观音经念诵前沿信息_观音经念诵粤语视频(2024年12月实时热点)
身安而后道隆。 先要有个稳定的经济收入,才好修行。 不能太苦,不能太累,不能太穷。否则会生出烦恼,不利于修行。 得有福报,至少保证有经济能力才有修行。在家和出家不一样,法华经说的,是法住法位。在家人的法,就是照顾家庭,养家糊口,再来护持三宝。 所以在家人必须要有福报,有经济能力,再来谈修行。 当然,有些人福报很小,赚钱很辛苦,怎么办? 可以从利他开始,付出爱心,尽力帮助身边的人。你帮助了成百上千的人,我不信你命运不好转。 可以多念金刚经,普门品,观音圣号,增加福报因缘,人缘。 还可念诵华严,法华,楞严经,地藏经,药师经,弥陀经。 金刚经可以沟通地府,还阴债,保平安,消业障,这些世俗的功能强大。所以金刚经就非常流行。 华严经,法华经的世俗作用,增加福报,消除业障的功用也很强大。所以仍然受到欢迎。这就是务实,最简单的。因为我们需要保平安,消业障。你看一个人颠沛流离,病苦的时候,哪有时间精力去学习经典。这就需要务实。 色身健康,生活安定,才能谈修行,谈高深的法,这需要实用主义。佛法为什么深入民间,因为能保佑,能消灾,有观音菩萨。如果没有观音菩萨,估计佛法的信众少了一大半甚至不止。这就是中国人的务实。 中国人是务实的民族,几千年能流传下来的都是真东西!佛道儒,中医…都是真的,检验过,不用怀疑。 念观音菩萨真实利益。 “现今是一大患难世道,无论富贵贫贱、老幼男女,均当念“南无阿弥陀佛”,及念“南无观世音菩萨”圣号,以作预防灾祸之据。凡刀兵、水火、瘟蝗、旱涝、土匪、强盗及诸意外之祸,并怨业病、怨家相逢等,若能志诚念佛及观世音,决定能逢凶化吉。即定业所致,亦可减轻,不至过于酷烈。” ——印光大师:《印光法师文钞续编》,“复周伯遒居士书” 念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人。一弟子村中有五、六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛,凡念佛处,疫不入境。汝邀净友念,是小办法。教全村中老幼男女念,是大办法。顶好吃净素,如其不能,亦须少吃。即未吃素,亦要念。当此凶险之时,唯念“南无观世音菩萨”,为能救护。 ——印光大师:《印光法师文钞三编》,“复穆宗净居士书二”
观音心咒:驱除痛苦的秘籍 𘊤篼观音菩萨一直是我心中的一盏明灯,我对她的信仰也从未动摇。出生在佛教家庭的我,从小就耳濡目染,对佛教有了深厚的感情。而在我家乡的藏地,观音心咒更是家家户户的必修课。 回忆起童年,虽然物质条件不如现在,居住环境也并非高楼大厦,但每个人的心灵都是那么纯净。在那样的环境中长大,我每天都拿着念珠,一边放牦牛一边念观音心咒。虽然具体念了多少遍已经记不清了,但几百万遍肯定是有的。 在我们那里,观音心咒是每个人生活中不可或缺的一部分。家家户户都熟悉观音心咒的功德,即使有些人不太清楚具体内容,也会每天坚持念诵。像我父母那一代的老年人,基本上每个人都能念到1亿遍以上,甚至有的能念到3亿、6亿、7亿遍。 为什么观音心咒如此重要呢?《如意宝藏论》的“闻法品”中提到了一部经——《佛说大乘庄严宝王经》(汉文中有宋朝天息灾的译本),主要讲述了观音心咒及名号的功德。无垢光尊者说:“这部经的功德非常大,犹如烈火,能烧尽我们无始以来的罪障;犹如清水,能洗净我们的业障垢染;犹如狂风,能摧毁我们身口意的一切障碍。” 观音心咒的发音是“嗡玛尼贝美吽”,也可以在后面加上观音菩萨的种子字“舍”,即“嗡玛尼贝美吽舍”。只要心诚,对观音菩萨有信心,发音不一定要统一。东北人、闽南人念时,发音肯定不相同,拉萨和四川的藏语发音也有很大差别。但只要自己有信心,功德应该没什么两样,甚至有时候念错了也有功德。 从前,有位老和尚在行脚途中,见到一座山上发红光,知道那里必定有修行人,于是上山一探究竟,发现了一位老婆婆。老婆婆告诉他,自己每天都念“嗡玛尼贝美牛”,数十年如一日。老和尚慈悲地说:“你念错了,应该是‘嗡玛尼贝美吽’才对。”老婆婆一听,特别伤心,觉得几十年的修行全报废了,心里特别懊丧,马上更正了过来。 老和尚告别后到了山下,向山上一望,原来的红光已经没有了。他赶紧回去告诉老婆婆:“我刚刚是开玩笑的,你念的‘嗡玛尼贝美牛’没有错。”老婆婆顿时展露出笑容,又改回她原来的念法,山上再度现出了红光。可见,“心诚则灵”,如果心诚,即使念得不对,也能与观音菩萨感应道交;如果心不诚,杂有懊悔、怀疑等分别念,就算念得字字正确,也无法与之真实相应。
观音菩萨:大慈大悲的救世主 𘊨炩騐诼作为佛教八大菩萨之一,是慈悲的象征,被视为救苦救难的菩萨。她以“观世音”为名,寓意“观其音声”,即无论何时何地,只要众生遇到苦难,只要念诵其名号,观音菩萨即会前来救助。 观音菩萨的形象多样,常见的有千手千眼观音、送子观音、滴水观音等,每种形象都寓意着观音菩萨的不同功德。她以大慈大悲著称,能够寻声救苦,普度世间。据《法华经》记载,观音菩萨在无量劫前已成佛,但为救度众生,选择以菩萨的身份出现,寻声救苦,普度世间。 观音菩萨与娑婆世界众生缘分很深厚,民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨。她的形象常表现为手持净瓶、杨柳枝,寓意着以甘露洒向人间,带来清净与吉祥。 观音菩萨能兴慈运悲,拔苦与乐,普门示现,自在无碍,故名观世音自在。自利是智,利他是悲,菩萨依智能之体,起慈悲之用,遍观法界众生,随其机缘,拔苦与乐,自由自在,无所障碍,因名观世音。亦名观自在。 观音菩萨为度化救济众生,化现三十三种相,每种形象都寓意着观音菩萨的不同功德。无论是千手千眼观音、送子观音还是滴水观音,都体现了观音菩萨的慈悲与智慧。
观音菩萨:大慈大悲的化身 𘊣大悲心陀罗尼经》里讲到一个故事,观音菩萨其实在无量劫前就已经成佛了,他的佛号叫“正法明如来”。但他没有停留在佛的境界,反而选择倒驾慈航,回到人间来度化我们这些有缘众生。极乐世界阿弥陀佛入灭后,他还会继承佛位,成为“普光功德山王如来”,他的净土叫“众宝普集庄严世界”。 观音菩萨是大慈大悲的化身,他总是闻声而至,哪里有苦难,他就会出现在哪里。听到他的名字,就能获得无量的福报。所以,观音菩萨被誉为“大慈大悲,救苦救难,广大灵感”的菩萨。 在灵鹫山法华会上,观世音菩萨作为八大菩萨之首,亲自宣讲了《观世音菩萨普门品》。这部经典至今仍在汉地广泛流传,被无数信徒虔诚念诵。其中,详细阐述了观世音菩萨那不可思议的功德力。 《观世音菩萨普门品》是《妙法莲华经》中的第二十五品,它全面揭示了观世音菩萨的普门利益。因此,人们常常将这一品单独礼诵,以表达对观音菩萨的崇敬与感恩。这部经典,不仅是佛教徒的宝贵财富,更是人类精神世界中一颗璀璨的明珠。
唐卡艺术 | 17世纪红唐ⷥ 먇十一面观音菩萨 十一面观音为六观音之一,主救济阿修罗道,给众生以除病、灭罪、增福之现世利益。藏传佛教说罗刹鬼有十个脑袋狂妄自大,观音变成十一个头,将其降服。《造像量度经》中说持诵此《神咒经》现世可得十种果报,或如《念诵仪轨经》说可得十种胜利。
如意轮观音像:菩萨的真身 如意轮观音,即观音菩萨的报身,是佛教中一个非常重要的形象。根据《佛说观无量寿经》的描述,观世音菩萨的身长达到了八十亿那由他恒河沙由旬,身体呈现出紫金色,头顶有肉髻,颈部有圆光,面容百千由旬,圆光中有五百化佛,如同释迦牟尼佛。 菩萨的身上光芒四射,五道众生的一切色相都能在其中显现。顶上的毗楞伽摩尼妙宝作为天冠,天冠中有一立化佛,高二十五由旬。眉间的毫相流出八万四千种光明,无数化菩萨作为侍者,变现自在,满十方界。 𘠨騐觚手臂如红莲花色,有八十亿微妙光明作为璎珞,璎珞中普现一切诸庄严事。手掌作五百亿杂莲华色,手十指端有八万四千画,犹如印文,画有八万四千色,色有八万四千光。其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。 举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。下足时,有金刚摩尼花,布散一切莫不弥满。其余身相众好具足,如佛无异,唯顶上肉髻及无见顶相不及世尊。 如意轮尊者,又称如意轮观音、大梵深远观音,是密宗所传六观音之一。因其手分别持如意宝珠和宝轮而得名。其形相一般为六臂像,手持宝物及印相依经轨的不同而有多种差异。据《如意轮瑜珈念诵法》载,尊者具六臂,全身金色。头上结宝顶髻,戴庄严冠,冠有化阿弥陀佛,住天说法相。 右边第一手作思惟相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能满足众生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。左边第一手按明山,意为成就众生信心无动摇;第二手持莲花,以莲花喩洁净,表示能净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能弘扬佛法,顺转无上法轮,使佛法永住世间。 六臂表示能游于六道,以大悲心解除六道众生各种苦恼。这是普通常见的形象。另外还有手作说法印,或持钩杖等多种变化。
《妙法莲华经》中的观音菩萨 《妙法莲华经》中有一段经文,讲述了妙音观世音菩萨的神奇力量。这段经文是这样的: “念彼观音力,众怨悉退散,妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音。” 这段话的意思是,当人们念诵观音菩萨的名号时,所有的怨恨都会消散。观音菩萨的妙音,如同梵音海潮般,比世间所有的声音都要美妙。 这段经文不仅展示了观音菩萨的慈悲和力量,也提醒我们,通过念诵菩萨的名号,可以化解心中的怨恨和困扰。
翡翠定制版:如意轮观音菩萨的六臂智慧 如意轮观音菩萨,又称如意轮尊者,是密宗所传六观音之一。其手执如意宝珠和宝轮,因此得名如意轮。密号为持宝金刚,形象多为六臂像,手持宝物及印相因经轨不同而有所差异。 据《如意轮瑜珈念诵法》记载,如意轮观音具六臂,全身金色。头上结宝顶髻,戴庄严冠,以示庄严。冠上有化阿弥陀佛,住天说法相。 右边第一手作思惟相,表示愍念众生;第二手持如意宝珠,表示能满足众生的愿望;第三手持念珠,表示渡一切众生苦。左边第一手按明山,意为成就众生信心无动摇;第二手持莲花,以莲花比喻洁净,表示能净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,表示能弘扬佛法,顺转无上法轮,使佛法永住世间,故又名如意轮。 六臂表示能游于六道,以大悲心解除六道众生各种苦恼。此外,还有手作说法印或持钩杖等多种形象。
六臂如意轮观音:纯银镀金庄严造像 如意轮尊者,也称为如意轮观音或大梵深远观音,是密宗所传的六观音之一。其名字源自于手中的如意宝珠和宝轮,因此得名如意轮。密号为持宝金刚。如意轮的形相通常是六臂像,手持宝物和印相因经轨不同而有所差异。 根据《如意轮瑜珈念诵法》的记载,尊者拥有六臂,全身金色。头上结有宝顶髻,戴庄严冠,以示庄严。冠上有化阿弥陀佛,住在天说法相。 右手第一手持如意宝珠,象征能满足众生的愿望;第二手持念珠,表示渡一切众生苦;第三手持宝轮,象征能弘扬佛法,顺转无上法轮,使佛法永住世间。左手第一手持明山,意为成就众生信心无动摇;第二手持莲花,以莲花比喻洁净,表示能净各种不合佛法之事;第三手持宝轮,同样表示能弘扬佛法。 六臂象征着能游于六道,以大悲心解除六道众生的各种苦恼。此外,还有手作说法印或持钩杖等多种形象。 观音形神自如,衣袂柔丽婉转,肢体舒展灵妙,神态安详,端庄大气,匠心之作,庄严殊胜。观音开脸饱满,面庞圆润、五官秀美,神态安详、法相庄严。 材质为足银999镀金,采用厚壁浇筑工艺,人工精修打磨,表面电镀真金。尺寸有6公分高约78克和8公分高约150克两种选择,支持定制带背光款式和纯金材质。
五台山1日游攻略|藏传佛教文化体验 这次去五台山玩,完全是一次心灵洗礼的旅行!藏传佛教的圣地,让人感受到不一样的宗教氛围。一天时间虽然紧凑,但每一刻都是体验和成长。 游玩路线看这里: 五爷庙->塔院寺->广仁寺->殊像寺->黛螺顶 早上,我们从市区出发,第一站来到了五爷庙。五爷庙位于五台山台怀镇,是信众参拜的热门场所。早上这里的香火特别旺盛,烟雾缭绕之中,整个庙宇显得更加神圣。亲眼看到很多游客在祈福,耳边萦绕着诵经声,完全感受到了藏传佛教的氛围。 开放时间:6:00-18:00 𐩗觥诼免费 𖤻五爷庙出来,我们步行去了塔院寺。塔院寺是青庙和黄庙的结合体,建筑风格非常独特。这里的“万佛阁”供奉着成千上万的小佛像,非常适合拍照𘣀因为是早上,游客不多,照片拍出来效果特别好。 开放时间:6:00-18:00 𐩗觥诼免费 中午,我们去了广仁寺。这是全国唯一的绿度母主教场,也是藏传佛教的圣地。进门先看到文殊阁和千手观音殿,特别的是每个转经筒都要顺时针转动,据说转动一圈相当于念诵一遍经文这里的氛围非常宁静,适合用来调整心态。 开放时间:8:00-18:00 𐩗觥诼免费 下午,我们去了殊像寺,五台山最大的藏传佛教寺院。院内的文殊阁供奉着巨大的文殊菩萨,建筑风格独特,给人一种庄严肃穆的感觉。这里也可以祈福和拍照𘯼非常适合下午来参观。 开放时间:8:00-18:00 𐩗觥诼免费 ️最后一站是黛螺顶,从梵仙山停车场步行到黛螺顶大概20分钟。黛螺顶又叫小朝台,从1080阶台阶一路爬上去,就可以到达五方文殊殿。山路上有很多游客三步一叩首地往上爬,场面非常感人ꣀ 开放时间:8:00-18:45 𐩗觥诼8元 出行和住宿小指南: 1️⃣交通:选择公共交通出行,地铁到玉祥门D口,再步行和骑行结合,非常方便。 2️⃣住宿:建议住在离塔院寺不远的民宿,价格适中,方便第二天继续游览其他景点。 实用小建议: 1️⃣拍照建议:广仁寺和殊像寺等多个拍照点,推荐穿白色或其他浅色衣服,非常出片。 2️⃣饮水:注意带够水,山上和庙里的水有点贵。 3️⃣厕所:一些寺庙内有厕所,但都比较简陋。 4️⃣祈福:寺庙内都有祈福墙,可以买一张许愿牌20元一张,系在墙上表达自己的愿望。 小贴士: 1️⃣寺庙内要保持安静,不要大声喧哗。 2️⃣参观寺庙时不要穿短裙、短裤,尊重信仰。 3️⃣带一些现金,一些小摊位只收现金。 五台山一天的旅游体验,满满的藏传佛教文化,非常值得一游!耀
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