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伏羲画卦最新视觉报道_伏羲画卦的神话故事(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

伏羲画卦

彝族八卦图的物质与精神源于伏羲八卦图的万物与信仰（1~9页）

彝族八卦图的物质与精神源于伏羲八卦图的万物与信仰（10~17页）

天一生水地，伏羲画卦城𐟏磻馰𔀀

周文王与《周易》、八卦，到底有着怎样的故事？周文王与《周易》以及八卦，都有哪些关系或者故事呢？《周易》的始作者很可能就是周文王，但是周易与八卦却是两个不同的概念。《周易》在《封神演义》有这样的记载：“且言姬昌一至羑里。教化大行，军民乐业，闲居无事，把伏羲八卦，反复推明，变成六十四卦，中分三百八十爻象，守分安居，全无怨主之心。后人有诗赞曰：七载艰难羑里城，卦爻一一变分明。玄机参透先天秘，万古留传大圣名。”众位网友且看，书中言明，八卦乃是先贤伏羲所做，不是周文王的发明，文王只是在无聊之际，反复把玩伏羲八卦，用七年时间才完成属于自己的六十四卦。而这六十四卦，才是后世《周易》的基本内容。那么，文王为何要做这些事情呢？首先来说，应该是打发时间。文王算定自己有七年灾厄，在这七年里，时间还是比较漫长的，外面有纣王的兵士看守，自己不能随意外出，即所谓的软禁。漫漫长夜如何打发，就成了文王的当务之急，所以，无奈之下，文王选择了演练伏羲的先天八卦，没想到却逐渐摸索出属于自己的东西。其次，文王演练八卦的初始之心，应该是打发时间，但是却发现一发不可收拾。在演练的过程中，从八卦显示出来的卦象中，文王看到了过去、现在和未来，于是乎乐此不疲，终日沉浸在对于卦象的研究上。对于世上即将发生的事，那可是了如指掌，至于纣王把自己儿子伯邑考的肉送来，那是早就知道的。再者，文王当时居住羑里，虽然衣食无忧，但终归人身不自由。在演练的过程中，也没有什么可以记录下自己演练结果的文书，无奈之下，只能记载于屋内的墙壁四角。最后，文王演绎八卦，临死前并没有传给自己的儿子，其实这个还是比较费解的。因为到文王为止，八卦的学习都是口口相传，没有专门的书籍来学习，文王演绎的八卦精彩绝伦、奥义深刻，但其中的绝妙也只有周文王自己知道。就算是自己的儿子将来为王，统领天下，也还是有必要知道自己的前途的，唯一的答案便是，虽然周武王仁义天下，但是作为君主，确实不宜学习八卦，不然便会根据自己的喜好来安排后世子孙的事情，这是八卦卦象所绝对不允许的。毕竟，在这个世界上，除了周文王这样的大贤之外，恐怕没有几个人能守住自己的嘴而不泄露天机。所以，从这点来看，为了周朝的八百年基业，文王不传自己的子孙，选择是对的。

乾坤八卦图：先天与后天的奥秘在爬山回家的路上，我突然想起和王博聊天的那些日子，真是无话不谈啊。有一次，他提到先后天八卦，我就一脸懵逼地问：“啥是先后天？”王博笑着解释了一下，我才明白。先后天八卦是什么？𐟤” 王博说，先后天八卦其实是八卦图的两种形式。先天八卦图也叫伏羲八卦图，主要是用乾坤来代表天地，形成中轴经线；坎离则代表水火，作为横轴纬线。这两个卦的阴阳爻是相反的，互为错卦。而后天八卦图，也叫文王八卦图，是以震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次是巽卦、东南；离卦、正南；坤卦、西南；兑卦、正西；乾卦、西北；坎卦、正北；艮卦、东北。通气与运用𐟌€ 王博说，通气的先决条件有两个：一是看先后天的位置变化，二是后天的卦包含着先天的卦名。最后，都以后天八卦卦数为依据作为通气的条件。他还提到了“一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友，五十同途”这些有趣的数字组合。后天八卦与天干地支𐟌🊊后天八卦对应的方位和数字与先天不同。王博说，配天干地支就更难了。后天八卦图有“先天”、“后天”之分：一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。比如天干、地支、五行生克等配置，都以后天八卦图作为背景参考。如何结合使用？𐟤𗢀♂️ 我问王博，先后天八卦要不要结合起来看？他笑着说：“在运用时，主要是用‘后天八卦’。但在具体应用方面，有时也会用到‘先天八卦’（主要是用它的‘数’，如在占断复杂问题时，就要参考‘先天卦’的‘数’和‘方位’的本源属性作辅助研判会更准确）。风水上‘先天、后天’两者都要用（‘先天’主要用其‘数’）；紫微六壬也是两者都要用；六爻用先天多，后天看风水用；梅花易数均用‘先天八卦’的‘数’；八字基本不用。” 总结𐟓 总的来说，先后天八卦是传统文化的精髓之一，每一门学问都相互借鉴。虽然看似复杂，但只要用心去理解，其实也有它的乐趣。希望这篇文章能帮你更好地理解乾坤八卦图的奥秘！

安阳羑里城：八卦的诞生地与周文王的囚禁地探索安阳的羑里城，仿佛穿越时空回到了古代。之前在喜马拉雅听过曾仕强先生讲解的《易经》，虽然未能完全理解，但这次实地考察让我有了全新的认识。正如那句老话所说，“读万卷书不如行万里路”，带着学习的态度来到这里，我希望能亲身体验并感受这片土地的智慧。 𐟏ž️ 羑里城，这个名字听起来就充满了神秘感。相传周文王姬昌因被诬陷而在此被囚禁了七年。这七年的囚禁生活激发了他对自然和社会的深刻思考，他基于伏羲八卦的基础，通过推演变化，穷究天理。 𐟌🠤𜏧𞲦𐏤𛰦œ›天空，俯察大地，模仿万物创造出阴阳八卦。八卦是由八个基本符号组成：乾、坤、艮、震、离、坎、巽、兑，分别代表天、地、山、雷、火、水、风、泽八种事物。每个卦象由阳爻与阴爻组成，阳爻代表刚强、积极、主动，而阴爻则代表柔弱、消极、被动。 𐟌𑠥符˜Œ在囚禁期间，没有可用的计算工具，他灵机一动，用禁地生长的蓍草的草茎折断，掐成一节一节进行推演。他每天都在摆弄八卦的结构与变化，以象数探究易理。他将伏羲的八个卦象两两相叠，形成了六十四个卦象和三百八十四个爻的演变。 𐟚𖢀♂️ 当我漫步在羑里城的街道上，看到周文王像时，我仿佛能感受到他的智慧与坚韧。周围的龙马出河图和神龟出洛书的神话故事让我对这片土地的历史有了更深的理解。 𐟌Œ 河图洛书被视为天文和地理的基本公式，而八卦的推演则像是数学的公式推导。德国汉学家马菲博士曾说，《周易》演示了宇宙的法则，是真理。那么，中国的儒和道是否也是依据河图洛书和《易经》发展而来？现代科技是否也在遵循着这样的逻辑进化？ 𐟍ƒ 羑里城的文物不多，但这里的知识成体系，能打开人的思路。如果你对历史和智慧有兴趣，这里绝对是一个值得一游的地方。当我准备离开时，遇到了一群安阳省委党校的学员正在听讲解员介绍蓍草园。等他们离开后，我在收割后的园子里捡了几根蓍草，希望以后能摆个摊给各位朋友带来一些小惊喜。 𐟌Ÿ 羑里城不仅是一个历史遗迹，更是一个让人思考和探索的地方。它提醒我们，知识不仅仅是从书本上获得，更是在实践中体验和感悟。

《太极八卦图诞生地——巩义市人文初祖伏羲八卦台遗址》播放量：3177 作者：咿呀儿呦网页链接

咏史前文明 ——伏羲八卦图人类整体文明起源标志——

双龙戏珠挂画，古今交融✨ 在苍穹之上☁️，两条金龙𐟐‰在云中翻腾，仿佛在诉说着古老的传说。这幅双龙戏珠挂画，如同古卷轴𐟓œ，将传统与现代巧妙融合，为客厅增添了一抹独特的文化色彩。画中双龙腾飞，似乎要穿越时空，带我们回到伏羲画卦的古老时代。黄金龙纹𐟥‡精致而生动，每一鳞片都闪烁着智慧的光芒𐟌ž，每一曲线都流淌着华夏的血脉𐟩𘣀‚ 这幅作品由澜博万设计师精心创作，采用足金非遗版画工艺，每一片龙鳞都被细致雕刻，每一根龙须都散发着生机勃勃的气息。深沉的金色调和华丽的装饰，无论是作为客厅装饰画还是玄关装饰画，都能为你的家增添一抹文化传承的色彩𐟌ˆ。这份艺术品不仅具有极高的观赏性，还兼具装饰、礼赠和收藏的价值，实在值得好好珍惜。

《洪洞县志》载：“卦地，相传即伏羲画卦处，建有画卦台。一说地形卦象故名。”卦地位于洪洞县淹底乡，距县城30千米，坐落在三面环山的一块垣地上。由于垣面沟壑纵横，形似八卦，相传为伏羲画卦之地。伏羲始作八卦的神话母题在卦底村衍化出丰富生动的细节。