五方五帝最新视觉报道_五方五帝是谁(2024年11月全程跟踪)
道教神仙谱系浩渺,盘古创世,三清(元始、道德、灵宝)尊居上。西王母、玉皇大帝主天地,众星拱月,五方五帝掌方位。九天玄女、斗姆元君月华流彩,护法元帅护持正道。关羽圣帝君、赵公明财神等,人间信仰深。道教神话,瑰丽多彩,每一尊神祇,皆是文化瑰宝。
福建莆田湄洲岛:妈祖的故乡与道教圣地 嘿,朋友们!今天我要带你们一起云游福建莆田的湄洲岛,一个充满神秘色彩的地方。说到湄洲岛,大家可能首先想到的是妈祖,这位海神可是家喻户晓的。其实,中国道教体系中有很多海神,比如五方五帝龙王、四海龙王等等,但妈祖无疑是其中最出名的一个。 如何到达湄洲岛? 首先,你可以坐火车到莆田,然后在市区找大巴去湄洲岛。百度地图上可以找到大巴的具体位置,车程大约一个半小时,记得提前规划好时间哦。 住宿推荐芨田的住宿选择不多,建议用X程找找看有没有合适的酒店。青旅的话,体验可能不太好,我自己住过一次就走了。 游玩时间⏰ 一般来说,一天往返湄洲岛就够了。如果你想在岛上多待一晚也是可以的,但要注意安排好时间。我是提前一天晚上到的莆田市,第二天一早就去湄洲岛了。 湄洲岛的妈祖祖庙ꦜ一个信仰——妈祖!就像武当山是真武大帝的道场一样,这里也是妈祖的诞生地和修行地。每年都有无数信徒从全国各地甚至全球各地来此祭拜。 从码头到妈祖祖庙只需要一站公交车,非常方便。整个祖庙里有很多不同形态的妈祖神像,还有当年追随妈祖的信徒们被供奉起来。走进主殿,你会觉得仿佛置身于天上宫阙,非常壮观。主殿旁边还有道教其他神灵的小庙,比如慈航天尊、三皇五帝等。整个妈祖庙走下来,估计需要一个多小时。 小贴士 记得提前查好轮渡和公交的时间表,避免错过班次。 穿着舒适的鞋子很重要,岛上有很多台阶和山路。 带够水和食物,岛上虽然有卖,但价格不便宜。 结语 湄洲岛不仅仅是一个旅游胜地,更是一个充满信仰和历史的地方。如果你对道教和妈祖文化感兴趣,这里绝对值得一游。希望我的分享能帮到你,下次有机会一定要亲自去看看哦!
河北毗卢寺壁画:东方维纳斯的神话世界 河北毗卢寺的正殿毗卢殿是在元至正二年(1342年)重建的,殿内供奉着毗卢佛像,背面绘有大幅背座观音像。最精彩的是殿内四壁的壁画,融合了儒、释、道三教,共有500多个三教九流的人物形象。壁画分为上、中、下三排,描绘了天堂、地狱、人间、罗汉、菩萨、城隍土地、帝王后妃、忠臣良将、贤妇烈女等。 东壁壁画 𘊤𘜥づで2.8米,宽7.6米,共有30组题记,绘有125个形象。壁画分为三层: 下层:从左到右依次绘有清源妙道真君、四海龙王等众、护斋护戒龙神、五方五帝神众、天妃圣母等众、东岳中岳南岳、玄天上帝、天蓬大帅神众、扶桑大帝等众、南长生大帝。 中层:包括鬼子母等众、狱主鬼王等众、地府三曹等众、冥府十王等众、地藏王菩萨、蚕官五鬼等众、太岁黄幡豹尾、大将军金神等众、斗牛女虚危室壁、角亢氐房心尾箕、大德菩萨。 上层:上层绘有四值功曹使者时值日值月值年值、主病药苗稼昼夜之神、六甲将军、山河二王等众、十代名医等众、主病鬼王五瘟使者、五通仙人等众、十一大曜等众、三官大帝。 西壁壁画 忥づで尺寸与东壁相同,共有30组题记,绘有133个形象。从右到左依次为: 下层:崇宁护国真君、四渎龙神等众、旷野大将众、外五龙神等众、巨龙神等众、北岳酉岳等众、药叉大将等众、巨半拿等众、天猷元帅(题记错写为“天蓬大帅等众”)、北极紫薇大帝。 中层:六曹官典、十王等众、青龙白虎丧门吊客、罗刹女等众、大藏善萨、十二元辰、六丁神女、井鬼柳星张翼轸奎娄胃昂毕觜参。 上层:三灵侯等众、主山主树主水主花、伏羲女娲神农、五通大仙、主风主雨主电主雷、北斗七星、十二命官、顺济龙王安济夫人(题记空缺一组)、三星等众(画面漫漶)、大势至菩萨。 壁画特色 芨🙤で用重彩勾填法,沥粉贴金,画面富丽堂皇,光彩夺目。东壁的玄天上帝一组和南壁元代地方官吏和色目人宣读告示一组,具有鲜明的元代特征和高度的艺术价值。壁画中还绘有热情招徕顾客的货郎,为生计奔忙的民间说唱艺人、泥瓦匠,石匠等;历史人物有诸葛亮、姜尚等历代名臣和孙思邈、张仲景等历代名医;神话传说人物有神农、伏羲、女娲等。 这些壁画不仅是艺术的瑰宝,更是历史的见证,展现了元代社会的丰富生活和多样的文化交融。
《惊!〈西游记〉中猪八戒的九齿钉耙竟如此厉害》 《西游记》作为中国古代文学的经典之作,大家都对孙悟空的金箍棒、唐僧的锦襕袈裟等宝贝耳熟能详。但你知道吗?看似好吃懒做的猪八戒,他的九齿钉耙可也是一件厉害的宝贝,甚至其地位远超我们的想象。 在原著中,猪八戒的九齿钉耙全称为“上宝沁金耙”,乃太上老君亲自锤炼,五方五帝、六丁六甲共同参与锻造。这等豪华的制作阵容,简直就是“全明星”打造。相比之下,孙悟空的金箍棒虽然也是神铁所化,但它最初只是大禹治水时用来测量海水深浅的定子,在锻造的“阵容”上就稍逊一筹。 从功能上看,九齿钉耙也不容小觑。它不仅是一件兵器,更是一件具有强大法力的法宝。在与妖怪的战斗中,猪八戒虽然经常表现得胆小怕事、战力不足,但那是因为他自身的性格和修行问题,而非九齿钉耙不行。实际上,当猪八戒认真使用九齿钉耙时,其威力也是相当惊人的。而且,九齿钉耙的重量也不轻,虽然没有明确提及具体的重量数字,但从其使用时的威力和手感来看,绝对是一件重型兵器。 在《西游记》的一些情节中,我们也能看出九齿钉耙的特殊地位。比如,黄狮精偷了孙悟空、猪八戒、沙僧三人的兵器后,开的是“钉耙会”,而不是“金箍棒会”或“禅杖会”。这说明在妖怪的眼中,九齿钉耙也是一件非常珍贵、厉害的宝贝,甚至比金箍棒更值得“开会”庆祝。 所以,我们可不能小看了猪八戒的九齿钉耙。它不仅是一件厉害的兵器,更是《西游记》中一个被我们忽视的强大法宝。下次再看《西游记》时,相信你会对猪八戒的九齿钉耙有全新的认识。 以上观点纯属个人拙见,如有不妥,请批评指正!
《西游记》十大最重武器。 第十名:降妖宝杖 使用者:沙僧(沙悟净) 重量:5048斤 外形:降妖宝杖原是天宫的梭罗仙木,由吴刚伐下一枝来,由鲁班制造琢磨而成,外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝,如擀面杖样的乌油黑棒子,重五千零四十八斤,全名降妖真宝杖,也称降妖宝杖,降妖杖。 第九名:九齿钉耙 使用者:猪八戒(猪悟能) 重量:5048斤 外形:九齿钉耙全名为上宝沁金耙,乃太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成,重量亦为一藏之数五千零四十八斤。其形为九齿,饰有双环金坠叶,光彩夺目。 第八名:方天画戟 使用者:东海龙王 重量:7200斤 外形:方天画戟是一种古代兵器,以其独特的戟形和装饰华丽的戟杆而著称。在《西游记》中,东海龙王使用的方天画戟重量达到7200斤,戟身长而锋利,戟杆装饰有精美的图案。 第七名:乾坤圈 使用者:哪吒 重量:8000斤 外形:乾坤圈是哪吒的法宝之一,外形为一个金色的圆环,可以随意变化大小。虽然看似小巧,但其重量达到了惊人的8000斤,一旦掷出,威力无穷。 第六名:黄金玲珑塔 使用者:托塔李天王(李靖) 重量:10000斤 外形:黄金玲珑塔是一座七层宝塔,每层塔上都有精美的黄金装饰。塔身坚固无比,重量达到10000斤。李天王常将塔托于手中,用于镇压妖魔。 第五名:三尖两刃刀 使用者:二郎神(杨戬) 重量:25200斤 外形:三尖两刃刀是一种古代长兵器,刀身呈三角形,两侧有刃,刀尖突出。二郎神使用的三尖两刃刀重量为25200斤,刀身长而锋利,挥舞起来威力无穷。 第四名:降魔杵 使用者:韦陀 重量:84000斤 外形:降魔杵是一种古代兵器,外形为一个长杆,顶端装有金属制成的杵头。韦陀使用的降魔杵重量达到84000斤,杵头巨大且锋利,能轻易击碎妖魔的防御。 第三名:开天斧 使用者:太上老君 重量:108000斤 外形:开天斧是一种传说中的神兵利器,相传是盘古开天辟地时所使用的斧头。太上老君手中的开天斧重量达到了惊人的108000斤,斧身巨大且锋利无比,能劈开万物。 第二名:玉净瓶 使用者:观音菩萨 重量:34亿亿吨 外形:玉净瓶是一个小巧精致的瓶子,看似普通却蕴藏着无穷的力量。观音菩萨手中的玉净瓶重量达到了惊人的34亿亿吨,能装下五湖四海的水,用于灭火、降雨等。 第一名:金箍棒 使用者:孙悟空 重量:13500斤 外形:金箍棒原是大禹治水时遗下的天河定底神珍铁,为太上老君所制,放在东海并成为了定海神针。金箍棒两头是两个金箍,中间是一段乌铁,上面刻有如意金箍棒字样。它能随孙悟空的心意变化大小而且只听令于孙悟空。虽然重量在十大最重武器中并非第一,但其神奇的变化能力和孙悟空的精湛武艺相结合,使其成为《西游记》中最具代表性的武器之一。
在《西游记》里面,猪八戒的本事被弱化了。 1.高老庄收复猪八戒的情节中,原著写的是猪八戒几乎和孙悟空不相上下,可越到后来,猪八戒的本事就越差,最后变成了个只知道分行李的窝囊废。 2.实际上的猪八戒并不是这样,孙悟空打了一天都无法战胜猪八戒,后来孙悟空说出自己的来意之后,猪八戒才了解打错了人,最终愿意跟着孙悟空走。 3.孙悟空有金箍棒,但猪八戒的九齿钉耙同样不逊色,这是太上老君使用神兵铁,并会齐了五方五帝,六丁六甲,共同努力才打造而成,同样是惊天动地的兵器。 4.孙悟空所会的七十二变只不过是地煞七十二变,而猪八戒的36变却是天罡36变。当年菩提祖师教孙悟空学法的时候,孙悟空贪心找了个质量太差的,当时他还不过是个猴子,刚刚有了人形,哪里知道少而精的道理。
「道家五方五帝」中央元灵元老君
元始天尊:道教创世之神的秘密 元始天尊,全名“玉清元始天尊”,又称元始天王,是道教“三清”尊神之一,地位最为尊贵。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。据《历代神仙通鉴》记载,元始天尊“顶负圆光,身披七十二色”。 在三清大殿中,元始天尊通常头罩神光,手执黍珠,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”的第一大世纪。因此,元始天尊的圣诞日选择在冬至日,因为这一天阳生阴降、昼短夜长。 在道教神仙体系中,元始天尊是创世之神。他由先天之炁化生而来,存在于宇宙万物之先。根据道书的记载,最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》。书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其后庖羲、神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”此时,还只有元始天王的称呼。直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”,应号“元始天尊”,称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”,列为第四中位左位第四神。《隋书ⷧ🗥》始予元始天尊以诸神特性,称他“生于太元之先”,“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。 关于元始天尊的名称,因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。
有没有发现,唐僧师徒四人中,猪八戒非常不简单,他的身上有四个想不通! 1. 他是天蓬元帅,掌管十万水军,按凡间来看,起码是一个军区司令的级别,要风得风、要雨得雨,为何却调戏嫦娥,自毁前程? 2. 猪八戒的九齿钉耙可是太上老君用神冰铁亲自锤炼,借五方五帝、九天应元雷神普化天尊:净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成,重量有一藏之数,连柄五千零四十八斤,是一件非常厉害的法宝。但在取经路上,除了一些小妖,八戒似乎并没有发挥出九齿钉耙应有的威力,这又是为何? 3. 都说八戒好色,但他被贬下凡后,先是娶了卵二姐,卵二姐死后又入赘高老庄,对高翠兰也是一片痴心。如此看来,八戒也有深情的一面,可为何人们对他的印象总是好色之徒呢? 4. 取经途中,八戒时常喊着要分行李回高老庄,看似意志不坚定,但他却从未真正离开过取经队伍。这是否说明八戒其实很聪明,他知道取经是自己重回天庭的唯一途径,所以嘴上抱怨,行动上却从未放弃? 猪八戒这个角色充满了矛盾和复杂性,这些想不通的地方也让他更加立体和有趣。或许正是这些看似不合理的地方,才使得猪八戒成为了《西游记》中一个备受喜爱的角色。 对于他调戏嫦娥的行为,可能是因为一时的冲动或者其他原因,导致了他犯下大错。而九齿钉耙的威力没有完全发挥,也许是剧情的需要,或者是八戒在使用上还有所保留。 关于他的好色形象,可能是因为他在某些情节中的表现比较突出,而人们对他的其他品质关注不够。实际上,八戒对感情的执着也显示了他的另一面。 至于他喊着分行李却不离开,这可能反映了他内心的矛盾和对取经的复杂情感。他既渴望回到过去的生活,又明白取经的重要性,这种矛盾心理使得他的形象更加丰满。 总的来说,猪八戒的这些特点让我们看到了一个真实、多面的人物形象,也让《西游记》的故事更加丰富多彩。
道教三清之一:元始天尊的神秘起源 元始天尊,全称“玉清元始天尊”,又称元始天王,是道教“三清”尊神之一,地位最为尊贵。《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。 元始天尊的起源 尽管元始天尊的地位崇高,但他的记载却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》、《老子想尔注》等经典中均无记载。在中国神话传说中,也无来历可寻。 根据道书的记载,最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》。书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其后庖羲、神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”此时,还只有元始天王的称呼。 直到南朝时,梁陶弘景的《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”,应号“元始天尊”,称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”,列为第四中位左位第四神。 《隋书ⷧ🗥》始予元始天尊以诸神特性,称他“生于太元之先”,“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。 元始天尊名称的含义 关于元始天尊的名称,因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”《历代神仙通鉴》说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。 元始天尊不仅是道教的重要人物,更是宇宙初开、万物起源的象征。他的故事和形象,深深植根于中国的传统文化之中。
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