爱莲说的作者权威发布_爱莲说的作者怎么读(2024年12月精准访谈)
清末举人、津画派领袖——周肇祥 系列作品欣赏……~~~ 周肇祥(1880年—1954年) 浙江绍兴人,为宋儒周敦颐(《爱莲说》作者)后裔。 他是代表作不准出境者,是“时代中的逆行者”的典型人物,他工诗文,精鉴藏,通文史,是京津画派领袖,是文物鉴赏家、收藏家、社会活动家,他是中国画学研究会创办者之一,为中国画坛繁荣及美育事业贡献重要的力量……~~~
长沙亲子一日游:文化之旅不累娃 作为一个导游,带孩子来长沙玩,我们选择了一日游。长沙有很多好玩的地方,适合不同人群,但如果你时间紧张,这里有一份适合亲子的一日游攻略。 第一站:橘子洲 橘子洲是长沙的标志性景点,毛主席曾在这里指点江山。建议早上早点去,小火车7点多就开了,直接坐到最后一站,可以省下不少力气。 第二站:岳麓书院 接下来,我们去了千年学府岳麓书院。这里是爱莲说的作者周敦颐讲学的地方,东南三贤中的张栻和朱熹在这里会讲,开启了开放融合的学术氛围。 第三站:湖南博物院 最后,我们去了湖南博物院。这里一定要提前一周预约,否则可能会错过。建议找金牌导游讲解,博物院最著名的当属马王堆墓,导游会讲解很多考古和历史知识。 上午去橘子洲和岳麓书院,下午去博物院,行程安排得刚刚好,不会太累。希望这份亲子一日游攻略能帮到你和你的孩子,享受长沙的美好时光!
濂溪祠旁 微步安祥 爱莲池里 凌波舒朗 甚嚣尘上 颠倒梦想 心无挂碍 畅神吾乡 ……嘉陵江岸周子古镇濂溪祠 为纪念北宋理学家《爱莲说》作者“濂溪先生”周敦颐此处讲学所建
杭州周边古村落:荻浦环溪探秘之旅 如果你厌倦了杭州的繁华都市生活,想要寻找一片宁静的田园风光,那么桐庐县的荻浦古村和环溪村绝对是个不错的选择。这里距离杭州只有一个多小时的车程,却有着悠久的历史和迷人的风景。 𞠨楏䦝 荻浦古村位于应家溪旁,因溪边荻草丛生而得名。这个村子以申屠姓氏为主,已经有900年的历史了。村里有宋代的范井、明代的水系、清代的石坊、庙庵和祠堂,还有四十余处明清时期的徽派建筑。漫步在荻浦古村的白墙黛瓦之间,你会感受到一种宁静而优雅的氛围。 ☕ 牛栏咖啡 & 𗠧ꦠ茶吧 在荻浦古村,你还可以体验到一种独特的“乡土文艺范”。牛栏改造的咖啡馆和猪栏改造的茶吧,石砌的外墙、低矮的屋檐,还有室内裸露的墙体和富有乡土气息的装饰,质朴又不失个性。来这里坐坐,感受一下别样的乡村风情吧! 𘠧了ꦝ 环溪村是《爱莲说》作者周敦颐的后裔聚居地。村口有一大片荷塘,夏日荷花盛开,随风摇曳,是一处绝佳的赏荷胜地。青源溪和天子源溪两条溪流环绕整个村庄,门对天子一秀峰,窗含双溪两清流,描绘了环溪村的地理风貌。 䦡夸小溪 小蛙去的时候正值夏日,一座被绿色植物笼罩的古桥,桥下潺潺流过的小溪,扑面而来的凉爽气息驱散了夏日的暑气。光着脚踩入水中,感受属于夏天的小确幸。村口几株高大葱郁的古银杏树,据说有700多年的树龄,到了秋日,一树金黄灿烂如阳,银杏叶随风撒落,铺满大地,又是一番迷人的风光。 诗意的田园生活 小桥流水的江南人家,也许这里没有多么惊艳的风景,却有你我一直想要的诗意的田园生活。在这里,你可以放慢脚步,感受生活的美好。
探访余姚慈溪的水阁周村:莲花塘与古宅传奇 在一个月的走访中,我有幸来到了余姚慈溪的大古塘,特别是水阁周村,这里可是《爱莲说》作者周敦颐的后代聚居地。南宋淳熙初年(1174年),周敦颐的六世孙周伯雨从余姚丰山迁到这里,开启了“开元周氏”的传奇。 首先,听说叶恒当年修筑大古塘时就住在水阁周村,他仰慕周敦颐,所以把大古塘命名为“莲花塘”,这真是一段有趣的传说。 村里还有周氏宗祠,原来规模相当大,但现在只存第三进的“对越楼”。二楼的两根抬梁上有“大清光绪丁酉岁”的字样,证明这是清代重修的建筑。虽然是修旧如新,但我还是忍不住拍了照,毕竟历史感满满。 村里有两栋古宅也值得一看,都是余姚的文保建筑。一是民国的周氏老洋楼,有点中西合璧的风格,做了保护性修复(实际上是有点“破坏性修复”),大门紧闭,里面没看到,希望是个惊喜。二是清代的南顺盛周宅,石雕加砖雕门楼,真是太漂亮了。不过古宅现在还有人居住,但已经破败不堪,估计也熬不了多少年了。要去探访的朋友可以参考我的地图,停车的地方走过去一分钟就到了。 另外,在谢氏祠堂拍到了一张水阁周村的水龙间和水龙会的照片。找了半天也没找到水龙会,可惜了。有人知道在哪儿吗?还在吗?告诉我一声,我找时间再去拍。 这次水阁周村的探访之旅真是收获满满,期待下次再来发现更多惊喜。
欧阳询《爱莲说》字帖:10页全电子版 欧阳询的楷书艺术在《爱莲说》字帖中得到了完美体现,这本字帖涵盖了周敦颐的经典散文《爱莲说》的全部内容,通过精美的书法艺术,展现了莲花坚韧不拔的品质,同时也体现了作者高尚的道德情操。 字帖以电子版形式提供,方便打印和练习,全册共10页,是书法爱好者的宝贵学习资源。 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐的作品,通过描绘莲花的形象和品质,赞美了莲花的高洁,展现了作者自身的高尚人格。 ️ 字帖中的每一个字都凝聚了欧阳询的书法精髓,是学习楷书的绝佳范本,适合各个层次的书法爱好者。 ᠦ 论是书法练习还是艺术欣赏,这本字帖都是不可多得的好选择。
巜游访鹤林寺》 国潮热旅,长假的路途上山美,水美,心亦美。在蓉挂竞放的气息里,不仅让人收获迷人的秋色,更让我感受到来自历史的幽幽清芬`。 这里是坐落于镇江南郊,著名的“鹤林寺”。 虽然,南郊磨笄山磨“簪”的声音消失已久;黄鹤山亦“黄鹤一去不复返”但宠爱在两山之间的“鹤林寺”古迹依旧,闻名遐迩。 史料显示,鹤林寺旧名竹林寺,始创于东晋元帝大兴四年(321年)据载,南朝宋武帝刘裕微时尝游息竹林寺,黄鹤飞舞其上,即位后于永初年间改今额“鹤林寺”。 现存的古寺内,由四部分古建筑构成,距今1600多年。“鹤林寺大殿”为寺院门户,轴线正殿,香客供奉殿堂。外观,躺腰屋面鱼鳞小黑瓦,水磨感青砖,硬山式砌建,面阔五间。殿宇朱红扇门,大匾上题“鹤林禅境”。 相传,宋武帝刘裕年幼家贫,青少年时代在黄鹤山砍柴时,常有黄鹤翩翩飞舞头顶,称帝后,他将昔日飞翔的梦想,镌刻禅院。 正殿两侧是偏殿。东侧掖殿名曰“茂叔祠” “茂叔”何意也?原来是巜爱莲说》作者,大名鼎鼎的周敦颐字号。周公,北宋理学家,曾借住寺院参经悟道,平生最爱莲花。在寺中,他凿有一口方池,专种莲花,受其品格感染,人称“莲花池!” 是的,不染不妖,出淤不污,莲花,花中君子,作者以花喻人。当下,物欲横流,充满诱惑,做个谦谦君子,难能可贵。“茂叔祠”或许便是人们纪念的意义吧! 殿门紧闭,绕至殿后。院内唯一的建筑是杜鹃楼。“杜鹃楼”依山坡而建,二层楼式。因无缘入内,从片言只语里窥知,杜鹃楼始建于元延祐三年(1316年)内面五间,进深七标,东立面各有上下窗户四扇,硬山式古建,古色古香,是为观赏寺院杜鹃花而建。 2017年8月,在鹤林寺大殿修缮时,在大殿西南角地下,挖掘出石碑两块,因年代久远,造成残破,但“鹤林禅寺”清楚可鉴,其书法更是笔势劲拔,大气磅礴,成为古寺家珍。#记录旅行风光# 如今,作为鹤林寺的镇寺之宝,石刻被镶嵌在寺院文保墙壁,供游客赏观。 寺院中,有条甄没的古道,于2017年3月重见日月。已被文保的古道淹于土层,磨光、不规则的石板,就像一块块沉淀的记忆,重现历史烟雨与千百来佛徒朝觐的足迹。 据记载,唐开元天宝间,玄素禅师主其地,始改为禅寺。又名古竹院。宋绍兴中重建,改名报恩光孝禅寺;之后,鹤林寺屡有兴废。 现仅存大殿,为清同治年间复建。1982年5月,鹤林寺被列为镇江市文物保护单位。 游走大殿背面,开有三个拱形后门,中门略高,古人是何讲究?思索着,抬头又见“苏公竹院”。 “苏公竹院”属于大殿西侧掖殿。相传北宋文学大师苏东坡游历于此,有感于“古寺满修竹,深林闻杜鹃”当年,大师亲手在寺院右边栽下一片竹林,并写下著名的巜游鹤林寺》。 现如今“苏公竹院”侧门,右左两旁对仗着一副楹联,读曰: 行歌竹院宜题壁, 坐咏莲池好读书。 念着,看着,想着,回程时,我竞安耐不住,模仿古代书生摇身晃脑的滑稽腔,自赋: 花街柳巷四处走 唐诗宋词读不完 ………#国潮旅行季#
接通祖脉,福报绵绵不断 我们一生中拥有的一切——财富、能量、关系、子女,都是自身能量和福德的体现。那么,这种能量究竟从哪里来呢? 𑠨𝥏𖥽根,每个人都有自己的根。就像树一样,根长得越好,枝叶就越茂盛。如果一个人与他的父母、家族失去了联系,他的能量就会逐渐消耗殆尽。 ️ 那些生意做得好的人,往往特别注重与家族的传承。他们赚了钱后,有的去修祠堂,有的为父母修建墓碑等,这些都是与家族链接获得能量的方式。 非常建议大家多了解自己家族的渊源和历史,在家族序列中找到自己的位置,与更广大的能量相连。 ﴥ𐨿里,我想起了我的爷爷。爷爷在世时,非常注重家族的建设和传承。他修桥、修路、立碑,还几次组织修订家谱,我们家族的家谱被博物馆收藏。 ᠥ𗧈𗥎时,全家回到老家,我翻出封存已久的家谱。小时候,我就听爸爸说过,我们是周氏爱莲堂的子孙,周敦颐的后人。 周敦颐这个名字大家应该不陌生,他是理学家,北宋五子之一,《爱莲说》的作者,也是《太极图说》的作者,提出了“无极而太极”的命题,阐述对宇宙本原的思考。 当我翻开家谱,阅读着这份厚重的家族信息时,突然间,我感受到了身后祖先力量的支持。一直以来,我对哲学、玄学的兴趣从这里找到了根源。 ☯️ 《易经》讲“积善之家,必有余庆”,指的就是大家族积攒的福报会绵延不衰,荫及子孙。 很多人一生都在寻根,有的民族即使流落在外,也会历尽千辛万苦去寻找自己祖先的根。为什么呢?因为祖先之根就是生命之根,是整个生命的来源。 打个比方,你自己的奋斗相当于笔记本电脑的自带电池,充足了也就两小时的能量,再怎么省,也很快就会用光。 如果你找到了祖脉,接上根,就相当于你把插头接到了电源上,祖先的福慧源源不断地流过来,取之不尽,用之不竭。 ✨ 与家族的链接,是我们巨大的能量来源。要知道,我们从来都不是一个人,我们身后是来自整个家族的爱与护佑。
诸暨藏绿村:周氏家族的传奇与美丽风光 藏绿村,这个名字听起来就让人心生向往。这个位于诸暨十四都的村庄,名字虽美,更美的是它山清水秀的自然风光。村子里的大部分人都姓周,据说还是《爱莲说》作者的后裔,难怪这里有十里荷塘的美景。 那天,我们在周氏祠堂前遇到了一个精神矍铄的老爷爷。他热情地向我们介绍村子的历史,真是让人感动。诸暨人总是那么热情好客,这位老爷爷红光满面,眼明耳聪,精神抖擞。我以为他大概八十岁左右,结果他告诉我们他明年就九十了!真是让人惊叹,九旬老人还能有如此状态,真是大福之人,大善之人。 在和老爷爷的聊天中,我了解到了藏绿村的大致情况。这里历史上出了很多官员,真是个人才辈出的地方。都说旅游是花钱买累的活计,但我却觉得去乡村走走是最享受生活的。清新的空气,满目的青山绿水,精美的建筑遗存,浓郁的乡土人情,这些都是这里廉价的宝藏。只要你愿意走,就能发现更多美好的东西。 嘘,小声点,这是我个人的感受。希望大家也能在忙碌的生活中找到一片宁静的田园风光,享受大自然的馈赠。
濂溪书院:传承文化的圣地 濂溪书院位于郴州市郴江河以南的爱莲湖风景区,是为了纪念《爱莲说》的作者、宋明理学的奠基人周敦颐而建。书院占地超过6000平米,采用中轴对称的廊院式仿古结构,整体布局严谨而典雅。 书院的主要建筑包括院门、庭院、照壁、前厅、耳房、中庭、东西厢房、濂溪祠和戏台等,通过回廊相连,形成了一个和谐统一的整体。书院的设计融合了马头墙、飞檐翘角、砖雕、木雕、石雕、彩绘等元素,展现了湘南建筑艺术的精湛技艺。 2022年,濂溪书院启动了修缮工程,旨在保持其原有的古朴典雅风格的基础上,强化周敦颐的文化内涵,优化服务功能,传承郴州的文化脉络。书院的一层主要展示周敦颐的生平事迹、理学思想以及历代对其的褒祀,增设了“问莲阁游客中心”以服务游客。二层则通过秦少游、韩文公、徐霞客等文人墨客笔下的郴州,展现郴江的多情、郴山的奇伟和郴土的瑰丽。 昔日,濂溪先生在爱莲湖畔“观莲悟道”,今日,郴州百姓在这里“见莲思贤”。修缮一新的濂溪书院将成为爱莲湖乃至郴州市的文化中心,为郴州学子提供传承文化和研学教育的重要基地。
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