曹植是哪个朝代的新上映_曹植是哪个朝代的人(2024年11月抢先看)
古代文学简易思维导图(先秦至魏晋南北朝) 先秦至魏晋南北朝的文学,按照朝代和文体进行了分类。以下是一些精选内容,供大家参考: 辞类: 《洛神赋》:曹植所作,以抒情为主。 《归去来兮辞》:陶渊明所作,表达归隐田园的愿望。 散文: 《水经注》:郦道元所作,描述水系地理。 《阳春白雪》:刘义庆所作,记录名士言行。 诗赋: 《典论ⷨ》:曹丕所作,探讨文学批评。 《文赋》:陆机所作,论述文学创作。 《文心雕龙》:刘勰所作,系统阐述文学理论。 志怪小说: 《搜神记》:干宝所作,记录灵异故事。 《西京杂记》:刘歆所作,记载西汉故事。 《世说新语》:刘义庆所作,记录魏晋名士言行。 杂记: 《冥祥记》:王谈所作,记录佛教故事。 《西京记》:野史记载,描述西汉历史。 记行: 《高简集》:高峻所作,记录行旅见闻。 《玄怪录》:李复所作,记录奇异故事。
古罗马的神秘神祇:雅努斯的两面神性 古罗马神话中有一位神祇,名为雅努斯(Janus),他拥有两张面孔,一张面孔注视着过去,另一张面孔则凝视着未来。这个象征寓意着未来都蕴含在过去的叙事之中,而所有的过去又都隐藏着未来的答案。 华夏文明五千年的历史中,所有的答案都隐藏在历史的长河中。《资治通鉴》、《史记》以及四书五经,这些历史典籍的存在,就是为了供后人拆解、揣测、推敲和借鉴。在这个时代,当你遇到任何问题时,不妨将其转化为历史问题,去寻找历史的参考案例,这样你就能找到解码的思路。 举个例子,如果你身边有朋友是二代接盘,那么你可以通过研究自己父亲的性格,结合历史上的朝代,来寻找可能的答案。比如,曹操为什么选择了曹丕而不是曹植?通过这些历史的参考,你或许能找到一些启发。
近日,考古学家在我国某地发掘出一件令人惊叹的文物——一个来自2000年前晋国时期的男士梳妆盒。这个梳妆盒设计精巧,内部配备了铜镜、木梳、刮刀以及专门用于放置脂粉的区域,更令人称奇的是,它的盖子可以合上,与现代女性的便携式化妆盒极为相似。这一发现不仅刷新了我们对古代男士生活习惯的认知,更揭示了魏晋南北朝时期独特的男色文化。 在魏晋南北朝这个长达200年的时代里,男性对美的追求达到了前所未有的高度。他们不仅在日常生活中注重仪表,出门前必定要化妆,而且化妆技巧之精湛,丝毫不亚于现代女性。曹操的儿子曹植就是一个典型的例子,他每次出门前都要沐浴更衣、敷粉熏香,化妆完毕后才肯见人。这种对美的极致追求,在当时蔚然成风,成为了一种社会风尚。 当时最著名的帅哥莫过于潘安,他每次出门都会引发交通堵塞,女粉丝们纷纷向他投掷水果以表达好感,导致他每次回家都满载而归。另一位美男卫玠,则因身体不好,每次出门都会因粉丝的狂热围观而劳累致死,被史书记载为“看杀卫玠”。此外,嵇康、王衍、安陵王、慕容冲、独孤信等人也都是当时出了名的美男子。 那么,为什么美男都集中出现在魏晋南北朝时期呢?这与当时的社会背景密切相关。魏晋南北朝时期朝代更迭频繁,社会动荡不安,人们缺乏安全感。因此,一种“人生苦短,及时行乐”的心态在社会中流行起来。这种宽松的心态和对性情的放任,产生了对感官的狂热追求,从而推动了男色文化的兴起。 据《曹瞒传》记载,曹操就经常穿着轻柔的丝绸外衣到处跑,并随身携带一个小包,里面装着小毛巾,供他擦汗、吸油补妆。名士何晏作为曹操的养子和著名的玄学家,也是一位美男子。他的脸很白,魏明帝曹睿曾怀疑他涂了厚粉,于是赐他一碗面,想看他出汗后露出真面目。然而,何晏吃面后虽然冒汗,但用官服袖口擦汗后,脸却更加白嫩了。 当然,并非所有人都能成功驾驭这种妆容。曹操的另一个儿子曹丕就曾因把自己弄得太香而被马摔下来咬了一口。这个例子虽然有些滑稽,但也从侧面反映了当时人们对美的极致追求和化妆技巧的精湛。 魏晋南北朝时期是中国历史上最动荡的一个时代之一,但同时也是一个思想解放、文化繁荣的时代。在这个时代里,人们开始空前地讨论应该如何活着,并在艺术、书法等领域取得了巨大的成就。因此,我们可以说,魏晋南北朝时期的男色文化不仅是对美的追求和向往,更是对生命意义的深刻思考和探索。
五年级语文《四大名著》知识点全解析 《水浒传》 朝代:元末明初 作者:施耐庵 体裁:第一部长篇章白话小说 《三国演义》 朝代:元末明初 作者:罗贯中 体裁:第一步长篇章历史演义小说 典故主角: 初出茅庐:诸葛亮 七擒七纵:诸葛亮 七步之才:曹植 才高八斗:曹植 割发代首:曹操 望梅止渴:曹操 三顾茅庐:刘备 鞠躬尽瘁:诸葛亮 乐不思蜀:刘婵 单刀赴会:关羽 刮目相看:吕蒙 煮豆燃萁:曹植 将计就计:曹操 言过其实:马谬 将功折罪:关羽 对症下药:华佗 赔了夫人又折兵:周瑜 万事俱备,只欠东风:周瑜、诸葛亮 成语: 鞠躬尽瘁死而后已 青梅煮酒望梅止渴 割须断袍 桃园结义 三顾茅庐 牌肉复生 如鱼得水 超群绝伦 单刀赴会 千里走单骑 初出茅庐 舌战群儒 锦囊妙计 羽扇纶巾 鼎足三分 兵不厌诈 欲擒故纵 集思广益 草船借箭 作奸犯科 万事俱备,只欠东风 人物特点: 刘备:宽厚仁爱,求贤若渴。 诸葛亮:足智多谋,谦虚谨慎,尽职尽责。 曹操:足智多谋,善于随机应变,多疑谨慎,为“治世之能臣,乱世之奸雄”。 《西游记》 朝代:明代 作者:吴承恩 体裁:长篇章回体神话小说 成语: 福星高照、好吃懒做、光天化日、好自为之、呼风唤雨、叫苦连天、没齿不忘、金蝉脱壳、火眼金睛、妖言惑众、三头六臂、普度众生、半路出家、长年累月、倒打一耙、地动山摇、抖擞精神、法力无边 人物特点: 唐僧:崇信佛法,严守戒律,目标明确,立场坚定,勇往直前。 孙悟空:桀骛不驯,敢做敢当,勇敢机智,无所畏惧。 猪八戒:性格憨厚,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色。 沙僧:憨厚、正直、踏实、忠心耿耿、任劳任怨、谨守佛门戒律。 故事情节:大闹天宫、三打白骨精、偷吃人参果、大战牛魔王、真假美猴王、三借芭蕉扇、猪八戒大战流沙河、女儿国奇遇等。最具有反抗精神的故事情节是孙悟空大闹天宫。孙悟空的兵器是如意金棒,猪八戒和沙僧的兵器分别是九齿钉耙和降妖宝杖。天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南蟠部洲、北俱芦洲。白骨精先后变为美女、老妇人、老翁来哄骗唐僧,但都被孙悟空一一识破,这就是广为流传的“三打白骨精”。孙悟空的第一个师父是菩提祖师,学到七十二变、跟斗云等神通,又从龙宫索取定海神针作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁润,后化作白马负唐僧取经,被封为八部天龙后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。孙悟空去西天的路上降伏的妖怪有白骨精、蜘蛛精、琵琶精等。 《红楼梦》 朝代:清代 作者:曹雪芹 体裁:古典小说成就最高的长篇小说
摩羯座与摩竭鱼的神秘关系 今天去广西壮族自治区博物馆,真是大开眼界。特别是被一个北宋时期的“錾花鎏金银摩竭”出土文物吸引住了(图二)。这个摩竭到底和摩羯座有啥关系呢?带着这个疑问,我回家一查,发现了一些有趣的故事。 摩竭与摩羯的神秘交换 ➡️ 杨伯达先生在《摩羯、摩竭辨》一文中提到,古希腊的十二星座理论传到印度时,古印度人用本土的摩竭(Makara)替换了容易和白羊座混淆的希腊摩羯。十二星座理论通过佛经在隋代传入中国,所以古代中国人认知的摩竭其实是印度版的。 摩竭鱼的复杂形态 印度的摩竭(Makara)形态非常复杂,下半身是鱼,上半身则是鳄鱼、大象、鹿等多种动物的复合体。Makara在梵语中的意思是“怪物”,有点像“四不像”。它是水神伐楼拿的坐骑,也是恒河女神的坐骑(图三)。 摩羯纹的印度起源 摩羯纹起源于印度本土,是一种动物纹饰。它的影响深远,从中亚到南亚再到东亚,宗教美术和工艺美术中都能看到它的影子。摩羯纹随着佛教传入中国。 佛教传入与摩羯纹的演变 ﰟ️ 东汉时期,佛教从古印度传入中原。曹植在《洛神赋》中描述的“文鱼”听起来更像是在说《山海经》中的“文鳐鱼”。东晋画家顾恺之把它描绘了出来,《洛神赋图》上巨口、利齿、卷鼻、长鳍、鱼身的海怪,和印度佛教中的摩竭鱼有着相似的特征(图五)。 摩羯鱼在中原的流行 随着佛教的传播,摩羯鱼逐渐遍及中原大地,成为人们崇拜的瑞兽。我国各朝代的佛寺建筑、器皿纹饰、墓葬雕刻上都有摩羯纹饰出现(图六)。隋唐时期,爱金的贵族们喜欢在金银器上装饰摩羯纹。唐初的摩羯鱼还保留着印度笈多时期的相貌,中晚唐以后,摩羯鱼被添上了翅膀。宋代爱瓷,摩羯纹跃然瓷上,逐渐有了“鱼化龙”的倾向,龙首鱼身的摩羯纹出现。 辽代的崇佛与摩羯纹 ﰟ 辽代崇佛,摩羯鱼的应用更为广泛。陶瓷、玉器、壁画、铜器、金银器、佛寺建筑等都有摩羯纹饰。元、明时期,尽管还能从一些佛寺的建筑构件上看到笈多风格的摩羯鱼,但头上已长有龙角。半龙半鱼的摩羯形象已经固定(图七)。 结语 从古至今,摩羯座和摩竭鱼的关系就像一场穿越时空的对话。从印度的复杂形态到中国的广泛传播,再到现代的审美变迁,它们一直在我们的文化中占据着重要的位置。每次看到这些古老的文物和图案,都能感受到一种神秘而迷人的力量。
215年,曹操看到儿媳的打扮,心里泛起异样,宴会上本想忍一忍,最终还是没能控制住,他突然厉声喝道,“把崔氏带下去,赐死!”曹植脸色煞白,难以置信地看着父亲。他张开嘴,想要为妻子求情,却没能吐出一个字。 听到父亲要赐死自己的妻子,曹植都懵了,因为他和妻子崔氏根本就没有犯下什么大错。曹操要处死崔氏的理由,居然是因为她穿的的衣服过于华丽。 大家一听或许都会觉得很奇怪,毕竟以曹操的身家背景来说,儿媳妇穿的华丽一点又有什么关系,他们家也不是承担不起,为什么他要以此处死儿媳呢?曹操的解释是,崔氏违背了他制定的“朴素令”! 因为连年战乱,国库空虚,为了以防再起战事,所以曹操就定下了朴素令,这个法令的规定的内容很苛刻,尤其从宫里的女子做起,嫔妃不能穿着过于华丽,侍女们不能穿盖过脚背的裙,宫里的帐子等用品破了就缝补,还不能在上边绣花。 他对自己也是严格遵守,他患有头风病,一到冬天头都会疼,下属建议他可以做一顶皮制的帽子,可是曹操坚持不用,在他的带领下,其他人也都不敢使用皮制的衣帽了。 曹操举办宴会,他居然看到自己的儿媳,曹植的妻子崔氏居然穿着华丽来参加,他是越来越生气,因为她居然公然违背他的命令去穿华服,曹操自然要治罪。这不,他忍了许久,最后实在忍不住,还是让人把崔氏拖下去赐死! 崔氏知道曹操言出必行,她没有办法,只能求助曹植:“救救我!救救我!”听到妻子的声音,曹植本能就要下跪找曹操求情,可是他的母亲卞夫人给了他一个眼神,让他先不要说话。 卞夫人先对曹操说:“夫君,崔氏年轻不懂事,让她去换一件衣服就好了,何必要这样吓孩子呢?”曹操没有给卞夫人继续说下去的机会,他大声说:“军令如山!岂可更改!”说完,他就要离开大殿。 曹植看到处死妻子的命令无法更改了,他最后还是拉住曹操的衣袖,再次恳求:“父亲,崔氏知错了,求您不要赐死她!”奈何,曹操只留给他一个意味深长的眼神,就走出了大殿。 曹植还想去追曹操,可是,他的母亲卞夫人拉住他,让他不准再追过去了。因为曹操无缘无故下令赐死崔氏,定然不仅仅是因为一件衣服这么简单,如果只是衣服的话,他们母子的求情就足够了,如今,曹操执意不准,那么必然有其他用意。 曹操此举,最大的一个目的便是“打压崔氏”! 曹植的妻子来自清河崔氏,在魏晋时期,清河崔氏、琅琊王氏、兰陵萧氏等都是经历了很多朝代的门阀氏族,他们背后盘根错节的势力,是连皇上都要畏惧三分的,曹操对他们自然也不可能放纵。 曹植是曹操前期较为看重的一个儿子,因为曹植少年时就跟他出去南征北战,长大了也是学富五车,曹操对他寄予厚望。为了替他找到一个靠山,所以,他亲自到崔氏求亲,让曹植娶了崔氏女。 曹操一直都很喜欢曹植,只是在他、曹植和曹丕一起攻下邺城之后,曹植似乎就变得和过去不一样的。因为他们父子三人都发现了美人甄宓,曹操本想将她纳入后宫,奈何,曹丕先行一步,把生米煮成熟饭了,所以曹植和曹操父子俩都只能干瞪眼了。 从邺城回来之后,曹植就性情大变,他过去不喜奢华,可是如今他常常穿着华服,还骑马走到御园,触犯了很多规则,曹操对他也是很无奈。 不过,在曹植背后的崔氏,更是让曹操感到生气。因为和曹操联姻的崔琰,他在文官集团里有很大的影响力,曹操本想他可以帮着曹植,可是崔琰帮理不帮亲,他支持册立曹丕为继承人,而不选择曹植。 曹操处死他的侄女崔氏,就是想要给崔家一个震慑,不要以为是门阀就可以同曹操作对,他分分可以捏死他们,崔家的人都开始害怕了。可是崔琰还在作死的边缘疯狂试探。 其次,他敢于谏言,实话实说,一点都不顾曹操的面子。当初,曹操还没有大权在握,他的谏言曹操可以可以接受,可是如今曹操已经成为了掌权人,但是崔琰对他还是没有足够的“尊重”。 有一个文官杨训写文对曹操歌功颂德,曹操对他很满意,可是文官集团却觉得杨训有辱斯文。崔琰当初提拔了杨训,所以为了表面自己的立场,他自然就要驳斥杨训的文章,这不无形中就得罪了曹操。 曹操对他早就有微词,借着这一次他“大不敬”,直接就将他下狱赐死了。 曹操接连杀了崔家两个人,他都没有动曹植,也算是对曹植留面子了。因为他们没有犯下大错都被赐死,根据曹植的情况,如果他再继续犯错的话,曹操也不会放过他的。 曹植看到妻子的下场,他也知道自己无缘继承人的位置了,他之后做事低调了很多。只是每次想到妻子,他还是会心疼落泪。嫁给他,他都没能实现带她游历四海的心愿,就要眼睁睁看着她消失在这个世界上。 不过也有人说,曹操打压崔氏,也是在保全曹植。曹植没有成为继承人的希望了,如果继续保留实力的话,大儿子曹丕上位之后不会放过曹植的,就是让曹植展现的没有威胁性,才能最大限度的保护他。 大家怎么看到曹操赐死儿媳妇这件事呢?
在公元215年,曹操看到儿媳的华丽装束,内心泛起异样。尽管在宴会上他试图忍耐,但最终未能抑制自己的情绪,突然严厉地命令道:“将崔氏带离,赐她一死!”曹植面色苍白,震惊地凝视着他的父亲。他想要开口为妻子求情,却一个字也说不出来。 曹植对于父亲要赐死妻子的消息感到震惊,因为他和崔氏并没有犯下任何严重错误。曹操之所以要处决崔氏,仅仅是因为她的衣着过于奢华。 这可能会让人感到困惑,毕竟以曹操的地位和财富,儿媳穿得华丽一些似乎并不算什么大事。他们家完全有能力负担得起,为何曹操要因此处死儿媳呢?曹操解释说,崔氏违反了他制定的“朴素令”。 由于连年战争导致国库空虚,为了防止再次发生战争,曹操颁布了“朴素令”。该法令非常严格,特别是对宫廷女性,规定嫔妃不得穿着过于奢华,侍女不得穿长裙,宫中的帐幕等物品破损后只能修补,不得绣花。 曹操自己也严格遵守这一规定。他患有头痛,冬天时尤为严重,部下建议他戴皮帽,但他坚持不戴。在他的影响下,其他人也不敢穿戴皮制品。 在宴会上,曹操看到儿媳崔氏穿着华丽的衣服出现,感到越来越愤怒,因为她公然违抗他的命令。曹操忍无可忍,最终命令将崔氏带走并赐死。 崔氏知道曹操说到做到,她无法可想,只能向曹植求救:“救救我!救救我!”曹植本能地想要跪下向曹操求情,但他的母亲卞夫人用眼神制止了他。 卞夫人首先对曹操说:“夫君,崔氏年轻无知,让她换件衣服就可以了,何必这样吓唬孩子呢?”但曹操没有给卞夫人继续说话的机会,他大声说:“军令如山!不可更改!”说完,他就离开了大殿。 曹植看到妻子的死刑无法改变,最后还是抓住曹操的衣袖,再次恳求:“父亲,崔氏已经知错了,求您不要赐死她!”然而,曹操只是给了他一个意味深长的眼神,然后离开了大殿。 曹植还想追上去,但他的母亲卞夫人拉住了他,不让他再追。曹操无缘无故地下令赐死崔氏,肯定不仅仅是因为一件衣服那么简单。如果只是衣服的问题,他们母子的求情应该就足够了。现在曹操坚决不同意,那一定有其他原因。 曹操这样做的主要目的是“打压崔氏”。 曹植的妻子来自清河崔氏,在魏晋时期,清河崔氏、琅琊王氏、兰陵萧氏等都是历经多个朝代的名门望族,他们背后的势力错综复杂,即使是皇帝也要敬畏三分。曹操自然不会对他们放任不管。 曹植是曹操早期较为看重的儿子,因为他从小就跟随曹操南征北战,长大后也是学识渊博,曹操对他寄予厚望。为了给曹植找一个靠山,曹操亲自到崔氏家求亲,让曹植娶了崔氏女。 曹操一直很喜欢曹植,但在他、曹植和曹丕一起攻下邺城之后,曹植似乎变得和以前不一样了。因为他们父子三人都发现了美人甄宓,曹操本想将她纳入后宫,但曹丕抢先一步,让曹操和曹植只能眼睁睁地看着。 从邺城回来后,曹植的性格大变,他过去不喜欢奢华,但现在他经常穿着华丽的衣服,骑马到御园,违反了很多规则,这让曹操很无奈。 然而,曹植背后的崔氏更让曹操生气。因为与曹操联姻的崔琰在文官集团中有很大的影响力,曹操本希望他能帮助曹植,但崔琰公正无私,他支持册立曹丕为继承人,而不是曹植。 曹操处死他的侄女崔氏,就是为了给崔家一个警告,不要以为是名门望族就可以与曹操对抗,他可以轻易地摧毁他们,崔家的人都开始感到害怕。但崔琰还在冒险。 其次,崔琰敢于直言,不顾曹操的面子。当初,曹操还没有掌握大权,他的直言曹操可以接受,但现在曹操已经成为掌权者,但崔琰对他仍然没有足够的“尊重”。 有一个文官杨训写文章赞美曹操,曹操对此很满意,但文官集团却认为杨训有辱斯文。崔琰当初提拔了杨训,所以为了表明自己的立场,他自然要驳斥杨训的文章,这无形中得罪了曹操。 曹操对他早就有不满,借着这次他“大不敬”,直接将他下狱赐死。 曹操接连杀了崔家两个人,但他没有动曹植,也算是给曹植留了面子。因为他们没有犯大错就被赐死,根据曹植的情况,如果他再犯错,曹操也不会放过他。 曹植看到妻子的下场,知道自己无缘继承人的位置,他之后变得低调了很多。只是每次想起妻子,他还是会心痛落泪。他没能实现带她游历四海的愿望,只能眼睁睁地看着她消失在这个世界上。 不过,也有人说,曹操打压崔氏,也是在保护曹植。曹植没有成为继承人的希望,如果继续保留实力,大儿子曹丕上位后不会放过曹植的。只有让曹植显得没有威胁,才能最大限度地保护他。
中华文脉 在我们这个有五千多年璀璨文明的国度,每个朝代都有其优秀作品传被后世,特将其代表作给予整理,并做简要点评,以理清文脉,为更好的学习中华传统文化服务。 一、西周代表作:《易经》 《易经》被誉为群经之首,涵盖万有,纲统群伦,广大精微,包罗万象,是中华文明的总源头,是诸子各家共同的经典。 二、春秋战国(东周)代表作:《诗经》《老子》《论语》《孟子》《墨子》《庄子》《韩非子》《左传》《战国策》《吕氏春秋》《离骚》 春秋战国是诸子百家争鸣的时代,涌现出一大批思想家,他们的著作也很丰富,最具代表的有儒家、道家、法家、墨家等。《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌。《离骚》是战国时期屈原创作的诗篇,全诗应用美人香草的比喻,大量神话传说和丰富的想像,表现出积极的浪漫主义精神,开创了中国文学史上“骚体”诗歌形式。 三、西汉代表作:《史记》 《史记》被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。作者司马迁生活在汉武帝时期,伟大的时代呼唤伟大的作品,伟大的作品为这一伟大时代添彩。 四、东汉代表作:《汉书》 《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是一部与《史记》相媲美的历史文学作品。两汉时期有这样两部传世之作,已足以光耀千古了! 五、三国时代代表作:《三曹集》《出师表》 一般都知道曹氏父子的政治成就,而难能可贵的是,他们父子文学成就也很耀眼,曹操的《观沧海》、曹植的《洛神赋》都是名篇。诸葛亮是一个近乎完美的神化了的人物,他的《出师表》文如其人,名不虚传。 六、西晋代表作:《三国志》 陈寿的《三国志》是前四史之一,西晋王朝比较混乱,有此书传世,已算不错了。 七、东晋代表作:《陶渊明集》 陶渊明是中国历史上第一位田园派诗人,东晋有个陶渊明就足以称道后世了。 八、南北朝代表作:《后汉书》《世说新语》《文心雕龙》《水经注》 《后汉书》是前四史之一,有很高的文学价值。《世说新语》是我国第一部笔记小说集。《文心雕龙》是文学批评和文艺理论的奠基之作。《水经注》是我国游记文学的开创者。 九、隋唐五代时代表作:《唐诗》 隋唐是我国王朝的鼎盛时期,文学上也是空前绝后的繁茂,涌现出李白、杜甫、王昌龄、孟浩然、王维、白居易、柳宗元等一大批诗人。盛世成就了这些诗人,诗人照亮了时代的繁华。 十、宋朝的代表作:《宋词》《资治通鉴》 宋朝虽说军事上薄弱了些,文学上却是登峰造极的,涌现了三苏、柳永、范仲淹、李清照、陆游、辛弃疾等一批词人,风华绝代,后世难有同样的光彩。《资治通鉴》是我国古代规模最大的编年体通史,由政治家司马光主编。 十一、元朝的代表作:《元曲》 元朝是我国历史上第一个大一统的少数民族政权,它结出一个奇葩,那就是元曲,关汉卿、郑光祖、白朴、马致远这一元曲四大家,名气很大。 十二、明朝代表作:《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《西游记》《王阳明集》 明朝是最后一个汉人王朝,文化上谈不上繁荣,但也涌现了罗贯中、施耐庵、吴承恩、笑笑生等一批小说家,在文学史上有较高地位。特别难得的是思想家王阳明,把心学理论推向高峰,直到今天还有重要影响。 十三、清朝代表作:《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》 清朝作为一个少数民族政权,在文化上全盘汉化,这三部小说都成书于康乾时期,代表着小说艺术的一个成熟的新高度。 文运与国运相牵,文脉与国脉相连,期盼我们这个社会主义新时代能够出现旷世杰作!
中国十本最好的历史书 最近除了写作,我每天早晨都会抽出30分钟来读历史。发现早晨的时间特别适合读历史书,因为有些历史书有点难度,甚至有点枯燥,但早晨的时间更能让我静下心来,有更多的思考。今天就来和大家分享一下我喜欢的18本历史书吧! 《地图上的中国通史》(2本) 吕思勉的这本大部头真的是经典中的经典,系统地梳理了从夏商周到清朝的重要人物和历史。虽然有些地方比较难懂,但前几天我还专门写了篇文章分享如何从这本书里挖掘历史散文的素材。喜欢写作的小伙伴一定要常备一本! 《地图上的中国史》(10本) 如果觉得《地图上的中国通史》有点难,可以先从这套书开始。虽然是给青少年写的,但完全适合历史小白,故事更有趣更翔实,能让我们系统地了解每个朝代的故事。 《宋朝小日子》 𘊥騀师的这本书非常有趣,书名就很吸引人。比如“宋人的早晨,从刷牙开始”“宋人原来爱“吸猫””“宋朝女性如何择偶?”等等。每篇文章都很有趣,涨知识的同时还能学到很多生活小知识。 《宋宴》 这本大部头一直想分享给大家,里面详细介绍了宋朝的美食、做法和图片。有时候翻上一两页就是一种享受。这本书非常适合作为美食类散文的素材,每当没有好的选题时,我就会翻开它。 《不朽的落魄》 这本书的视角很特别,选择了13个历史中科举落榜者的故事进行讲述。每一个故事都从小角度出发,作者的文笔非常好,读起来会让你上瘾。 《张一南北大国文课》(唐代文学篇) 这本书以唐朝的文学脉络为逻辑进行梳理,详细介绍了初唐后期文学、开元文学、盛唐奇观、元和文学等各个阶段的发展和故事。读完这本书后,我终于敢和别人聊唐朝了。 《哈德良回忆录》 这是18本书中唯一的一本国外历史书。哈德良是罗马帝国的第三位皇帝,这本书以哈德良的视角回忆了自己的一生。里面的一些视角会给我们很多思考,值得多读几遍。 《文昭皇后》 这本书的作者是07年出生的年轻人,非常厉害。关于甄宓,除了印象中的《洛神赋》与曹植、曹丕两兄弟的情感故事,还有哪些细节和历史的缘由呢?可以读一读这本小书。 喜欢历史的小伙伴们,赶紧开始读起来吧!每天早晨半小时,建立完整的历史体系,读史明智,知古鉴今哦!
一省四古都!历史课本封面就选这省!低调太久的中国C位,都说中 放眼神州大地,谁是古往今来的老大哥? 要我说,中国的这个C位非河南莫属! 一部河南史,半部中华史 这里是华夏文明的起源地 追根溯源,中国的“中”就来自河南的中! 5千年前,河南就是九州的“天下之中” 自古中天下而立,八方辐辏而称中原 中华、中土、中原、中州... 这些词万变不离其“中” 其实全都源自中原腹地的河南河洛地区 所以如果你想了解中华五千年文明 想了解何以中国,请君行走河南 为什么偏偏是河南 因为河南不仅仅是地理意义上的“中”原腹地 更是历史长河的原点,华夏民族的摇篮 华夏文明史,上下五千年 唯在中原河南,没有断层 唯在中原河南,没有消亡 白岩松曾经在力挺河南时说过 我觉得中国人什么样,河南人就什么样 因为中国与河南从来密不可分 中华文化只有在这里生生不息 自夏朝起,茫茫禹迹,烈烈汤誓,成周王城 还有东汉、西晋、北魏、隋、唐、五代、北宋.. 先后20多个朝代、300多位帝王 都曾在河南建都,自此开疆拓土、统摄华夏 在中华5000年的悠久文明史中 几乎3000多年都以河南为中心 中国的八大古都,其中四个都在河南 十三朝古都的洛阳、八朝古都的开封 殷商古都的安阳、商代都城的郑州 每一座城市背后,都是一段厚重的中国历史 十三朝古都中沉默着的辉煌 龙门外滚滚如雷的马蹄声 殷墟里回荡着的如烟往事 甲骨文上变化万千的“朝歌” 不夸张的说,河南遍地都是古都与古城 鹤壁朝歌、夏都禹州、偃师商城 华商之都商丘、汉魏故都许昌 共同谱写古都华章,串联千年盛世 而如果你是第一次来河南 那么洛阳、开封、郑州是你不能错过的三站 一定能颠覆你过去对河南的刻板印象 虽然不是河南省会,但十三朝古都的洛阳 在过去千年一直光芒熠熠 这两年更是有黑马势头,经常上热搜 这里是武皇定都的神都,是白居易归隐之地 是隋唐大运河的中心枢纽 是贯通东西的丝绸之路伊始 是书里写兰陵王破阵的洛阳城 是《唐宫夜宴》灵感来源 是曹植写下《洛神赋》的洛阳 编撰了《资治通鉴》的司马光也感叹 若问古今兴废事,请君只看洛阳城! 在中国谈历史,一千年看北京 三千年看西安,五千年要看洛阳 三代礼乐的郁郁泱泱,汉唐气魄的浩浩汤汤 是这座古都的历史基调 如果说洛阳是盛世大唐的缩影 那开封就是大宋王朝的余音 这里是是繁华汴梁醒不来的旧梦 是写尽北宋167年的悲喜 是岳飞胸中的八千里的路 是徽宗笔下的残霞照似融 是赵盼儿眼中的富贵迷人眼 是张择端笔下的清明上河园 一朝步入开封画卷,一日梦回千年汴梁 在现代的开封城下,掩埋着层层叠叠历史 金明开封、北宋东京、唐代汴州、战国大梁城... 地下叠摞着六座城,时间越早,埋得越深 5米长的《清明上河图》绘不尽它的市肆遍地 3万字的《东京梦华录》道不完它的昔年盛景 《水浒传》中梁山好汉大闹元宵夜的惊鸿一瞥 至今依然在《知否知否》《梦华录》被反复演绎 如果说洛阳属于盛唐,开封属于大宋 那郑州就属于今天的河南 没来过的人,总以为郑州就是 夹在洛阳与开封之间的文化洼地 但郑州同样历史底蕴深厚 这里曾是商朝最早的都城,却沉寂千年 如今轰隆而过的火车,唤醒了这座城市 中和四方地势,经略天下交通 让郑州成了连接全国的交通枢纽 但对于不了解河南的人来说 对于河南的印象是黄泥和黄沙 但你真的来到这里 你就会发现河南背后是煌煌历史 是夏商周的悠远,是汉唐宋的风流 古都名城如云,往来英杰如雨 这片土地见过太多繁华盛世 结出过无数文化硕果,绽放无数历史高光 这将是一趟穿越千年的古都人文之旅 非常适合秋冬淡季来体验 风起洛阳 梦回神都一览十三朝古都的大气 “玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”悠久的古都、宏伟的都城很多,但没有哪一座城市能像洛阳一样,当之无愧的拥有神都之名—神州大地之都。 这座拥有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史的古城,来了,就是站在了历史的中心,曾经都城的兴衰皆在此徐徐展开。 #动态连更挑战# #我要上热门# #旅行#
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