口的。而泡制之后的茶叶就是一件比较好的卖品，伺候乾隆皇帝冲龙沟之后，宫女就可以得到这些茶叶的残渣。一般这些宫女都会主动的去积攒一些这样的茶叶，再找到合适的机会就会让人偷偷拿去卖掉来补贴家用。所以被乾隆皇帝选中冲龙沟的人都会被大家羡慕，而宫女素月就是乾隆皇帝比较喜欢的一个冲龙沟的婢女。乾隆皇帝喜欢素月，是因为她冲泡出来的茶要比别的婢女冲泡的更加的香甜，温度也刚刚适合自己。再者素月原本的长相也不错，手法也比较的熟练，长得好看的人看起来也赏心悦目，不会坏了人心情。素月也因为给乾隆皇帝冲龙沟一直都在变现茶叶，家里面的开销也因为有了这些茶叶变得比较的宽裕。素月在皇帝身边时间久了，乾隆也会有其他的想法，有一次乾隆皇帝睡不着就去院子里面闲逛。没走出多久就听到了一段曲调温婉的葫芦丝声，是从素月住处传出的。月色、深夜、美人和音乐，这些元素融合在一起，成功引起乾隆皇帝的兴趣。第二天，乾隆命人把素月升为了婕妤，素月冲龙沟就是想要陪伴在乾隆皇帝左右的机会，没想到真的实现了。素月开心的不得了，总觉得这下自己再也不用偷偷的去拿冲龙沟的茶叶渣，可以过上自己喜欢的生活了。被升为婕妤之后，乾隆皇帝一直让素月陪伴左右，平时也比较照顾素月的生活。素月也的确过上了不愁吃喝的生活，更是用到了之前自己见都没有见过的东西。其实乾隆皇帝也知道宫外的人都比较喜欢自己用过的东西，也清楚宫里面的人会将自己用过的东西去变现。但是乾隆皇帝并不去阻止这些行为，在他的心里面能够对自己用过的东西这么关注，其实是一件比较好的事情，所以也就睁一只眼闭一只眼。素月虽然得到了自己想要的荣华富贵，但是也受到了她不想要的排挤和暗算。素月被宠幸之后，后宫中不少人对她虎视眈眈，有的人嫉妒她一时之间变成了皇帝身边的人，也有人觉得她威胁到了自己的位置。所以扑面而来的并不仅仅是荣华富贵，不好的事情也会接二连三的发生。皇后觉得皇帝一直都被素月所吸引，会影响自己的位置，于是就开始处处找素月的不是。皇后派来监视素月的太监也发现了素月买冲龙沟茶叶渣的事情，在拿到证据之后，皇后就在乾隆皇帝面前揭穿了素月。素月被制止后，再也不敢卖茶叶获取钱财，但是这并没有结束，刘太监更是用这个要挟自己，要求素月帮助刘太监扳倒太后。云影也是皇后身边的人，比较嫉妒素月能够陪伴皇帝身边，也一直去针对着素月。素月这个没有背景的女人，想要在皇帝身边站稳脚跟非常困难，她不但要维护自己在皇帝心目中的形象，还要提防一些来自别人的暗算。有一次就因为自己泡制的茶温度不是那么的合适，就被皇后开始挑拨离间，一直表示素月泡制的茶不好。乾隆皇帝听到挑拨离间的话也并没有站到素月的身后，直接就大发雷霆。素月的确是拥有了不少宫女没有的荣华富贵，但是她同时也承担了别人承担不了的提心吊胆。不管什么事情都是有它的两面性的，不要觉得别人拥有了自己没有就感到比较的沮丧，也许这件事情压根就没有想象中的那么好。

在明朝，一个家庭成为“朝天女户”后，这家人不仅可以加官进爵，官职还能世袭，但没有人愿意享受这种“荣华富贵”，因为这意味着家中某位年轻女子要被活活杀死。而这个制度也成为了明朝的一个污点。 “朝天女户”，始于明太祖驾崩之时，这还得从一个聪慧过人的女子说起。这个女子，就是朱元璋的李贤妃。这李贤妃，据说出生时屋中聚满了白光，好像能冲上天去一半，在古代，这是实打实的祥瑞，所以从小，这李贤妃就被人视为非一般女子。李贤妃的父亲，是扬州卫指挥。洪武二十年前后，她被人推荐入宫，做了朱元璋的嫔妃。她生得灵动俊秀，本性聪慧，加上自幼饱读诗书，城府心机亦是过人。所以晋升很快，最后被封为贤妃。朱元璋这个人，疑心病重，而且对女性还很轻视，除了马皇后，后宫这些嫔妃几乎都被他视为草芥的。譬如楚王的母亲胡充妃，朱元璋只是听旁人说她私下堕了一胎，问也不问就将她杀了，还弃尸荒野，搞得楚王跑来京城遍寻母骸而不得。又譬如郭宁妃、葛丽妃、另一个李贤妃，因为一次口角，朱元璋不知怎么被惹毛了，杀了她们后将三人装进一个大筐里抛在城外，待后来他良心发现觉得过分，再叫人找回来分开安葬时，三人的尸骸已化作一处，已经无法分辨谁是谁了…… 就是这样的朱元璋，这位李贤妃却一直深得他心。因为她行事妥帖谨慎又干净利落，素日礼数又非常周到，对待下人都很厚道。因此，朱元璋还赞她是明朝的班婕妤，是一流的才女子。郭宁妃被处死后，朱元璋便将六宫的事务交由她打理了。如果不出意外，李贤妃这辈子大抵可以平安度过一生的。然而不幸的是，她小朱元璋太多了，以致她还处在人生最美好的年华，朱元璋却要臣服于自然规律之下，远离人世了。而更不幸的是，自私残暴的朱元璋没打算让她这朵美好的花儿继续绽放。洪武三十一年五月，七十一岁的朱元璋在病床上命若悬丝，他知道自己大限将至，这么多天来，他将自己的一生在脑海中重新回放了一遍，大致觉得满意，尤其为了保住自己打下的万年基业，他提前为子孙们除掉了一切可能威胁到他们皇权的人…… 这时他看到了在床边服侍的李贤妃，心底突然震了震，这个女子，自出生便带祥瑞，后来才名远扬，入宫后所作所为更是证实传言不假。他突然担心起来，若日后这位才女成为第二位武则天，搅弄大明江山，搞起一个李家王朝，那自己这一生不就白忙活了？他决定在闭眼之前，看着这位才女先走才放心。他就跟李贤妃开口了：“你跟了我也有十几年了，这些年的朝夕相处，我已经离不开你了，今儿就将你两位哥哥传进宫来，你和他们见一见，叙叙亲情吧。” 李贤妃是何等聪明的女子？听这么一说，便知道朱元璋的心思了。心中不觉大恸，自己还不到三十的年纪，还没体会够这人间的喜怒哀乐，还没体会过做一个母亲的滋味，如今自己的人生却要戛然而止了，自己的所有美好也要香消玉散了……想到这些，泪水涌到了眼眶里。可她很快收回了泪水，她站起身来，向朱元璋拜了一拜，苦笑着走了。李贤妃出去不久，只听有太监来报，称贤妃娘娘悬梁西去了。朱元璋听到瞬间是很悲痛，很内疚，毕竟那是她的爱妃，而且她还那么年轻，随后便如释重负，为了子孙的江山，他不得不这么做。在李贤妃去世后，朱元璋常看到她飘到自己眼前，仿佛要接他一起共登仙界，朱元璋突然觉得，自己百年之后只有这么个李贤妃陪伴太孤单了，他要延续现在珠围翠绕的生活。殉葬这种野蛮的葬礼制度，本来在秦汉时基本已经绝迹，却在自私暴戾的朱元璋手中就此死灰复燃。这天，翁妃和李淑妃来侍奉汤药，翁妃是位蒙古小姑娘，十四岁时进宫，如今才二十一岁，鲜妍靓丽，像一个饱满诱人的鲜桃，行动处仿佛都散发出光来，久卧在床的朱元璋看着她比素日更要明媚动人，这等尤物，怎能舍得她而去？于是他拉起她们的手问道：“愿意长远的侍奉朕吗？” 两位年轻的小姑娘哪里听得出这是什么意思？皇上这么问，只能表忠贞啊，忙跪下来道：“皇上一定会万寿无疆，臣妾当然会长远侍奉着皇上。” 朱元璋露出了欣慰的笑容，点点头：“这就好，这就好！”话音落下不久，只见太监捧上来一条白绫，翁妃和李淑妃见状瘫倒在地，但对此毫无反抗能力，只能颤栗站起来，慢慢拖走了白绫…… 而除了李贤妃、翁妃和李淑妃，朱元璋并不打算放过后宫其他嫔妃。临终前，朱元璋提出后宫凡侍寝过的嫔妃宫人都需要为他殉葬，为了安抚这些女子，他明白宣布：凡殉葬者，家中父兄都可以加官进爵，而且官职可以辈辈世袭。这些因殉葬而获得优待的家庭，就是“朝天女户”。关于“朝天女户”，史料中是有记载的，譬如《明史》中有载： “初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张壁、江宾诸家，皆自锦衣卫所试百户，散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之“太祖朝天女户”。” 在这里可以看到，朝天女们的牺牲，可以换来家中亲人获得千户、百户这些官职，虽然也才五品、六品，但毕竟是世袭。除此之外，“朝天女户”关键时候还能保命，譬如明成祖登基后，一些“朝天女户”的锦衣卫本该被列入建文帝一党中清洗，但他特别下旨留下他们，只是调往孝陵卫：上曰：“他每这几家都是好，职事不动，通调孝陵卫带俸世袭。” 很显然，”朝天女“一名，应该是指朝见天帝的意思，毕竟皇帝驾崩，被称为龙驭上宾，而上天的皇帝便是天帝之宾，这些殉葬的女子可以继续朝见天帝，自然是“朝天女”了。但在本人看来，这“朝天”一名，更像是说她们殉葬时的惨状。据史料记载，朱元璋后，除了建文帝神秘失踪没有殉葬机会，明成祖、明仁宗、明宣宗等人都在延续这项野蛮丑陋的殉葬制度。而且有的史料详细记载着那些“朝天女”们殉葬时的惨状。譬如朱棣驾崩后，他的两位朝鲜妃子韩氏和崔氏也被拉入殉葬队伍中，她们从朝鲜带去的陪嫁保姆亲眼见到这惨烈的一幕，回到朝鲜后，她们的回忆被写进了《李朝实录》。据里面记载，明成祖驾崩后，有三十多位妃嫔为其殉葬。殉葬那一天，大伙先被带去乾清门内廷吃了一顿饭，吃完饭后，便被带到停放梓宫的乾清宫内，堂中早已摆好了一张张小凳子，每一张凳子正上方挂着一条打着活结的绳子。这些女子被命站到小凳子上面，将头套入绳圈中。完后下面太监将脚下的凳子抽掉，女子便闭气而绝。据说那位韩姓朝鲜妃子临死前对着她的陪嫁保姆哭道：“娘，我要走了……”话还没说完，脚下凳子便被太监抽掉了…… 斯情斯景，惨不忍闻。明成祖之后，仁厚如仁宗，去世后都有七位妃嫔为他殉葬，宣宗驾崩，有十位为他殉葬，其中还有一位小姑娘郭氏，入宫还不到一个月…… 而除了皇帝，就连下面的王爷，也热衷于殉葬制度，许多王爷去世后，也要求王府的妃嫔殉葬。在《明史︧ⷨŽ‹传》记载中，实行妃子殉葬的王爷就有亲王朱樉、周宪王朱有燉、蜀靖王朱有堉等人。直到明英宗时，这位荒唐的帝王不知是不是因为曾经有过跌宕忐忑的人生，经历过人情的冷暖，甚是宽仁，临终前特别留下遗诏，叮嘱不要妃嫔殉葬，而且后世也不要再这样做。这项野蛮的传统才就此打住。所以，所谓的世袭的荣华富贵，不过是踩着朝天女们的血液和尸骸得来的，这哪里是恩赐？分明是残暴无道，正常家庭怎么舍得拿一条人命换这种富贵？而后宫的女人们更是闻之色变了。

【谢子芥林栖薛宛儿】帮助宿主夺嫡成功后，作为系统，我也到了该离开的时候。可他却苦苦哀求我留下来。我反复向他确认：「如果我为你留下，你能保证不开后宫吗？」谢子芥连连点头。他迫不及待地催我幻化出实体。可看到我过于普通的样貌后，他又明显失望起来。起初还愿敷衍我一下，再后来便开始宠幸宫女，大兴选秀。我不过提了一嘴他的承诺，他就不耐烦地冲我甩袖。「古往今来哪个皇帝没后宫？朕给了你半年专宠，你也该知足了！」 1 谢子芥说完，就烦躁地合上眼，眉心恨不得蹙成一座小山。他怀里的薛美人立马柔若无骨地起身，一边替他按揉着穴位，一边柔声朝我道：「历代帝王哪个不是三宫六院，七十二妃？姐姐何苦偏要逼迫皇上做那个例外呢？「再说了——」薛美人掩唇笑笑，「妹妹认识姐姐这么久了，倒也没瞧出来姐姐身上有什么特别的地方，值得皇上为你遣散后宫？」谢子芥抿唇不语，似是默认了薛美人的话。后者得了鼓励，对我越发奚落起来。她直言我一没父母亲族，没法在前朝为谢子芥分忧；二没才情，吟诗作画抚琴样样都不精通；三没样貌，就是想当祸水都没资格。总之，在她看来—— 谢子芥愿意给我个婕妤当当，已经是十分抬爱了。抬爱…… 我皱了皱眉，问谢子芥：「你也是这样想的吗？」「姐姐！」薛美人又抢先娇嗔一声。「难道没有教习嬷嬷教过姐姐规矩吗？哪有嫔妃咄咄逼人，质问皇上的道理？」她话音落下，谢子芥终于徐徐睁开了眼。「宛儿说得极是，林栖——」他声音低沉地喊我。「往日是朕太纵容你，以至于你拎不清自己的身份了，从今往后，你若是再仗着有护主之功出言不逊，朕就对你不客气了。」他说完，似是一点都不想跟我纠缠了，不悦地冲小太监使了个眼色。后者立马心领神会，麻利地把我「请」了出去。 2 回寝宫的路上，我身体里就像有一阵酸涩的泉水流过。这种感觉并不是第一次出现了。我知道，这是人才会有的情绪，叫「低落」。不过这点情感还远远不够。至少离我的预期，还差得太多。 3 进到房间后，我独自坐到铜镜前。镜子里映出一张平平无奇的脸。其实当初谢子芥求我化形前，我就提醒过他，我的身体是随机生成的。很有可能普通，甚至丑陋。不过那时他满不在乎，声音诚恳得就差跪下了。「林栖，你在我心里就是天上神仙，能面对面拥抱你已是我做梦都不敢想的事情了，我怎敢奢求更多呢？「更何况，我们患难与共了这么久，难道在你眼里，我就是那种只看重美色的庸俗之辈吗？「如果真是这样，你当初也没必要在茫茫人海中选中我，不是吗？」话虽这么说—— 可我至今记得，那天我答应留下来陪他后，他欣喜若狂地冲出门，静静等着我化为人形。许久后，我轻声提醒：「好了。」「好了？」他几乎迫不及待地推开门。然后，肉眼可见地愣了一瞬。我看着他的目光下意识地往我身后搜寻。那意思再明显不过。他还期待着能有其他人从后面出来。可惜半天过去，狭小的房间里，还是只有我们两个人。我看着谢子芥眼里的期待跟篝火一样慢慢熄灭，激动的笑也逐渐变得勉为其难起来。「林栖……」他干笑着喊我，「原来你不是在跟我谦虚啊？」「什么意思？」「没什么，我就是有点意外，我以为你声音这么好听，长相肯定也天上有地下没，没想到……」他的声音越来越小。「不过没事，你对我有恩，我说话算话，自然会好好对你的！」然而，事实证明—— 谢子芥所谓的「好」，也不过维持了半年多。这半年里他身居高位，呼风唤雨，早就彻底改变了想法。如今在他看来，从前我把他从绝境里拽出，认真地为他筹谋，替他解决皇位路上的绊脚石…… 统统不过是护主之功，是理所当然。 ......... 铭=【留下难爱】

北宋皇宫的那些搞笑宫斗戏谈起北宋的皇宫，真是让人忍俊不禁。今天就来聊聊那些年宫斗中的搞笑瞬间吧！郭皇后误打宋仁宗首先，咱们得说说宋仁宗和郭皇后之间的故事。这郭皇后可是个火爆脾气，和尚、杨美人闹别扭的时候，她不小心打到了来劝架的宋仁宗，直接打在了他的颈部。宋仁宗一激动，直接废了她。结果呢？第二年，这郭皇后和她的两个小姐妹都被赶出了宫。《宋史ⷤ𛁥œ짺ꣀ‹里记载：1033年，“十一月……乙卯，废皇后郭氏为净妃、玉京冲妙仙师，居长宁宫”。到了1034年，“八月……壬申，诏净妃郭氏出居于外，美人尚氏入道，杨氏安置别宅。”真是说废就废，说赶就赶啊！刘婕妤的恶作剧再来看看宋哲宗的后妃们。冬至那天，大家在隆佑宫朝见太后。刘婕妤和孟皇后本来就不对付，刘婕妤背对着孟皇后站着，还让人偷拿了皇后规格的椅子。这时候有人喊皇太后到了，孟皇后立马配合站起来，大家也都站起来。结果椅子被偷偷撤走了，刘婕妤一坐，直接倒地了。《宋史ⷥŽ妃传》里描述：冬至日，会朝钦圣太后于隆祐宫，后御坐未髹金饰，宫中之制，惟后得之。婕妤在他坐，有愠色，从者为易坐，制与后等。众弗能平，因传唱曰：“皇太后出！”后起立，刘亦起，寻各复其所，或已撤婕妤坐，遂仆于地。孟皇后的巫蛊事件说到北宋的宫斗，最搞笑的莫过于孟皇后的巫蛊事件了。如果没有这件事，孟皇后和刘婕妤还挺有意思的。可惜啊，巫蛊事件一出，孟皇后直接被废了。每次想到这一幕，我都忍不住笑出声来。总之，北宋的皇宫真是充满了戏剧性。这些宫斗戏码虽然有点搞笑，但也让我们看到了古代宫廷生活的另一面。

《甄嬛传》里纯元是刻意抢了宜修的后位吗？大家不要高估原著作者流潋紫，她历史水平堪忧，又喜欢装逼。这个情节其实是抄《蝴蝶梦》，女主被人设计穿着男主前妻一模一样的礼服参加晚会。男主雷霆大怒，呵斥女主。流潋紫一模一样的抄了过来，然后人物所处的时代背景不同，所以出现了这种矛盾。《蝴蝶梦》里，女主是穿着和前妻一模一样的礼服参加舞会，这种礼服阶级性没有那么明显。流潋紫抄过来之后，也不思考一下。那种封妃的礼服，是不是普通官家小姐能穿的。中国古代，哪个阶级，可以穿什么材料的衣服，用什么图案，都规定的明明白白。相当然以为封妃的礼服，是一件晚礼服一样的华服，穿上去就美若天仙。原著里写的明明白，纯元是没有什么乱七八糟的心思的。是纯元亲妈，看不惯庶女压过嫡女。所以把纯元拼命打扮的美若天仙，衣服华丽无比。这也暴露了流潋紫的水平，封妃的礼服，其实相当于官员的官服，是具有很强的等级性的。纯元一个未嫁的姑娘，没有命妇的封号品级，她穿妃嫔礼服，那叫僭越逾制，是要被治罪的。纯元一家，给无品级的女儿穿这种衣服是什么意思？追究起来，她爹罢官都轻了。四大爷那么谨慎的人，马上恨不得和纯元全家撇清关系。举个例子，《红楼梦》里元春省亲的时候，原文特意说贾母和王夫人凤姐等人都“按品大妆”，没有命妇封号和品级的三春宝钗黛玉，都没有特意说“按品大状”。 87版电视剧里，她们直接穿见贵人的衣服就行了。再又就是这种礼服，根本不可能很漂亮。就是和官服性质差不多，体现等级的。电视剧里已经在各方面修补，原著的bug了，但是这种推动型很强的情节改不了。还有一点我也想吐槽很久了，原著里安陵容封妃的时候。不是有好几个备选封号吗？其中有个“文”，这个时候，皇帝说了一句安陵容是礼仪人，时候这个封号的话，然后露出神秘微笑。甄嬛秒懂，这个出自《昭阳趣史》“赵婕妤丰若有余，柔若无骨，迂处谦畏，若远若近，礼义人也”。其实是暗示赵飞燕，床上功夫的意思。这里皇帝用“礼仪人”影射安陵容，意思不言而喻。甄嬛秒懂的同时，也明白了在皇帝心里，安陵容始终是个玩物，所以放心的用“鹂妃”和“黄鹂鸟”羞辱安陵容。事后还和一个嫔妃提起这茬嘲讽安陵容。这个时候，不明真相的读者，肯定觉得甄嬛真博学，流潋紫好厉害。真是笑死了，《昭阳趣史》是一本古代玄幻h小说，男性向的。里面情节是，赵飞燕是一个采阴补阳的男燕子精，赵合德是九尾妖狐，犯了错被贬投胎，成了一対姐妹。而且还是投胎成一対一个翁主和下人私通生下的双胞胎。里面充满了各种h情节，简直是古代版《少妇x洁》。可笑流潋紫，根本没看过这本书，只在网上见过“礼仪人”这个梗，一本正经的把这本h书，当成正经史书写。甄嬛一个大家闺秀，不仅看过这h书，还和别的妃嫔一起用h情节嘲讽安陵容，反正就显得皇帝甄嬛都很油腻。原著明显，他们明显是把《昭阳趣史》当成正经史书，贻笑大方。经一位网友提醒，流潋紫并没有把《昭阳趣史》当正经史书写。而是把《昭阳趣史》当做妃嫔性启蒙教材。是我的记忆发生了混淆，但是答案懒得改了。在前面加一段吧。感谢提醒，我想起来了。是以前有个人吹流潋紫博学，《昭阳趣史》这样的史书都看过。我当时就笑了，我不敢说博览群书，博览黄书是有的，就忍不住怼了他两次。这件事和我的记忆发生了混淆，让我以为原著是把《昭阳趣史》当正经史书写的。毕竟《甄嬛传》对我来说，起码是十年前看过的小说了，好多情节早就不清晰了。不过我依然保留流潋紫历史知识堪忧的观点，且不说原著这种bug很多。就说h教材古代有专门的春宫图，甚至还有人偶模型。不可能用这种书给妃嫔启蒙，红楼梦里黛玉看《西厢记》，尚且怕“移了性情”。更何况这种男性向h文？就不怕妃嫔们学里面的赵氏姐妹，燕啄王孙？而且从礼教上说，妃嫔的性质是生育工具，不是用来给皇帝享乐的。就不可能用这种充斥着男盗女娼，各种通x还有宫斗的男性向h文。

历史上的钩弋夫人从来都没有专宠过，汉书写的很明确，是升了婕妤住了钩弋宫才大有宠的。但大有宠也不是专宠的意思。而这个婕妤也不是白升的，刘彻不是那种仅凭宠爱就会给人家高位的人。推测是因为怀孕了才升的，类似于天启对李成妃张裕妃等人一样。钩弋夫人在升为婕妤之前推测是个低于八子的低位妃，她没有家世，前期宠爱一般。而且刘彻不是汉成帝那种一上来就给出身低的人高位的皇帝。《汉书ⷥ䖦ˆš传》孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩过河间，望气者言此有奇女，天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸。由是得幸，号曰拳夫人。先是，其父坐法宫刑，为中黄门，死长安，葬雍门。拳夫人【进为婕妤，居钩弋宫。大有宠】，太始三年生昭帝，号钩弋子。任身十四月乃生，上曰：“闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。”乃命其所生门曰尧母门。后卫太子败，而燕王旦、广陵王胥多过失，宠姬王夫人男齐怀王、李夫人男昌邑哀王皆蚤薨，钩弋子年五六岁，壮大多知，上常言“类我”，又感其生与众异，甚奇爱之，心欲立焉，以其年稚母少，恐女主颛恣乱国家，犹与久之