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刈是什么意思权威发布_轶是什么意思(2024年12月精准访谈)

内容来源：云川SEO所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

刈是什么意思

「枪腔锵呛超话」有人问我，你们东北人骂人话里，把不男不女的男性叫做“二椅子”是有什么典故吗？你可问对人了，普博之下，能把这个讲深讲透的非我莫属。我们国人喜欢改良，所以很少有原滋原味的东西流传至今，很多我们现在说的话都不是最初的本意，或偏离，或升华。很多东西也没有标准答案，是与否看你的逻辑分析能力。二椅子原来的字面表述应该是“二刈子”。这个刈字本意是割，割草的意思，平时民间很少用，所以很多人不知道读音。经常见这个字的人又会念另一个音，这个情况也非常常见。比如荨麻疹，大家都会念寻找的寻，其实标准应该念钱，但是大家都念错了那就念寻好了。东北人上了年纪的农村人认识这个字，是从农具上认识的——刈刀。但是东北人把这个镰刀叫做骟刀。因为这个刀的形状和过去宫里用来根除男性惹祸的东西的刀是一个模子。但是这个字确实应该念亿。那么二刈子是什么意思呢？有些东西就好像是韭菜，我没说股民和粉丝啊。有些东西你割了以后，它还会再生长出来，这就要割第二次，东北管这个叫㕞茬。但是经常在宫中值班的朋友们都有自己的语言文字表述。比如半年要检查一次，发现有的生命力特别顽强，它又长出来一截。于是，这个人就叫二刈子，其实就是给排手术了，选个阴雨连绵的好日子再给他来一刀去去根儿。所以，二刈子当时是专指还有男性的一些生理特征，但是已经注定这辈子行不了男人事的特殊群体。后来太监出宫，尤其是伪满洲国那时候，东北出宫的太监也比较多。我上班的时候雇的一个打更的就是太监，不过很有文化，也不讨厌。反倒是跟他一个班的那个隔三差五因为嫖娼被抓还得我去领回来。太监因此特别瞧不上那个，那个反唇相讥说你是没那本事了，要不咱俩肯定一块被抓。总之太监把一些原本宫里相对隐晦的东西带到了民间，老百姓也知道了二刈子这个词，但是大多数都是文盲，并不知道这几个字咋写。经常黑东北的都知道，东北话很多字都不是正音，比如还我们读害，没我们读作妹，这是由于移民造成的。这个刈，本来是第四声，到了东北就被读成了第三声，就成了椅子。但是民间的力量是无穷的。椅子的谐音和胰子、姨子长进，于是衍生出其他版本。比如那时候我爸手底下一个女力工骂跟她动手动脚的男瓦匠就说:你再他妈不老实，我把你胰子给摘了。这里的胰子并不是指胰脏而是特质某个蠢蠢欲动的部位构件。还有的地方，把女性化的男性叫二姨子，虽然也是脱胎于二刈子，但是多了一些色情暧昧的成分，因为东北有句俗话:小姨子有姐夫半拉屁股。但是，只是说说而已，大姨子小姨子都不能碰。可这个二姨子，就不用那么多顾虑了，因为那个地方没有膜。好了，关系二刈子今天就讲到这，希望大家保护好自己。「关于东北那点事儿」

探索日本美学：纪录片《美之壶》推荐 𐟍𕣀Š美之壶》是我心中的宝藏日式美学纪录片！去年疫情期间发现后，一口气把所有的熟肉全部看完，欲罢不能！ 𐟍𕢀œ壶”的意思是“重点、关键”，因此也就是“美的关键”。每集30分钟，先是主持人草刈正雄演一个搞笑的情景剧，然后带入重点，为大家介绍某个主题的“美的三个重点”。 𐟍𕩀‰择的内容都是日本人生活中常见的，和衣食住行离不开，比如便当盒、茶杯、和服、车站……不得不服，日本将美学文化渗透在点点滴滴，让普罗大众感受独到匠心，是真正的“幽玄”之美。 𐟍𕨧‚看渠道：小破站

多伦多美食探店：台湾风味红烧牛肉面最近在百度上总是看到有人推荐这家牛肉面店，馋得不行。今天偶然在F.O.D上发现这家店竟然在打七折！终于可以拔草了！这家店的热气腾腾的——四四南村台北牛肉面 Four Four South Village，正宗的台北风味红烧牛肉面。吃牛肉面一定要听台湾朋友的建议：先喝汤，再吃面，接着吃肉，最后加酸菜。 𐟍œ【番茄牛三寶面】𐟍œ 牛肚、牛筋、牛腩，这碗面里的牛肉料真是足到不行！牛筋和牛肚炖得软糯入味，连90岁的老太太都能轻松咬动。番茄味的汤底浓郁到让人一口接一口停不下来，简直是抱着盆仰头喝到精光的节奏！ 𐟍”【刈包】𐟍” 「刈包」在台语中是“刮包”或“割包”的意思。“刈”的意思是切开来，包进去。外面的皮暄软蓬松，像刚出锅的大白馒头一样，里面的肉软软香香，偏肥，是糖油混合物的快乐源泉！香菜是点睛之笔，加上甜甜的花生碎和微酸的酱汁，一口下去口感超级丰富！ 𐟥ž【椰香红豆雪花糕】𐟥ž 强烈推荐！这个红豆糕的红豆不仅在糕里面有，旁边还会放一些红豆酱。甜软饱满的大颗红豆肉眼可见，味道也是中国人喜欢的不甜的甜品。外面的椰蓉椰裹得也超多。PS：小声告诉你们，F.O.D用户是可以免费吃到这个甜品的哦！（别人都没有呢，哼～）

冬日里的暖意：消寒图的故事最近在家读了一本书，叫《消寒图.珍重待春风》，正好是寒冬时节，读起来特别有感觉，仿佛给这寒冷的冬天增添了一丝暖意。刚开始读的时候，真没想到书里有很多字都不认识，于是我一边读一边查字的读音，好不容易才通读下来。这本书分为五大章节：第一节讲冬藏生活，第二节介绍消寒图的诞生，第三节展示各种有趣的消寒图，第四节讲解消寒图中的智慧与创意，最后一节则是文学作品中的消寒图。初读时，我不理解“消寒”的含义。一看序言才知道，消寒就是减少寒冷的意思。古人说：春生、夏长、秋收、冬藏，古人的冬藏生活真是丰富多彩。耕织图册里的收刈、登场、持穗、舂碓、簸扬、砻、入仓、祭神，这些细节都清晰地展示了古人们的冬藏生活。各个地区的人们都有自己的庆祝方式，互相赠送礼物，冬藏生活非常有仪式感。一到冬至后开始的“数九歌”，有好多种不同的顺口溜。消寒图与“九”这个数字也时刻相伴。古代的宇宙、天地都按“九”来划分，《周礼》中还有九服、九职、九仪、九门、九嫔，“九”在很早的时候就具有与皇权相关的意义。从古至今，凡是特别高、远、广的事物，都用“九”来形容，天的高度是“九重”；最高的所在，是“九霄云外”；土地广袤是“九州”；非常冷的时候是“数九寒天”；非常深的地方是“九泉之下”。其中最有趣的是“九九重阳节”，在古代人的阴阳观念中，奇数代表阳，偶数代表阴，“九”是阳数，农历九月九是两个阳数重叠，所以这个节日也叫“重阳节”。古时没有手机电脑，古人们如何度过漫漫严冬呢？生活非常乏味，于是便想出来各种娱乐游戏作为消遣，各种文人雅士聚在一起吟诗作画，人们称之为“消寒会”，后来又有了“消寒图”，各式各样的“消寒图”成了古人们打发时间的方式。书里介绍了各种消寒图，比如梅花消寒图、圆圈消寒图、铜钱消寒图、阴阳鱼消寒图、文字消寒图、葫芦消寒图、年画消寒图、折纸消寒图等等。我家有孩子，我选了梅花、铜钱和阴阳鱼这三项，可以引导孩子根据天气变化来涂，涂在不同的地方，颜色也有要求。这本书展现了我国古代劳动人民的智慧与结晶。作为家长，可以通过和孩子一起涂画消寒图，对孩子进行历史和农耕的启蒙教育。每日一涂，待到九九八十一天后，静待山花烂漫。

夏日探险：从高明山到天狗之滝的冒险之旅在炎热的夏天爬山，真的是一场体力和耐心的考验！早上8:13，我从武蔵五日市駅出发，8:22乘上了开往上養沢的巴士，8:39到达軍道公交站。从这里开始，我的徒步之旅正式拉开帷幕。艰难的开始𐟌ž 刚一下巴士，瞬间感觉汗如雨下。从公交站开始就是一路上坡，还没进入登山道，衣服就已经湿透了。穿过住宅区后进入登山道，由于之前的大雨或雷电，从登山口到高明山顶的登山道被树木倒塌阻塞了五处之多。只能小心翼翼地从旁边绕行，真是步步惊心。高明山到馬頭刈山⛰️ 经过一番努力，我终于到达了高明山山顶。这里一个人都没有，真是有点孤独。补充了一些水分后，我继续前行。从高明山到馬頭刈山，再到鹤脚山，一路上都是上上下下的地形，中间还有岩场地段，需要格外小心。馬頭刈山的名字有点怪，馬頭是马头的意思，而刈在日语中是割的意思，整体意思是割了马头的山。冬天树叶枯落时能看到富士山，但夏天树木茂盛，富士山就看不到了。つづら岩的挑战𐟧—‍♀️ 到达つづら岩时，我已经汗流浃背。つづら岩是一块巨大的岩石，是攀岩爱好者的圣地。通往岩顶有登山者专用路，但还是要小心。岩顶视野开阔，展望绝佳，是这一路上的一大亮点！下山之路𐟌𓊤𛎣䣁壂‰岩下来后，我向綾滝和天狗の滝方向下山。这一段路况一般，特别是石头特别多，要特别注意脚下。綾滝和天狗の滝这两个瀑布虽然规模一般，但在酷暑之中如天然空调一般，是避暑乘凉的好去处。在天狗の滝的下段，我发现一群承受瀑布击打的修行者，真是令人震撼。回程的堵车𐟚Œ 继续下山后，我走到公路路段，然后向払沢の滝入口方向前进。回到武蔵五日市駅时，正好赶上了大堵车。本来从払沢の滝入口到武蔵五日市站的巴士平时只需20分钟，但这天足足用了两个半小时！总的来说，这次徒步之旅虽然辛苦，但风景如画，收获满满。希望下次能有更好的天气和更少的挑战！

「淞桃鑫沅刈超话」啥意思啊

美国选出首位跨性别国会议员

𐟥Ÿ探店记：厦门刈包专门店𐟎‰ 𐟚𖢀♀️漫步在厦门市思明区禾祥西路，一家别致的店铺吸引了我的目光。从门外看，仿佛是一家面包店或咖啡馆，但走进后才发现，这里竟然是一家刈包专门店！𐟘𒊊𐟏 店内装修精美，别具一格。刈包，这个台湾小吃，在字典里“刈”字读“yi”，但在台湾小吃里，它和“挂”同音，是台语中“切割”的意思。刈包其实就是用两片馒头夹着肉和一些辅料，和汉堡、肉夹馍有异曲同工之妙。𐟥™ 𐟘‹我尝了尝店里的刈包，味道真是太好了！这家店不仅提供了美味的刈包，还让我了解了台湾小吃文化，真是收获满满啊！𐟌Ÿ 𐟓如果你也想尝尝地道的刈包，不妨去厦门市思明区禾祥西路12-24的这家刈包专门店看看吧！保证让你回味无穷！𐟑Œ

𐟌𘠤𛰥䩥䧧쑯𜌥𒂦˜﨓쨒🤺𚯼Ÿ𐟌𘊰ŸŽ젧𚪥𝕧‰‡《千古风流人物》第一季第2集——李白：长安道 𐟎슊𐟍𖠥—陵别儿童入京 𐟍𖊊［唐］李白白酒新熟山中归⑵，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣⑶。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉⑷。游说万乘苦不早⑸，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣⑹，余亦辞家西入秦⑺。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人⑻。［注释］ ⑴ 南陵：一说是东鲁的曲阜县南有陵城村，人称南陵；另一说在今安徽省南陵县。 ⑵ 白酒：古代酒分清酒、白酒两种。《礼记ⷥ†…则》记载：“太祖时禁酒，而人窃饮之。故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。” ⑶ 嬉笑：欢笑；戏乐。《魏书ⷥ𔔥…‰传》：“远存瞩眺，周见山河，因其所眄，增发嬉笑。” ⑷ 起舞落日争光辉：指人逢喜事光彩焕发，与日光相辉映。 ⑸ 游说（shu㬯𜉯𜚦ˆ˜国时，有才之人以口辩舌战打动诸侯，获取官位，称为游说。万乘（sh㨮g）：君主。周朝制度，天子地方千里，车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早：意思是恨不能早些年头见到皇帝。 ⑹ 会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书ⷦœ𑤹𐨇㤼》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。” ⑺ 西入秦：即从南陵动身西行到长安去。秦：指唐时首都长安，春秋战国时为秦地。 ⑻ 蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。

《诗经》里的葛藤与归宁之思 𐟓œ 原文葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣。害澣害否，归宁父母。 𐟓 译文葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央，叶子多茂盛。黄雀在山谷飞翔，息落在，灌木上，叽喳地叫唱。葛藤枝儿长又长，蔓延到，谷中央，叶子多浓密。割了叶子用来煮，制成细布和粗布，衣服穿不厌。告诉我的老保姆，要回娘家去看看。轻轻搓洗内衣裤，并洗干净外衣裳。哪些该洗不该洗，赶着回家看爸妈。 𐟓š 注释〔1〕葛：葛藤。是一种蔓生纤维科植物，其皮可以制成纤维织布，现在叫做夏布。覃：延长。兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”。〔2〕施（y㬯𜉯𜚨”“延。中谷：就是谷中。〔3〕维：句首语气词，含有“其”义。萋萋：茂盛的样子。〔4〕黄鸟：黄雀。于：助词。有时含有“往”的意思。〔5〕喈喈（ji䓯𜉯𜚩𛄩𘟧›𘥒Œ的叫声。摹声词。〔6〕莫莫：茂密的样子。〔7〕刈（y㬯𜉯𜚥‰𒣀‚濩（hu㲯𜉯𜚧…‚将葛煮后取其纤维，用来织布。〔8〕絺（ch䫯𜉯𜚧𛆥䏥𘃣€‚绤（x㬯𜉯𜚧𒗥䏥𘃣€‚ 〔9〕斁（y㬯𜉯𜚥ŽŒ弃。〔10〕言：助词，无义。下同。师氏：保姆，女仆。〔11〕归：回父母家。〔12〕薄：语首助词，有时含有勉力的意思。污：搓揉着洗。私：内衣。《释名》：“私，近身衣。” 〔13〕澣（hu玮）：洗。衣：罩衫。姚际恒《诗经通论》：“衣，蒙服。” 〔14〕害：音义同“曷”，何，哪些。否：不要。〔15〕归宁：古代称女子回娘家探亲叫做归宁。 𐟌🠦€考女子到山谷中割葛织布做衣裳，看到葛藤在山谷中漫山遍野蔓延，突然想回家看自己的父母。也许想到自己小时候跟着妈妈到山谷中割葛的情景，睹物思人，勾起美好的记忆，想到了久未见面的父母。说走就走，劳动了一天，把脏的衣服洗了，收拾一些换洗的衣服，迫不及待的要回娘家了。我们在大脑中的记忆，有些埋藏在深处。外在的事物藏着打开记忆的钥匙，这些事物，可能是一首歌，一个熟悉的场景，或者是一阵扑鼻而来的食物香味，这些都能唤起我们平时不常想起，但难以忘怀的回忆。

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