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罗生门小说前沿信息_罗生门小说原文(2024年12月实时热点)

内容来源：云川SEO所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

罗生门小说

12月读书推荐：芥川龙之介的《罗生门》 12月读了一本书，那就是芥川龙之介的经典小说《罗生门》。这个版本的《罗生门》是高慧勤老师翻译的，前面有一段序言，简单介绍了作者的生平和作品，读完后再去读正文，代入感会更强。高老师的翻译真的绝了，她对朱雀大街的雨的描写：雨丝包围着罗生门，由远及近，尽是哗哗的雨声。黄昏的到来，更压低了天空。抬头望去，门柱顶端斜出的飞檐上，挑着一片浓重的乌云。《罗生门》其实是芥川龙之介的短篇小说合集，书中的景物、物品和人物的描述都非常有韵味，翻译得也很符合我的口味。芥川龙之介在文字中讲述的善恶，其实是用非常主观的角度来描述的，可以说这些短篇小说都充满了他个人内心深处的矛盾。利己主义、怀疑主义、丑陋、恐惧、疯狂，这些元素组成了这个人和他的文字风格。从文章中也能看出，芥川龙之介是一个非常聪慧敏感的人，往往看问题总能看到本质。也许是慧极必伤，芥川龙之介在1927年自杀，死时还未满36岁。这些小说文字有压抑，也有顿悟和了然，每篇小说都不长，适合用碎片时间来看。

毛姆短篇精选与芥川龙之介的《罗生门》 𐟓š 书名：《毛姆短篇小说精选集》作者：毛姆一直以为毛姆的长篇小说已经是他文学创作的巅峰，没想到他的短篇小说更加令人惊艳。毛姆的短篇小说，其结构之精巧，立意之新颖，脑洞之清奇简直达到了“登峰造极”的程度。他真的是一个特别会讲故事的人，每一篇都是平淡中有转折，高潮中有反转，结局总在你意料之外，细思又在情理之中。毫不夸张，这本精选集中的每一篇小说都可以被称为经典，无法一一列举，简单记录一下自己最钟意的几篇吧：《生活的事实》—— 一个非常有趣又引人深思的故事，关于孩子的教育与成长，父母讲经验，孩子讲实践——教育相对论。《风筝》—— 在这个故事里，风筝是一种意象，象征着难以摆脱的羁绊；风筝也是一个心结，是每个主人公都无法解开的心结。控制欲极强的“宝妈”，无法跳出舒适圈的“妈宝男”，试图通过婚姻达到享乐目的的“缺爱女”，这三个人一旦相遇，必然撞的火花四溅。然而，结局也必然是残破不堪的。《满满一打》—— 一个贫穷又丑陋的老男人，结过11次婚，骗色偏财，曾经因为重婚罪被判入狱五年。他的愿望则是要把这样的老婆凑满一打……当然，他又一次成功了。他只是让女人充分体会了被爱的感觉，她们的智商就迅速下降到0。《雷德》—— “爱的反面不是恨，是漠然”。很多年以后，当你遇见当初热爱过的人，最可悲的不是他（她）说“我恨你”，而是他（她）根本没认出来你是谁。 𐟓š 书名：《罗生门》作者：芥川龙之介芥川龙之介，以其短短的一生，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。后来因为身体与心理健康都欠佳，他服用安眠药自杀，当年年仅三十五岁——真是天妒英才。读芥川龙之介的文字，常常想到的是鲁迅先生，总觉得两位大师之间有着莫名的相通之处——或许这与他们所生活的时代背景以及他们对当时身处的环境始终心怀悲愤有关吧？芥川龙之介小说的题材也同样涉及社会问题、人生问题、人性弱点，他勇于犀利地针砭时弊，也敢做颠覆性的历史新编。小说中对于环境和心理活动的描写都十分细腻动人，而且兼具戏剧性与哲理性。比如《黄粱梦》中，卢生梦醒之后的一番感悟：“唯因虚梦，尤需真活。彼梦会醒，此梦亦终有醒来之时。人生在世，要活得回首往事之际能无愧于说：此生确曾活出个名堂来。”——这就是完全不同于原先那个故事的哲理。

读毛姆短篇小说集《人性的迷失》 𐟌Ÿ 毛姆的这部短篇小说集《人性的迷失》真是个宝藏！收录了10篇经典短篇，每篇都浓缩了毛姆对人性深处的洞察。短篇小说的魅力就在于它们简洁而深刻，适合在零散时间里阅读，完全没有压力。 𐟓– 在《马金托什》中，那个粗鲁的白人殖民总督沃克，一边压迫当地居民，一边又深爱着这片土地和人民。这种矛盾的性格让人又爱又恨。最后，沃克临终前对马金托什的托付，真是让人泪目。原来，真正的善良和公正是可以跨越种族和身份的。 𐟌篸《雨》里的戴维森夫妇，他们虔诚而偏执，试图用基督教义“拯救”邻居汤普森小姐，结果却发现自己也陷入了情感的漩涡。这简直就是一场人性的“罗生门”，每个人都在用自己的方式诠释着善与恶，对与错。 𐟒Œ 《信》里的克罗斯比太太，因为嫉妒和愤怒，走上了杀人的不归路。她的故事就像是一面镜子，映照出人性中的黑暗面，让人不禁反思：我们是否也曾因为一时的冲动，而失去了理智和判断力？ 𐟌𙠨ﻥ€Š人性的迷失》，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。毛姆的文字，就像是一把锋利的手术刀，精准地剖析了人性的种种弱点，却又在不经意间，给了我们治愈和救赎的力量。

**“罗生门”是一个源自日语的词语，通常用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别**。以下是关于“罗生门”的具体解释： 1. **基本释义**：“罗生门”原为日语，后用来指代事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出[^1^][^2^]。 2. **起源背景**：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野，许多无名死尸被拖到城楼丢弃，年久失修后显得荒凉阴森，因此在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说[^2^]。 3. **文学作品**：芥川龙之介的短篇小说《罗生门》取材于《今昔物语》，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义[^1^]。此外，黑泽明导演的电影《罗生门》也是根据芥川龙之介的作品改编而成，该电影以其独特多层的复调叙事方式、隐喻性的和现代性的影像表达以及直指人性的深刻哲理批判而著称[^3^]。 4. **社会现象**：在现代社会中，“罗生门”一词常被用来形容那些真相难以大白的事件或争议。例如，当一个事件发生时，各方当事人可能会提供不同的版本或证词，导致公众对事实真相产生怀疑和困惑[^4^][^5^]。综上所述，“罗生门”不仅指代了一个具体的地点或历史背景，更成为了一个具有深刻内涵的文化符号和社会现象。它提醒人们在面对复杂多变的社会现实时，应保持理性思考和客观判断。 * 讯飞星火

《竹林中》的真相与人性探讨直到故事的结尾，作者也没有告诉我们到底谁才是真凶。事实上，谁是凶手早已变得无关紧要，对人性的揭露才是作者的本意。在现实生活中，我们也会碰到这样的情形，同一件事情，相关者的表述却不一致，有时甚至截然相反。或为名，或为利，或者两者兼有之，最后事实的真相早已被利益相关的描述者修饰扭曲，藏于迷雾之后，无他，但人性尔。 𐟔𚱹50年，日本导演黑泽明将芥川龙之介的两部小说《罗生门》和《竹林中》相糅合，制作出电影《罗生门》。影片刚开始时，和尚、砍柴人和乞丐在罗生门下避雨，这个场景引用了小说《罗生门》的开篇桥段“罗生门下避雨”，以及强盗、瘟疫、饥荒、火灾等京都萧条的故事背景。正片中的武士案件则是改编自小说《竹林中》。所以当人们说起电影《罗生门》时，其实更多的是在谈小说《竹林中》。这部电影于1951年获得了第12届威尼斯国际电影节最佳影片奖，并于1952年获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖。 𐟔𚧎𐥜覗奸𘧔Ÿ活中，“罗生门”被大家用来描述事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明和编织谎言，最终使得事件真相扑朔迷离的情况。作者用多人称视角描述事情的行文手法，在福克纳的《我弥留之际》和东野圭吾的《恶意》中也有类似处理，值得一读。

芥川龙之介的《罗生门》：高僧的鼻子故事《罗生门》这篇小说之所以广为人知，很大程度上是因为黑泽明导演的电影《罗生门》获得了奥斯卡奖。但其实，电影的灵感来源于芥川龙之介的另一部作品《丛林中》。我手头这本《罗生门》收录了几篇故事，其中最有趣的是《鼻子》。这篇小说讲述了一个长鼻子高僧的内心世界，细腻又诙谐。高僧因为长鼻子受到嘲笑，却假装镇定，暗地里想尽办法掩饰鼻子的长度。有一天，他通过一种有失尊严的方式让鼻子变短，但周围人的嘲笑声却更甚了，他因此憎恶新的面貌。那种窘迫、卑微、谨小慎微、诚惶诚恐的模样让人觉得又可怜又好笑。直到最后，他的鼻子恢复到原先奇怪的模样，他顿时感到一股与鼻子缩短时感受到的同样的快意。他想：如此一来，肯定不会再遭人笑话了。这段描述特别有意思：“人的心里有两种矛盾的感情。人们当然都会同情他人的不幸，然而一旦被同情的那人挣开了不幸，人们就会没来由地产生不满。夸张一点说，人们甚至希望看到那人再次陷入同样的不幸。就这样，尽管隐而不发，但人们就是会在不知不觉间对那个人产生敌意。” 这就是旁观者的利己主义思想。高僧太在意他人的议论和嘲笑，从而活得疲乏而没有自我，这更让嘲笑他的人把他当做取笑的对象。芥川龙之介擅长描述人处于窘迫、局促时的状态，让人啼笑皆非。另一个短篇《山药粥》也是描述这样一个窘迫的人物。在其他短篇中，他的故事让人看到世事的荒诞和人性的阴邪，有些故事中还弥漫着一股武侠感。如果放到现在，芥川大概是那种受人追捧的网文作家，因为网感很足。你最喜欢芥川的哪篇呢？告诉我。

《罗生门》：人性之初，恶从何来？ 𐟓š 书名：《罗生门》——芥川龙之介 𐟓– 类型：短篇小说集 𐟑 个人推荐：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 今天，我要向大家推荐一本被誉为日本近代文学史扛鼎之作的《罗生门》。这本书是芥川龙之介的经典之作，收录了25个短篇小说，其中《罗生门》是最重要的一篇。芥川龙之介的创作生涯正值资本主义蓬勃发展的时期，社会动荡、经济萧条，天灾人祸不断，民不聊生。在这样的时代背景下，善恶难分，人心难测。生存和利益成为了至高无上的追求。 𐟓 《罗生门》讲述了一个家奴被家主遗弃后走投无路的故事。当他偶遇一个以拔死人头发为生的老妪时，他最初觉得老妪可恶，竟然靠发死人财为生。但转念一想，在这个民不聊生、人吃人的世界里，她的“恶”尚且能让她生存下去，而自己的“善”却无法填饱肚子。在道德与现实、善与恶的碰撞下，家奴最终决定弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了。家奴在短短时间内从“善”到“恶”，经历了无数次心理转变。老妪卖死人头发看似“恶”，但她并没有杀人。家奴的“善”在生存的考验下变成了抢劫的“恶”。 𐟤” 人性是永恒的话题。不管是小说还是现实，每一个人都不是纯粹的善或者恶，每个人都会有利己思想。就像罗曼罗兰说的：“善与恶本就是一块钱币的正反面。” ❗️ 拥有正确的价值观和道德情操才是判别是非黑白的利剑。

《罗生门》读后感：芥川龙之介的深刻洞察 𐟌𛨿™本书，我拖了很久才读完，主要是因为中间穿插着看了另一本小说。不过，这本书由许多小故事组成，阅读起来并不需要连贯性，这也给了我偷懒的机会。 𐟌𛣀Š罗生门》是日本作家芥川龙之介的作品。读这本书之前，我一直以为《罗生门》是书名，结果发现它只是一本书中的一篇小说。这本书中的小说短小精简，简言意骇，非常适合在零散的时间里阅读。 𐟌𛨊奷龙之介的作品让我惊讶，他能从细小琐碎的事物中尖锐而透彻地剖析人性，更不乏对社会和人性的哲理探求和索解。在一个日本作家的小说里，我看到了中国文学的影子，比如鲁迅先生和《西游记》中的人物。特别是《圣克利斯朵夫传》的原型是《西游记》中的沙和尚，作者从中进行了丰富的想象，让这个人物更具色彩。这让我感受到，音乐和文学是没有国界的。 𐟌𛦈‘最喜欢的一篇小说就是《罗生门》。它是整本书的开篇之作，用讽刺的手法描写了一个被解雇的下人在物竞天择的社会环境里，面对生死存亡的关头，描绘其内心的道德矛盾。结果是下人为了生存，不顾他人死活，揭露了人性卑鄙的一面。 𐟌𛧜‹完之后，我常常在想，如果我是书中的每一位人，我会如何做？我会做得比他们好，还是如他们一般卑鄙、残酷、漠视，又或是像其中一些主人公一样坚持纯良？即使身处沼泽，我也不知道答案。因为我不敢想象人性是否会比我想象的更好或更坏。当然，读芥川的小说就如他所说的一般，“其中最感动的不是对恶的赞美和剖析，而是他对善的憧憬”。 𐟌Ÿ你看过《罗生门》了吗？最喜欢其中的哪一篇小说呢？

罗生门：人性的挣扎与现实的选择在《罗生门》这本小说中，有一个令人毛骨悚然的故事。一个手无缚鸡之力的老妇人，竟然在罗生门这样一个无人问津的地方，做出了令人难以置信的事情——她拔下了尸体的头发。这个人并不是变态，也不是恶灵，而是一个普通的妇人。她这么做，是因为她太饿了。她需要用这些尸体的头发做成假发，换取食物。这一幕，被一个刚被辞退的家仆碰巧看到了。起初，他对老妇人的行为感到深深的憎恶。但当他意识到自己未来的处境可能和这位老妇人一样时，他做出了一个让人瞠目结舌的决定。他剥下老妇人的衣服，并对她说：“我剥你的衣服，你休要怨恨，否则我也会饿死冻死！”家仆从一开始的下定决心从无办法中找办法，便只好不择手段，到看到老妪行为从憎恶到冷却，成就，再一次的将憎恶住进心里的同是，一直到是将饿死还是当强盗的问题，他把饿死逐到意识之外。这个故事告诉我们，人性和现实的碰撞下，人总是自私的。善良的人可能会在内心经历波澜再到跌宕起伏，最终败于现实。但无论如何，人总是利己的。面对现实中的困境和选择，我们可能会做出一些看似不道德的决定，但这并不意味着我们天生就是坏人。只是我们在现实面前，不得不妥协。

芥川龙之介的18篇短篇小说，直击现实灵魂 𐟓š 芥川龙之介的作品，真是让人又爱又恨。去年看了一段时间的日本文学，心情一度很低落。今年稍微缓过来一点，但又被芥川龙之介的作品深深刺痛了。看完他的书，我又一次陷入了emo状态。《罗生门》这本小说集收录了18篇短篇小说，其中有几篇是鲁迅翻译的，真是让人怀念。鲁迅先生说过，芥川龙之介的作品常常带有希望已达之后的不安，或者正不安时的事情。芥川的创作生涯正是在第一次世界大战的背景下开始的，那种紧张沉闷的气氛让他感到窒息。我想，这种窒息感在那个时代应该无处不在。《罗生门》中的家将原本坚守原则，宁愿饿死也不做强盗。但当他看到一名老妪在拔死人的头发做假发卖钱时，他的底线开始动摇了。“不做，便要饿死，没法子才做的罢，那就，我做的事，也不觉得是恶事，这也是，不做便要饿死，没法子才做的呵。”面对极端环境时，善恶的界限变得模糊不清。坚守底线饿死还是做所谓的恶事活下去？此时，为了生存，多么荒谬的行为都有了理由。家将最终迷失在善恶之间。《地狱变》这篇文章简直让人毛骨悚然。性情怪异的艺术家、善良单纯的女孩、城府颇深的掌权者侯爷……偏执的画师为了追求艺术的至高境界，眼睁睁看着自己的女儿被烈火灼烧。他没有拯救被烈火吞噬的女儿，在他心中似乎只有眼前绚丽的火光。画师不久后创作出了绝世佳作，人们从他的画作中感受到火焚地狱的大苦难。而完成作品的画师，选择了自尽追随先他而去的女儿。把人间变成地狱的，究竟是为艺术痴狂的画师，还是残酷的暴君？《河童》简直就是讽刺小说中的天花板。全篇借用一个精神病人的口吻，描述了他在河童国的见闻。虚构的世界用来讽刺现实世界的各个方面：人际关系、生活方式、政治制度等等。在河童国，有一项法律叫做“职工屠宰法”，被解雇的员工会被杀掉，河童肉会被做成副食品出售。多么荒诞的故事，但它就是现实生活的真实反应。河童国平民老百姓的境遇，是那个时代，甚至是这个时代很多人的境遇。这是芥川龙之介对社会的总批判。看完这些小说，我深深感受到现实世界的复杂和幽深。芥川龙之介的作品让我看到了人性的多面性，也让我对现实世界有了更多的思考。

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