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李斯列传最新视觉报道_李斯列传原文及翻译注释(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

李斯列传

李斯的五叹：从厕鼠到丞相的悲欢人生在公交车上读《李斯列传》时，开头就有一个寓言故事吸引了我。李斯年轻时，看到厕所里的老鼠在慌乱中觅食，又看到米仓里的老鼠悠然自得，他因此感慨万千。李斯认为，环境对一个人的生存状态和精神面貌影响巨大。这个故事深刻体现了他的价值观：人生在世，就是要追求最好的生存条件，建功立业，避免贫穷困苦。在诸侯纷争的年代，志向远大的士子们都选择入秦，商鞅、张仪、范雎、吕不韦等人就是榜样。李斯也不例外，他选择了入秦。他首先拜谒了秦相吕不韦，获得了游说秦王嬴政的机会。他献上一计，建议重金游说列国顶尖人才，可以动摇的用财物贿赂，不可以动摇的用利剑刺之，同时离间列国君臣关系。这条计策确实很毒辣，对敌国人才库是一次暴击。就像葛大爷在《天下无贼》里说的那样，21世纪最贵的是什么？人才！自古以来，这都是一条金科玉律。李斯深谙此道，所以他才能写出千古名篇《谏逐客令》，帮助秦国挽留许多外来士子。然而，他越是懂得人才的重要性，对列国人才的毁灭也就越彻底。釜底抽薪很不道义，到头来，读书人把读书人坑得最惨，坑完人再焚书，“臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。” 这一系列操作深得嬴政欢心，二十余年后，秦始皇终于统一了天下。李斯也迎来了他想要的地位巅峰，贵为丞相，开生日派对，百官前来祝贺，门庭车骑以千数。李斯再次大发感慨，一人之下万人之上，可谓富贵极矣。只是这次他看着眼前的荣华富贵，心头飘过一丝忧虑。秦始皇去世后，赵高说动李斯扶胡亥上位，历史翻篇。怀揣私心的李斯，抱着一丁点侥幸，做出万劫不复的让步。第三次大发感慨，垂泪道：独遭乱世，既以不能死，安讬命哉！如果说此时的李斯心底尚存一丝忠良，那么当赵高派使者赐公子扶苏自尽后，“使者还报，胡亥、斯、高大喜”的场景就已经宣布李斯的彻底沦丧。自此，赵高一手操控秦二世胡亥，权力的天平开始倾斜，李斯不可能逆风翻盘了。赵高案治李斯，在狱中的他，发出第四次感慨，“嗟乎，悲夫！”自负有功于秦的他，试图狱中上书挽回一条命，毫无悬念被赵高按下，一而再再而三地遭受酷吏凌辱。此一时彼一时，身陷囹圄的李斯，是否也会想起当年那只厕中之鼠，“近人犬，数惊恐之”，以至于胡亥前来问讯时连心里话都不敢讲了。二世二年七月，当行刑队押送李斯父子二人，腰斩咸阳市的那天，李斯发出人生中最后一声感慨，“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”

有一种说法，脂砚斋是胤礽，曹雪芹是曹寅。红楼梦的答案，就数这个最直白。

胡亥真的是“背锅侠”吗？𐟤” 很多人现在都在为胡亥洗白，称他为“背锅侠”。但事实真的如此吗？让我们一起来看看历史资料吧！首先，胡亥并不是什么“背锅侠”，这个结论是错误的！𐟘䊊根据《留候世家》的记载，胡亥的父亲屠者子，性格易动，喜欢追求利益。而在《秦始皇本纪》中，有这样的描述：谒者从东方回来，报告说有人反叛，二世因此大怒，将这些人交给下属处理。右丞相去疾、左丞相斯和将军冯劫进谏说：“关东的盗贼越来越多，秦国发兵镇压，虽然杀了不少人，但盗贼依旧猖獗。这是因为戌漕转作事苦，赋税太重。” 这段历史告诉我们，胡亥的父亲在位期间，秦国的社会矛盾已经非常严重。而胡亥本人在继位后，并没有采取有效措施来解决这些问题，反而重用赵高，使得秦国的政治更加混乱。在《李斯列传》中，我们可以看到更多关于胡亥的描述。二世听从了赵高的建议，法律变得更加严苛，群臣人人自危。最终，二世下令将有罪的群臣和公子交给赵高处理，杀了不少大臣和公子。公子高想要逃跑，但害怕被族诛。此外，《贾谊——过秦论》也提到：“二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。”这段话明确指出了胡亥在位期间的种种问题。所以，那些试图为胡亥洗白的人，可以看看这些历史资料。请问以上哪一个是秦始皇让胡亥干的？有证据支撑的，可以辩。这还只是一小部分内容。历史是客观存在的，胡亥在位期间的所作所为是无法抹去的。希望大家能够客观看待历史，不要盲目跟风。

他真的好喜欢《李斯列传》，除了每次都要写“富贵已极”，《七子圆》又用了一次“吾不知税驾何处”[汗]

还原真相 | “焚书坑儒”思维导图（详细版） 𐟓š 背景 𐟗“️ 时间：公元前213年至公元前212年。统一思想：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》记载，秦始皇统一六国后，为巩固中央集权，寻求政治和文化上的大一统。法家思想：选择法家思想作为治国理念，强调法治和集权，见于《韩非子》等法家经典。焚书 𐟔劊盛大宴会：在秦始皇的寿宴上，博士们纷纷称赞其功绩。淳于越发言：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，淳于越提出恢复分封制，反对郡县制，认为分封制可保国家长远。李斯认为：李斯反驳，认为时代不同，分封制会导致诸侯割据，不利于中央集权。李斯主张：主张法后王，废私学，选择合理国策，见于《史记ⷦŽ斯列传》。李斯建议：建议焚烧非秦记史书及百家语，谈论者杀头，以古非今者灭族，见于《史记ⷧ禥狧š‡本纪》。令下三十日不烧者，黥为城旦，不毁医药、卜筮、种树之书。秦始皇：采纳李斯建议，全国范围内焚烧大量书籍，仅保留官方藏书及部分实用书籍。坑儒 𐟕𓯸 背景：秦始皇晚年迷信长生，花巨资让方士寻找仙药。起因：据《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，方士侯生、卢生寻仙药无果，开始谈论秦始皇，后逃遁并散布不利言论。讨论：谈论秦始皇为人、为政、求仙等，皆不利于秦始皇。过程：秦始皇得知后大怒，派御史大夫查办，逮捕并审讯相关人员，最终认定犯禁者四百六十余人。注意：据《史记ⷥ𗱲1ⷥ„’林列传》，“坑儒”主要坑杀的是术士，即阴阳五行派，非纯粹儒生。影响 𐟒劊社会稳定：有利于当时社会的稳定和封建统治的巩固。思想自由：嵌制了人民的思想自由和创新精神，不利于社会的进步和发展。文化损失：大量文化典籍的损毁造成了不可估量的文化损失，对后世的文化传承和研究产生了极大的影响。统治巩固：焚书并未真正达到巩固统治的目的，反而激化了社会矛盾，见于《史记》相关篇章。#中国传统文化与国学# #历史真好玩#

史记三则故事，看懂收益一身【史记商君列传】后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。【译文】五个月之后，秦孝公去世，太子即位。公子虔一班人告发商君要造反，派人去逮捕商君。商君逃跑到边境关口，想住旅店。【史记李斯列传】今陛下已立为帝，而丞相贵不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言。【译文】如今您已登基为帝，但是丞相并没有因此变得更加富贵。丞相心中必定想裂地称王。陛下不问我，我也不敢说。【史记绛侯周勃世家】岁馀，每河东守尉行县至绛，绛侯勃自畏恐诛，常被甲，令家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事长安，逮捕勃治之。【译文】回到封地一年多，每当河东郡守和郡尉巡视各县的达绛县的时候，绛侯周勃自己害怕被杀害，经常披挂铠甲，命令家人手持武器来会见郡守和郡尉。后来有人上书告发周勃要反叛，皇帝把此事交给负责刑狱的长官廷尉处理，廷尉又把此事交付长安负责，长安的刑狱官逮捕周勃进行审问。

「中图诗词bot」读《李斯传》曹邺一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。欺暗尚不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。不见三尺坟，云阳草空绿。鉴赏 “李斯传”即《史记•李斯列传》。对李斯的评价，西汉时代就有争论。司马迁在《史记•李斯列传》末就有评说。或认为李斯极忠而被杀，甚为冤屈。但从司马迁起，历代对李斯多作贬抑。从《李斯列传》所记看，李斯值得肯定的地方也不多。诗歌首四句指责李斯不会辅佐君王，有失丞相职责。一辆车子，只能两毂（车轮中心的部位，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴），因古代车子一般是两轮，如果一车“三毂”，主观上想使车子跑得快些，但驾驭起来就困难了，反而会导致车辆颠覆。这里用驾车比喻，批评李斯不善辅佐君王治理天下，有如要求一车三毂一样，造成灾难。 “欺暗尚不然”以下四句，批评李斯伙同赵高篡改秦始皇遗命，废长立幼，以及种种欺君、欺天下之事，最后自己也无好下场，阐明谎言终究有一天是要被揭穿的。最后“不见三尺坟，云阳草空绿”是抒感。“云阳”本地名，在今陕西淳化县西北。桓宽《盐铁论•毁学》云：“李斯相秦……及其囚于囹圄，车裂于云阳之市，亦愿负薪入鸿门，行上蔡曲街径，不可得也。”后世常以“云阳”为行刑地之代称。李斯被车裂，腰斩于咸阳，夷灭三族，连三尺坟墓都没有留下，后世只见其受刑地的野草空绿而已。末二句以李斯死后的凄凉作结，议论兼描写，言尽而意不尽，深得诗家含蓄之妙。（李坤栋） ——《唐诗鉴赏辞典》（商务印书馆国际有限公司）

「刘端端」人鼠之叹，出自西汉司马迁《史记.李斯列传》。指人与人之间的地位相差过于悬殊，令人感叹，现也可指提名影帝的扛剧大男主和十八线无演技小老鼠地位相差过于悬殊而引起众人感叹。当你感觉到人与人之间的差距的时侯，不能停留在人鼠之叹，而要激励自已发愤图强努力向上。 @刘端端带你学点成语，要自己努力，不要总想着歪门邪道，多行不义必自毙。

滥觞伽蓝之起，滥觞于二僧最早出现在《史记ⷦŽ斯列传》中。传说当时齐国的宰相李斯在宴会上，他的杯子中的酒水溢出来了，他拿起杯子说：“觞满而溢，不如止矣。”意思是杯子里的酒水已经满了，再加就要溢出来了。从此，“滥觞”就成为了描述事物的起源或发展的初期阶段的词语1。不过也有说法认为“滥觞”最早源于《荀子ⷥ퐩“》中的表述“昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞”3

𐟑”布衣官道：探寻古代平民的仕途 𐟓œ布衣，即平民的代称，在古代中国，他们有着独特的仕途。黔首，这个战国和秦代的称呼，更是对平民的一种描述。想象一下，从一名普通的布衣黔首，到成为朝廷的官员，这其中的转变是怎样的呢？ 𐟓š在《史记ⷦŽ斯列传》中，我们可以看到这样的描述：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”这说明了李斯最初的身份，也就是一个普通的平民。然而，他并没有满足于这样的生活，而是选择了追求更高的仕途。 𐟌𑥸ƒ衣蔬食，是古代平民的生活写照。他们穿着简朴的布衣，吃着粗食，却以此为荣。因为对他们来说，这样的生活不仅体现了自己的朴实和节俭，更是一种对生活的热爱和尊重。 𐟒𜥜襏䤻㯼Œ想要从布衣晋升为官员，并非易事。但正是这些挑战，激发了无数人的斗志。他们通过不断的学习和努力，最终走上了仕途，成为了朝廷的重要一员。 𐟌Ÿ总的来说，布衣官道不仅是一条充满挑战的道路，更是一条充满机遇的道路。只有那些敢于追求梦想，勇于面对挑战的人，才能在这条道路上走得更远。

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