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桴鼓相应最新视觉报道_桴鼓相应的拼音(2024年12月全程跟踪)

内容来源：云川SEO所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

桴鼓相应

麻起义——点亮光明（外四首）这是一个酝酿光明的年代所有的引信聚焦一九二七中国的黄安早已蓄积雷霆的当量即将引爆耀世的惊雷文昌宫，一个载入史册的地方像淬火的炉膛锻铸信念的利剑聚集意志的力源四十八万颗心脏强劲地蹿动在指挥者刚毅的脸上释放一往无前的坚定这是不可替代不可撼动的万众一心不胜不休的精神岳脉在文昌宫，在黄安这样的庄重，与刚毅无处不在，从未缺席 1927年11月13日黄安城头的斧头镰刀如红色的十字架收割白色恐怖激越的呐喊在浴血的冲锋中与铜锣的噭音桴鼓相应让血的旗帜释放钢铁的飘扬那些经久和经典的姿势在共和国的册页上熠熠生辉十四万英雄儿女用生命书写的血符浸润中华民族的热血图腾黄麻起义，黄安你不同于湖南，广州或者江西你是唯一用大刀长矛刺向青天白日的一柄长剑你以独有的方式诠释农民起义的朴素真理丰富武装斗争的恢宏篇章血火交融的熔炉成就光荣的红安一种精神，揉入血铸的词汇从民谣中款步走来 1、疼痛十丈山 (1931年10月，近千名苏维埃机关干部和区乡领导人，被张国焘扣上“改组派”和“AB团”帽子，在红安县北一个叫做十丈山的山沟，用极端手段残酷杀害。）九十多年过去了十丈山仍在隐约喊疼被血水浸泡的深沟仍在努力冲洗被乱石掩埋的罪恶，和叹息那些浮于荒草的骨头似一个个滚烫的记忆将我们悉数烫伤谁是活着的证人谁又是历史的弃儿如泣如诉的山风呜咽颤栗用谁也听不懂的讲述回忆那些狂挥的钢刀和口令溅起的血色火花一座大山淹没于腥红的海历史，昏厥了九十年翻开这一页红安泪流满面 2、西路军八十多年的疤痕不忍触碰争议与真理走过你滴血的路径心口相传的历史已嵌入脑际—— 高台，古浪，梨园口妇女先锋团…… 河西走廊演绎的惨烈让一段历史痛苦而羞愧一个粗犷的问号如一把巨大的镰刀收割争议的岁月八十多年一刻也没有停止路线让生命承担代价而赤诚的红安子弟仍肩扛信仰的旗帜一路向西主义的铜锣一旦敲响就不会停歇就不会迟缓前进的步子于是，万千忠魂用鲜血的方式融入新中国高高飘扬的旗帜八十多年后在遥远的西宁南川河的深处我看到了你—— 威武不屈的刚强铮铮铁骨的名字 3、英雄树（1929年3月18日，黄安县农民委员会主席程昭续被国民党军队杀害并割下其头颅，悬挂在七里坪镇熊家咀村前的槐树上。1976年，红安县人民政府将此树命名为英雄树。）历史堆积尘垢覆盖了所有细节血染的英雄树呵护着一季又一季春花秋草枯干的英雄树啊沉默如铁，坚硬如石现实，是岁月叠置的青苔背后，是血泪浸泡的史诗那些沉睡已久的生命已无法唤醒他们的颅骨深埋入土而那双漂起的目光总在打量这棵遗弃的树干英雄树是一道划时代的闪电英雄树是深藏历史的一座丰碑鲜为人知的历史险些忽略 ——九月暴动的枪声是谁手擎火把燃起黄麻起义的烈焰是谁怀揣信仰用生命护卫神圣的旗帜程昭续，他的微笑被钢刀禁锢又被朝霞照亮 4、中原江姐——晏春山我从一块纪念碑上读懂了什么叫视死如归她喊起激荡的口号离开大花台崖顶用仅剩的血滋润她热爱的群山和土地那一刻，鄂豫边区的心脏一阵阵绞痛晏春山一个用名字铸就的丰碑在历史的休克中恒久屹立崖枝上那绺青丝飘起的黑色闪电与燎原的星火蓬勃交融遥相呼应纪念碑在巉岩上无言叙述一个英雄的深情和壮烈但关于她已很少有人提起被淡忘，被陌生是现实淹没了奠基者的足音暗淡了弄潮者的光辉让历史陷入尴尬历史，该换个说法让后世铭记晏春山，以及她（他）们为了忘却的纪念

金果榄的功效与作用家人们，今天我要和大家聊聊一种非常神奇的中药材——金果榄。它可是中医药里的宝贝，具有清热解毒、凉血消肿等多重功效，特别适合治疗咽喉肿痛、血瘀肿痛等问题。下面我就给大家详细介绍一下金果榄的三大主要功效与作用吧！ 𐟌🦸…热解毒治咽痛金果榄被誉为“清热解毒之上上品”，这个称号可不是随便来的哦！它的性味苦寒，能够深入病灶，迅速缓解咽喉肿痛的症状。据《本草纲目拾遗》记载，金果榄不仅能清热解毒、利咽消肿，还可以治疗肺热咳嗽、咯痰黄稠等症状。对于那些因为热毒引起的咽喉不适，金果榄真的是不二之选！ 𐟒祇‰血消肿治血瘀除了清热解毒，金果榄还是凉血消肿的高手。它的性味苦寒，既能清热解毒，又能凉血消肿。对于血瘀肿痛，金果榄能发挥出色的疗效。无论是煎汤内服还是鲜草捣烂外敷，效果都很棒！这种双重功效让金果榄在中医药领域占据了重要位置，真的是患者的福音呀！ 𐟎䥈饒𝦭⧗›功效金果榄不仅能清热解毒，还能滋养咽喉，治疗咽喉肿痛、急慢性胃肠炎、热疖及蚊虫叮咬诱发疹毒痛痒等症状。它的利咽消肿功效非常显著，中医临床上的应用效果如桴鼓相应。值得一提的是，金果榄的利咽止痛作用并非单一机制，它不仅能通过清热解毒减轻咽喉的炎症反应，还能通过凉血消肿减轻咽喉的肿胀和疼痛。这种双重作用机制让金果榄在缓解咽喉不适方面非常有效。不过呢，使用金果榄还是要遵循医嘱，科学合理地搭配运用，才能发挥其最大疗效哦！好啦不说那么多了，赶快去试试吧！有任何问题或者想了解更多的朋友都可以留言告诉我哦～

成语背后的故事与智慧：居高临下到水乳交融 1. 𐟏›️“高屋建瓴”这个成语源自古代建筑，形容居高临下，势不可挡。它也象征着对事物全面的把握和理解，透彻的了解。 𐟌䯸“气象万千”描绘了景色和事物的多样性，富于变化，壮观无比。 𐟓š“卷帙浩繁”形容书籍众多或一部书的篇幅漫长。 𐟓–“汗牛充栋”和“浩如烟海”都用来形容书籍的丰富，前者强调数量，后者则侧重于文献资料的丰富。 𐟍𝯸“水陆毕陈”字面意思是各种山珍海味都陈列出来，形容菜肴的丰富。 𐟥“桴鼓相应”比喻相互应和，紧密配合，就像用鼓槌打鼓一样。 𐟒Ž“珠联璧合”象征美好的人或事物聚集在一起。 𐟒碀œ水乳交融”形容关系融洽或结合紧密，就像水和乳一样。 𐟤“胶漆相投”比喻朋友之间亲密投合，也适用于夫妻之间，形容关系亲密。 𐟓œ“赓续”指不间断地延续下去，常用于形容某种精神或文化、品质的传承，如“赓续文明”。

「预测超话路过红尘超话」黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其至何如？岐伯再拜对曰：明乎哉问也！天地之大纪，人神之通应也。帝曰：愿闻上合昭昭，下合冥冥，奈何？岐伯曰：此道之所主，工之所疑也。帝曰：气有多少，病有盛衰，治有缓急，方有大小，愿闻其约奈何？岐伯曰：气有高下，病有远近，证有中外，治有轻重，适其至所为故也。《大要》曰：君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也；君二臣三，奇之制也；君二臣六，偶之制也。故曰：近者奇之，远者偶之；汗者不以奇，下者不以偶；补上治上制以缓，补下治下制以急；急则气味厚，缓则气味薄。适其至所，此之谓也。病所远，而中道气味之者，食而过之，无越其制度也。是故平气之道，近而奇偶，制小其服也；远而奇偶，制大其服也。大则数少，小则数多。多则九之，少则二之。奇之不去则偶之，是谓重方。偶之不去，则反佐以取之，所谓寒热温凉，反从其病也。帝曰：善。夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。经言盛者写之，虚则补之。余锡以方士，而方士用之，尚未能十全，余欲令要道必行，桴鼓相应，犹拔刺雪污，工巧神圣，可得闻乎？岐伯曰：审察病机，无失气宜，此之谓也。

《黄帝内经素问》卷74《至真要大论篇》诗解9 题文诗：帝曰百病,之生皆生，于风寒暑，湿燥火以，之化之变.经言盛者，泻之虚者，补之余锡，以方士而,方士用之，未能十全，余欲令要，道必行桴,鼓相应犹，拔刺雪汙，工巧神圣，可得闻乎?岐伯对曰：审察病机，无失气宜，此之谓也.帝曰愿闻，病机何如？岐伯对曰：诸风掉眩,皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁,皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘈,皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄,皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓慄,如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿.诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热.诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风.诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿,痛酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液浑浊,皆属于热。诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒.诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。故大要曰:谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之,盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气,令其调达，而致和平，此之谓也。黄帝曰善,五味阴阳，之用何如？对曰辛甘，发散为阳,酸苦涌泄，为阴咸味，涌泄为阴，淡味渗泄,为阳六者，或收或散，或缓或急，或燥或润,或软或坚，以所利而，行之调其，气使其平.帝曰非调，气而得者，治之奈何？有毒无毒,何先何后？愿闻其道。对曰有毒，无毒所治,为主适大，小为制也。帝问其制。岐伯对曰:君一臣二，制之小也；君一臣三, 佐五制之,中也君一,臣三佐九，制之大也。寒者热之,热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之,客者除之，劳者温之，结者散之，留者政之,燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之,逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之,薄之劫之，开之发之，适事为故。帝问逆从?岐伯问曰：逆者正治，从者反治，从少从多,观其事也。帝问反治？岐伯问曰：热因寒用,寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏所主,先其所因，其始则同，其终则异，可使破积,可使溃坚，可使气和，可使必已。帝曰气调,而得者何？岐伯对曰：逆之从之，逆而从之,从而逆之，疏气令调，则其道也。　　【原文】9 　　帝曰：善。夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。经言盛者泻之，虚者补之，余锡以方士，而方士用之，尚未能十全，余欲令要道必行，桴鼓相应，犹拔刺雪汙，工巧神圣，可得闻乎？　　岐伯曰：审察病机，无失气宜，此之谓也。　　帝曰：愿闻病机何如？　　岐伯曰：诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气膹郁，皆属于肺。诸湿肿满，皆属于脾。诸热瞀瘈，皆属于火。诸痛痒疮，皆属于心。诸厥固泄，皆属于下。诸痿喘呕，皆属于上。诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火。诸痉项强，皆属于湿。诸逆冲上，皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。诸病胕肿，痛酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰：谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。　　帝曰：善，五味阴阳之用何如？　　岐伯曰：辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或燥或润，或软或坚，以所利而行之，调其气，使其平也。　　帝曰：非调气而得者，治之奈何？有毒无毒，何先何后？愿闻其道。　　岐伯曰：有毒无毒，所治为主，适大小为制也。　　帝曰：请言其制。　　岐伯曰：君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者政之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者温之，逸者行之，惊者平之，上之下之，摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。　　帝曰：何谓逆从？　　岐伯曰：逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。　　帝曰：反治何谓？　　岐伯曰：热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。　　帝曰：善。气调而得者何如？　　岐伯曰：逆之从之，逆而从之，从而逆之，疏气令调，则其道也。【译文　9 　　黄帝道：大凡各种疾病，都生于风、寒、暑、湿、燥、火六气的化与变，医书里说，盛就应该泄，虚就应该补。我把这些方法教给医生，而医生运用后还不能收到十全十美的效果。我想使这些重要的理论得到普遍的运用，能够收到桴鼓相应的效果，好像拔除棘刺、洗雪污浊一样，使一般医生能够达到工巧神圣的程度，可以讲给我听吗？　　岐伯说：仔细观察疾病的法则，不违背调和六气的原则，就可以达到这个目的。黄帝道：希望听您说说病机是什么。　　岐伯说：凡是风病而发生的颤动眩晕，都属于肝；凡是寒病而发生的筋脉拘急，都属于肾；凡是气病而发生的烦满郁闷，都属于肺；凡是湿病而发生的浮肿胀满，都属于脾；凡是热病而发生的视物昏花，肢体抽搐，都属于火；凡是疼痛、搔痒、疮疡，都属于心；凡是厥逆，二便不通或失禁，都属于下焦；凡是患喘逆呕吐，都属于上焦；凡是口噤不开，寒战、口齿叩击，都属于火；凡是痉病颈项强急，都属于湿；凡是气逆上冲，都属于火；凡是胀满腹大，都属于热；凡是躁动不安，发狂而举动失常的，都属于火；凡是突然发生强直的症状，都是属于风邪；凡是病而有声如肠鸣，在触诊时，发现如鼓音的，都属于热；凡是浮肿、疼痛、酸楚，惊骇不安，都属于火；凡是转筋挛急，排出的水液浑浊，都属于热；凡是排出的水液感觉清亮、寒冷，都属于寒；凡是呕吐酸水，或者突然急泄而有窘迫的感觉，都属于热。因此《大要》说：要谨慎地注意病机，了解各种症状的所属，有五行之邪要加以推求，没有五行之气也要加以推求，如果是盛要看为什么盛，如果是虚要看为什么虚。一定得先分析五气中何气所胜，五脏中何脏受病，疏通其血气，使其调和畅通，而归于平和，这就是所谓疾病的机理。黄帝道：药物五味、阴阳的作用是怎样的？　　岐伯说：辛、甘味的药性是发散的，属阳；酸、苦味的药性是涌泄的，属于阴；咸味的药性也是涌泄的，所以属阴；淡味的药性是渗泄的，所以也属阳；这六种性味的药物，其作用有的是收敛，有的是发散，有的是缓和，有的是迅急，有的是干燥，有的是濡润，有的是柔软，有的是坚实，要根据它们的不同作用来使用，从而调和其气，使之归于平和。　　黄帝道：有病不是调气所能治好的，应该怎样治疗？有毒的药和无毒的药，哪种先用，哪种后用？希望听听这些道理。　　岐伯说：用有毒的药，或用无毒的药，要以能治病为准则，然后根据病情来决定剂量的大小。黄帝道：请你讲讲方制。　　岐伯说：君药一味，臣药二味，这是小剂的组成；君药一味，臣药三味，佐药五味，这是中剂的组成；君药一味，臣药三味，佐药九味，这是大剂的组成。病属于寒的，要用热药；病属于热的，要用寒药。病轻的，就逆着病情来治疗；病重的，就顺着病情来治疗；病邪坚实的，就减少它；病邪停留在体内的，就驱除它；病属劳倦所致的，就温养它；病属气血郁结的，就加以舒散；病邪滞留的，就加以攻击；病属枯燥的，就加以滋润；病属急剧的，就加以缓解；病属气血耗散的，就加以收敛；病属虚损的，就加以补益；病属安逸停滞的，要使其畅通；病属惊怯的，要使之平静。或升或降，或用按摩，或用洗浴，或迫邪外出，或截邪发作，或用开泄，或用发散，都以适合病情为佳。　　黄帝道：什么叫做逆从？　　岐伯说：逆就是正治法，从就是反治法，所用从治药的应多应少，要观察病情来确定。　　黄帝道：反治怎么讲呢？　　岐伯说：以热治热，服药宜凉，以寒治寒，服药宜温，补药治中满，攻药治下泄。要制伏其主病，但必先找出致病的原因。反治之法，开始时药性与病情之寒热似乎相同，但是它所得的结果却并不一样，可以用来破除积滞，可以用来消散坚块，可以用来调和气血，可使疾病得到痊愈。黄帝道：有六气调和而得病的，应怎样治？　　岐伯说：或用逆治，或用从治，或主药逆治而佐药从治，或主药从治而佐药逆治，疏通气机，使之调和，这是治疗的正道。

天生墓的故事作者：诚人 ⠂ ⠠⠂ 洛阳市栾川县的西增河村有座庞大的天生墓，墓前有棵树龄近三百年的少脉椴。这棵饱经风霜、枝干峥嵘、气象森严的椴树曾经见证了一个正义与邪恶斗争的故事。 ⠂ ⠠⠠⠨忥➦𒳦‘是一条十几里深的山沟。二百多年前，村里有个叫杜光侠的人，他善良有谋，乐于助人，村里有了什么事都爱找他商量解决。 ⠂ ⠠⠠⠨ﴦœ‰一年初夏，杜光侠去给一位孤寡老人送柴回来，觉得有些疲乏和恍惚，就在一棵胳膊粗细的少脉椴树下一仰，躺在松软的野草上歇息。和煦的阳光抚着他的脸，痒痒的，不一会儿，就打起了瞌睡。这时，有一个白胡子老人徐徐走过来说道：“光侠啊，明天午时椴树旁边的麻池里有个蛤蟆精作怪，这方圆三十来里将有一场暴雨冰雹之灾。我念你是个好人，特来告诉你：明天千万不能出门！” ⠂ ⠠⠂ “那可不成！”杜光侠一听，呼得起身拉住老人的黄锦衣袖说，“那岂不把人和庄稼砸坏了？老人家，望您垂怜，给个禳解之法吧！” ⠂ “人间的事还得靠人自己解决，哪有指望神仙的？”白胡子老人推开光侠的手，叮嘱道，“天机不可泄露！”言罢，飘然而去。 ⠂ ⠠⠠⠦œ光侠一下醒了过来，一看天，已仅傍晚。他一骨碌站起来，一边回想着那个奇怪的梦，一边往家里赶。 ⠂ ⠠⠠⠥𐑨„‰椴的旁边紧挨小河有一口宽窄四丈的池塘，村里用它来沤麻，俗称“麻池”。麻池里有的是蛤蟆、青蛙、小鱼儿之类，可从没听说过有什么蛤蟆精……杜光侠吃罢晚饭，夜不能寐，还在想着那个梦。不怕一万就怕万一，若明日真得下了暴雨冰雹，方圆几十里的乡亲们和庄稼就要遭殃了！想到这里，他顾不得什么泄露天机，点燃了一把麻杆火去挨家通知大伙，并商量对策。 ⠂ ⠠⠠⠩‚𛥱…们听完他的话，有的笑他痴人说梦，明天该干啥还干啥；有人半信半疑，说明天咱们多准备些棍子石头，藏在麻池周围，如果真有蛤蟆精，就砸死它个祸害。 ⠂ ⠠⠠⠧쬤𚌥䩯𜌨—在麻池旁边的几十个乡亲眼看已到午时，麻池里的水在和煦的微风中泛着轻轻的涟漪，乡村里也恬恬静静。大家都长长地松了一口气，准备起身回家。恰恰此时，麻池里“哗喇”一声，溅起几尺高的水花，接着，冒出一只斗大的癞蛤蟆。它那小簸箕一样的嘴向空中吐出阵阵黑云，瞬间，天昏地暗，电闪雷鸣，豆大的雨点伴着核桃一样的冰雹噼里啪啦砸了下来。一会儿，地面就落了一层被冰雹抽打下的断枝残叶。 ⠂ ⠠⠠⠥†不能让蛤蟆恣意作怪危害一方了！杜光侠大呼一声，带领大家向麻池冲去。那癞蛤蟆见有人来，并不惧怕，“扑腾”一跳，朝众人喷出又黑又臭的浊水，让人睁不开眼，回不过气，更不能近前。 ⠂ ⠠⠠⠨🙥勒‹办？杜光侠急中生智，飞快回家取来一只簸箩当作盾牌，挡着恶臭的黑水慢慢靠近了池边，然后瞅准机会奋力一掷，将簸箩不偏不倚扣在了那只蛤蟆身上。顿时，雨点和冰雹减少了许多。 ⠂ ⠠⠠⠨⫧𐸧‰㤽的蛤蟆精不甘屈服，它呼得向上一蹦，就要掀翻簸箩，说时迟，那时快，杜光侠纵身一跃，跳在簸箩上增加镇压力。蛤蟆精更加猖獗，四只爪子前扒后蹬，推水作浪，簸箩犹如浪尖上的小舟被剧烈地抛起落下、落下抛起，随时就要倾覆入水。光侠大声提醒大家：“你们还愣啥？快砸棍棒石头！”岸上的村邻们欲砸不能，怕伤及光侠，只好攘攘乱转。光侠知道乡亲们心疼自己，不肯往麻池里砸东西，心里更加着急。他想，蛤蟆精若再次现身，必定变本加厉，制造一场更大的雹灾，祸害百姓。情急之中，他忽然想起给他梦谶的那位白胡子老人，或许能助他一力，就试着仰天呼救：“老神仙，别管我！快帮我镇住蛤蟆精——”光侠的话音刚落，一股迅猛的大风立马吹来，先把岸边的村民吹到一旁，紧接着，飓风旋转，携土裹石，桴鼓相应，声响铿然，把大家惊得蒙头闭眼。半袋烟功夫，乌云散了，冰雹住了，日头又露出了慈祥的笑脸！缓过神儿的人们看见深深的麻池没有了，眼前呈现的是一座小山一样的土石堆。 ⠂ ⠠⠠⠤𛎦�𛥥Ž，当地的村民为了纪念舍一人救众人的义士，就把土石堆称作“天生墓”；墓前的那株少脉椴由于村民们代代看护，也长成了一棵虬枝参天的神奇大树。二零一二年，林业部门经考证，将其确定为国家三级古树，编号：豫C2908

一个专治脊髓损伤的奇效良方，方药对证效果好脊髓损伤是脊柱损伤最严重的并发症，往往导致损伤节段以下肢体严重的功能障碍。脊髓损伤的典型表现为，脊髓损伤平面以下，肢体感觉和运动功能部分或完全消失，并由此导致功能障碍，如呼吸困难、大小便失禁等。脊髓损伤的治疗必须把握时机，一个科学、有效、可靠的治疗直接关系到患者的生命安全和脊柱脊髓功能的恢复程度。相对于一些激素药物治疗，中医有很强的整体观念，往往是从患者的自身出发，并且针对患者的不同病程时期，应选择相应的治疗方案。 “御神通痿汤”（脊髓损伤中医方剂）是我院医生组根据多年临床治疗案例针对脊髓损伤专门总结的一个中医验方。治疗脊髓损伤的中药方剂很多，但是真正有效果的很少，为什么？就在于医生的用药思路与理念上。御神通痿汤的组方思路与配伍，其中不只君臣佐使这么简单，方剂的最小元素为单味中药，其次为药对。单味中药的功用各有特点，只有通过合理的搭配，调其偏性，制其毒性，使不同药物组成一个新的有机整体，方能发挥特有的药理作用进而达到治疗疾病的目的。药有单行、相须、相使、相畏、相恶、相反、相杀，“凡此七情，合和视之。当用相须相使者良，勿用相恶相反者”。《本草纲目》也提到：“相须者，同类不可离也”,“相使者，我之佐使也”。根据疾病特点及药物功效特性，选择能够达到相互增强疗效的药物组合应用，极大程度的提升了治疗的有效率。御神通痿汤在治疗脊髓损伤这类疾病方面有着卓越作用，但是需要辩证准确，方药对证，才会效如桴鼓相应。《御神通痿汤》综合疗法治疗脊髓损伤取得重大突破，受到了患者的高度赞赏。多数脊髓损伤患者在第一个阶段左右症状有明显改善，少数病情顽固，症状较重的病人可能需要更长时间来恢复。早中期病人医治相对较为明显，改善较快。晚期病人体弱，药效吸收差，年龄偏大，医治相对缓慢。

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