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孔子的成语故事在线播放_关于孔子和孟子的成语故事(2024年12月免费观看)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

孔子的成语故事

《论语》中的成语典故：智慧与人格的箴言《论语》这部古老的典籍，不仅记录了孔子的言行，还蕴含着丰富的成语故事。以下是一些来自《论语》的成语典故，让我们一起来探寻其中的智慧与启示。敏而好学：敏，意为聪明；好，指喜好。这句话形容天资聪明且爱好学习的人。慎于言：慎，意为小心。这句话提醒我们说话要谨慎，避免轻率。年富力强：年富，指未来的年岁多；力强，意为精力旺盛。这句话形容年纪轻，精力充沛。匹夫不可夺志：这句话比喻即使对普通人，也不能随意改变他们的志向，强调意志的坚定。披发左衽：左衽，指衣襟向左掩。这句话形容异族入侵，象征着混乱与不安。轻肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。这句话形容生活阔绰，富贵荣华。北辰星拱：北辰，指北极星；拱，环绕。这句话比喻群星环绕北极星，象征治理国家施行德政，天下归附。比而不周：结党营私，但不团结。这句话形容帮派行为，缺乏团结精神。博施济众：博，意为广泛；济，指救济。这句话指给予群众以恩惠和接济。三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。这句话形容对某句话极为重视，反复琢磨。三十而立：指人在三十岁前后有所成就，生活稳定。择善而从：从，追随。这句话指选择好的学习，按照好的做。知之为知之：为，是。这句话强调做学问态度要端正，做人要诚实。中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。杀身成仁：成，指成全；仁，儒家道德的最高标准。这句话指为正义而牺牲生命。升堂入室：古代宫室，前为堂，后为室。这句话比喻学识或技能由浅入深，循序渐进。手足无措：措，安放。这句话形容举动慌张，或无法应付。名正言顺：名，名分；顺，合理、顺当。这句话原指名分正当，说话合理，后多指做某事名义正当，道理也说得通。内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。能近取譬：能就自身打比方。这句话比喻能推己及人，替别人着想。是可忍，孰不可忍：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？这句话意思是绝不能容忍。食无求饱：饮食不要求饱。这句话指饮食要节制。逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。述而不作：述，阐述前人学说；作，创作。这句话指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。死而后已：已，停止。这句话形容为完成一种责任而奋斗终身。斯文扫地：斯文，指文化或文人；扫地，比喻名誉、信用、地位等完全丧失。这句话指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬，形容配合适当。这句话原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。小德出入：小德，小节；出入，偏离标准。这句话指不必严格要求的一些小节。血气方刚：血气，精力；方，正；刚，强劲。这句话形容年轻人精力正旺盛。言必有中：中，正对上。这句话指一说话就能说到点子上。言不及义：及，涉及；义，正经的道理。这句话指净说些无聊的话，没有一句正经的。言而有信：说话靠得住，有信用。众星拱辰：比喻众人拥护，围绕一个他们所敬仰的人。一言既出，驰马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。这句话指话说出口，就不能再收回，一定要算数。一言以蔽之：蔽，遮，引伸为概括。这句话用一句话来概括。以德报怨：德，恩惠；怨，仇恨。这句话指不记别人的仇，反而给他好处。以直报怨：直，公正、正直。这句话指以公道对待自己怨恨的人。驰不及舌：驷，

𐟓š【书香河南】10月21日 #一起学成语故事今日分享 𐟒Ž劳而无功 𐟌Ÿ 春秋时期的孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子是当时社会上最博学者之一，去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子的思想极力主张以仁义道德来治理国家，赞成恢复周朝的礼制。他认为统治者阶级只要用“仁义”来感化百姓，处理诸侯国之间的关系，恢复礼制，天下就会安定。为此孔子曾周游列国，向各诸侯国国君推销和宣传自己的政治主张，并恳请他们采纳。遗憾的是，他的那些政治主张并不像他的教学见解那样受人敬佩和欢迎，到处碰壁。孔子的学生颜回便去问鲁国一个叫太师金的官吏：“我的老师孔子到处游说，劝人家接受他的主张，可是到处碰壁。这次去卫国，你看情况会怎样？”太师金摇摇头说：“我看还是不行。现在战乱四起，各国国君为争地盘都在忙于打仗，对你老师的‘仁义道德’那一套非常反感，谁会去听那些不合时宜的说教呢？如蔡、陈两国就是如此。如果到卫国去游说，肯定不会有什么好结果。”太师金又举例作进一步解释：“船在水里是最好的运输工具；车是陆上最好的运输工具。如果硬要把船弄到陆上来运货，那是白费力气，劳而无功。你的老师要去卫国游说，好比是把船弄到陆上去运货一样，其结果，必然是劳而无功，可能还会招灾惹祸。你们不要忘了去陈国的教训，那时你们到陈国不是没人理睬，而且七天弄不到饭吃吗？”做任何事情都要考虑到这样做是否顺应自然，是否能达到预期的效果，不要强行做那些不可能做到的事情，不要把高深莫测的道理对乡人村妇讲。盲目地、不分对象地去做这些事，必定是没有效果的，是劳而无功的，甚至画蛇添足，弄巧成拙。而应该真正地，踏踏实实地按照规律办事。【拼音】l㡯㩲 w㺠g卮g 【注释】花费了力气，却没有收到成效【近义词】枉用心机、徒劳无功、心劳日拙、隔靴搔痒【反义词】坐享其成、一劳永逸、火中取栗、自力更生

【学而时习之】成语故事；春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。” 【释义】学过的内容要经常复习它。

春风拂面，感受『沂水春风』的温暖与智慧朋友们，你们是否曾在春天的午后，感受过温暖的春风轻轻拂过脸庞的舒适？今天，我要和大家分享一个和春风有关的成语故事——『沂水春风』。让我们一起来感受这个故事背后的温暖与智慧吧！𐟌𜊊𐟓š【释义详解】沂水春风（y㭠shu琠ch嫮 f䓮g），这个成语来自于沂水的春风，用来比喻深受孔学的教育与熏陶。每当我们提到这个成语，都会让人联想到孔子与他的学生们在春天里讨论学问的美好场景。 𐟓–【出处探寻】这个成语的出处可追溯到近代ⷦ–‡康的《儿女英雄传》。原文中描述了一位霸王如果能像孔子的学生子晰公一样，领略沂水春风的乐趣，那么他的境界自然会与天地同流。这里的“沂水春风”被用来形容一种高尚的精神追求和学问的熏陶。 𐟓【寓言小故事】很久很久以前，孔子与他的学生们在阳光明媚、春风和煦的日子里讨论学问。其中一个学生向往地说：“我最希望的就是在晚春时节，和朋友们一起去沂水边游玩，感受那清凉的河水和温暖的春风。”孔子听后微笑着点头，表示赞同。这个故事后来演变成了“沂水春风”这个成语，形容人们在春天里享受大自然的美好和温暖。这个故事让我想到，我们每个人都应该珍惜与大自然亲密接触的机会，感受它的美好，让我们的心灵变得更加纯净和宽广。同时，我们也要不断学习，像孔子的学生们一样追求学问和精神的提升。𐟌𑊊好啦，说了这么多，你们对“沂水春风”这个成语有了更深的了解吗？快来和我分享你们的想法吧！𐟑‡ 𐟎‰【互动时间】接下来，我们来玩一个成语接龙的游戏吧！沂水春风→风流倜傥→（）→（）→（），快来动动脑筋，把接下去的成语补充完整吧！记得在评论区留下你们的答案哦！𐟘‰ 感谢大家的关注和喜爱！如果你们喜欢这个成语故事，别忘了点个赞𐟑和关注我哦！我会继续分享更多有趣的知识给大家！𐟒•

3-6岁必听成语故事：己所不欲，勿施于人 𐟓š 成语故事：己所不欲，勿施于人 𐟌𘠥œ覘姧‹时期，孔子是鲁国的一位伟大的思想家和教育家。他不仅传授知识，更注重教授学生们如何做人。 𐟐Ž 孔子有一位学生名叫子路，他性格直率，有时行事冲动。一天，子路在学堂里和另一位学生发生了争执。他们因为对某个问题的看法不同，声音越来越大，甚至差点动起手来。 𐟓– 孔子看到了这一幕，他没有立即责备子路，而是决定用这个机会来教导所有的学生。 𐟐쬤𚌥䩯𜌥픥퐦ŠŠ学生们召集起来，给他们讲了一个故事：“从前，有一个农夫，他有一头牛和一匹马。一天，牛和马因为一些小事吵了起来，它们互不相让，最后打了起来。牛用力撞了马，马也不甘示弱，踢了牛。” 𐟑‚ 学生们听得津津有味，孔子接着说：“如果牛和马能够想到，它们都不喜欢被对方伤害，那么它们就不会互相攻击了。” 𐟘” 子路听了孔子的话，感到非常惭愧。他意识到自己和同学争执时，只考虑了自己的观点，没有顾及到对方的感受。 𐟌𑠥픥퐧œ‹着子路，温和地说：“己所不欲，勿施于人。我们不希望别人对我们做的事，我们自己也不要对别人做。” 𐟙 子路深受触动，他向同学道歉，并承诺以后会更加注意自己的言行。

探秘邯郸成语文化展，感受智慧与艺术的碰撞 𐟔 探索邯郸成语文化展，揭开成语背后的深厚文化底蕴，体验书法艺术的独特魅力与文创设计的创意无限。𐟓œ 𐟒ᠦˆ语故事中的智慧：成语“青出于蓝”源自孔子的学生子中，寓意学生胜过老师，后人超越前人。这个故事不仅展示了学习的力量，也提醒我们不断进取。 𐟓š 书法艺术的精髓：在展览中，你可以近距离欣赏到书法家们挥毫泼墨，感受书法艺术的韵味与力量。每一笔一划都凝聚了艺术家的心血与创意。 𐟎蠦–‡创物品的独特设计：展览还展出了许多文创物品，这些设计融合了成语文化和现代审美，既实用又具有收藏价值。每一件作品都是文化的载体，展现了设计师的巧思与创意。 𐟌ˆ 探索邯郸成语文化展，不仅是一次视觉与文化的盛宴，更是一次心灵的洗礼。让我们在品味成语背后的文化底蕴的同时，感受书法艺术与文创设计的独特魅力。

𐟐• 丧家之犬：孔子的“无家可归”之旅 𐟓– 成语故事：孔子在郑国与弟子走散后，独自在城墙东门旁徘徊。有人对子贡说：“东门有个奇怪的人，前额像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，但腰部以下比大禹短三寸。他看起来像一只无家可归的狗。”子贡将这话原封不动地告诉了孔子。孔子听后，笑着说：“一个人的外表并不重要。说我像一只无家可归的狗，确实如此！” 𐟓– 成语出处：《史记ⷥ픥퐤𘖥€‹中有记载：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。” 𐟓– 成语释义：丧家之犬：比喻无处投奔、到处乱窜的人。形容一个人处境窘迫，如同一只无家可归的狗。

𐟓š文学经典中的常识积累：教招笔试必备 𐟌Ÿ《庄子》里的成语故事𐟌Ÿ 1️⃣ 朝三暮四：养猴子的人让猴子早晨吃三颗橡子，晚上四颗，猴子听了非常生气，养猴子的人说“早晨吃四颗，晚上吃三颗”，猴子都高兴起来。成语告诫人们要放开计较得失的凡心，人的一得一失都是一时的。后比喻常常变卦，反复无常。 2️⃣ 尾生抱柱：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。比喻坚守信约。 𐟓–《论语》里的成语故事𐟓– 1️⃣ 工欲善其事，必先利其器：子贡问孔子怎样修养仁德。孔子告诉子贡，一个做手工的人，要想把工作完善，应先把工具备好。同样地，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。有了良好的关系，才能得到有所贡献的机会，完成仁的目的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 2️⃣ 杀鸡焉用牛刀：春秋末期，孔子的学生子游在鲁国武城县做县官。有一次，孔丘来到武城，听见弹琴唱歌的声音，说：“治理小地方用不着礼乐。比如杀鸡何必用宰牛的刀！”成语比喻小题大做。 𐟓š《战国策》里的成语故事𐟓š 1️⃣ 狡兔三窟：春秋时代，孟尝君的门客冯偷偷把免除了百姓的债务，为孟尝君获得当地人的支持。后来冯谩帮助孟尝君在梁和齐获得了君王支持，说：“聪明的兔子有三个洞穴，才能在紧急时逃过追捕。这是你的三个安身之地。”成语比喻隐蔽的地方或方法多。 2️⃣ 纵横掉固：战国时，各诸侯国之间都想对付秦国，但是态度分为两派，以张仪为首的人到处游说支持秦国统一六国，这一派叫横；以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵。成语指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。 𐟌Š《淮南子》里的成语故事𐟌Š 1️⃣ 百川归海：千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海。成语比喻大势所趋，或分散的事物汇集。 2️⃣ 化干戈为玉帛：大禹的父亲因为势力太大、治水不力被首领处死，而他自己又被推荐治水，于是他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，把自己的财产分给大家,毁掉兵器,以道德来教化人民,将战乱化为和平。 𐟗️《三国志》里的成语故事𐟗️ 1️⃣ 钟鸣漏尽：三国时的好官田豫70岁时请求退职，朝廷认为他身体很好，不同意。田豫说:“过了七十岁还占据着官位，就像滴漏（滴漏，古代夜间计时器）已经漏尽，晨钟已经敲响，却还夜行不休，这是对百姓在犯罪啊。”最终辞去了职位。成语比喻年老力衰，已到晚年。 2️⃣ 指鹿作马：赵高要谋朝篡位，为了试验哪些大臣顺从意愿，呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，说是鹿的大臣都被赵高害死了。成语形容一个人是非不分，颠倒黑白。 𐟗㯸《孟子》里的成语故事𐟗㯸 1️⃣ 五十步笑百步：战国时,孟子跟梁惠王打了一个比方，有两个兵在前线败下来，一个逃跑了五十步，另一个逃跑了一百步，逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的不中用。其实两人都逃跑了，只是远近不同。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。 2️⃣ 明察秋毫：孟子说:“假如有个人向大王禀告说:我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”

【苛政猛于虎】成语故事；春秋时期，孔子和他的学生经过泰山边时看到一位妇女在墓旁痛哭，相问之下，得知他的丈夫与儿子都被老虎吃了，这儿没有苛捐杂税才从外地逃到这儿，这个妇女表示情愿被老虎吃了也不愿意去别的地方。孔子感慨地对学生说：“你们看，苛政猛于虎也。

𐟓š【书香河南】10月17日 #一起学成语故事今日分享 𐟒Ž丧家之犬 𐟌Ÿ 孔子名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人。孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。孔子有弟子三千，其中贤人七十二。为了宣传自己的道德理念和推行“礼”，孔子于公元前496年开始带着自己的众多弟子周游列国。有一次，孔子和弟子们来到郑国。郑国的都城新郑非常的繁华，人口也非常的多。孔子和弟子来到新郑后被人群挤散了。孔子找了半天也没找到弟子，身上也没带钱财，临近中午口也干了肚子也饿了。于是孔子慢慢挪动步子走到东门，倚在东门的城墙下发呆。孔子的弟子子贡也在到处找老师，逢人便问。这时有个路人对子贡说：东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡赶紧跑到东门，果然是老师。并且子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“（一个人的）外形、相貌，是细枝末节（或“不重要的”）。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”说完便哈哈大笑起来。【拼音】s㠮g ji䁠zh䫠qu玮【注释】无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人【近义词】过街老鼠、漏网之鱼、丧家之狗【反义词】耀武扬威

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