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崇的读音是什么权威发布_崇读音是什么意思啊怎么读啊怎么组词(2024年11月动态更新)

内容来源：云川SEO所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

崇的读音是什么

#教育创作激励计划# 一年级上册语文词语盘点，词语默写练习提升：字词复习：回顾课本后的生字词，包括读音、字形、字义。可以通过默写、听写来加强记忆。像“崇山峻岭”的“崇”（读音是“ch㳮g”）和“峻”（意思是山高而陡峭）的细节要重点关注。同时，对近义词、反义词、一词多义等内容也要梳理#一年一度开学季# #质感创作人#

𐟏侀ž次栉比：成语背后的故事与示例𐟏𓞦졦 ‰比，这个成语源自《诗经ⷥ‘詢‚ⷨ‰切œ》，读音为：l㭮 c㬠zh㬠b琣€‚它的意思是形容房屋或船只等排列得非常整齐，像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列。 𐟓œ出处：《诗经ⷥ‘詢‚ⷨ‰切œ》：“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。” 𐟔„近义词：密密麻麻、密密层层 𐟔„反义词：参差不齐、杂乱无章 𐟌𐧤𚤾‹： 1、南朝ⷥ𗩲照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。” 2、清ⷧŽ‹韬《瀛壖杂志》：“东关外羊毛衖左右，闽粤游民群聚于此，赌馆烟舍，鳞次栉比。” 3、徐迟《汉水桥头》：“两岸屋宇，鳞次栉比。” 4、徐志摩《悲观》：“登山头，望城里，只见黑沉沉的屋顶，鳞次栉比，街道上尘烟里，生灵挤挤。”（《徐志摩全集》第1集）这个成语不仅在文学作品中常见，也在日常生活中被广泛应用，形容那些排列得非常整齐的事物。

黄枝香和黄栀香茶叶价格及品质大揭秘黄枝香和黄栀香，其实是同一种香型的凤凰单丛茶。在潮州地区，因为读音相同，所以市场上出现了两种不同的写法。黄栀香是以传统香型（黄色栀子花）命名的一大类，包括多个品种。网红款ⷩ𘭥𑎩晦 ‘，就是属于黄栀香型的一个分支。我个人更倾向于使用黄栀香，因为这样更好理解。这次我购买了四款黄栀香茶样，来给大家分享一下我的体验。【T池优选黄枝香】 472元/斤；6.6元/7g 这款茶有蜜香、兰香、果甜香，尾段还有一点点炒豆香。喝起来有点像他们家的鸭屎香，但花香更突出一些。虽然茶汤有点微薄，还带点涩感，但总体来说还不错，至少比其他几款要好。【G峰绿宝黄枝香】138元/斤；2.2元/8g 这款茶的香气非常好，从冲泡时空气中的香气到茶汤入口的香气，都是清甜的栀子花香。焙火略轻，但也算焙透了，品种香表现得很好。不过原料等级不够，茶汤涩重，汤色略浊，杯底茶渣多。口感和视觉体验都明显减分。重泡时口感会让人误以为是等级不高的花茶。真是有点可惜了这个香气。【N馥黄栀香】240元/斤；3.8元/8g 这款茶用的是粗老原料，重焙火，还是陈茶。焙火香、炭火味明显，其后隐有蜜兰香，茶汤浓，粗涩感明显。个人不太喜欢，不推荐。【B崇黄枝香】178元/斤；2.5元/7g 这款茶不属于单丛范畴，可以当低等级的清香乌龙，不推荐。问：下列哪个不属于凤凰单丛？ A:“黄枝香” B:"黄桅香" C:“黄栀香” D:“黄子香” 答案是D：“黄子香”。

福州与成都：两座城市的独特魅力福州和成都，两座城市虽然相隔千里，却有着许多有趣的故事和相似之处。福州因其宋代太守张伯玉推广“编户植榕”而得“榕城”之名，全城榕树成荫，绿意盎然。而成都则因五代十国时期后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，下令在城墙上遍植芙蓉树，花开似锦，故有“蓉城”之美称。虽然“榕”和“蓉”指代不同，但读音却相近，仿佛有着某种奇妙的缘分。两地的河流也都有着独特的意义。闽江“派江吻海”，成为对外交流的重要通道；而岷江水从都江堰流入成都平原，灌溉出“天府之国”。福州是闽都，成都是蜀都，“闽”与“蜀”同有“虫”，两地先民都有崇蛇信仰。闽地樟湖坂的蛇王庙和蜀地三星堆出土的铜蛇，都是历史的见证。两地的织锦业也颇为繁荣。汉代的成都专设锦官，而福州的织锦业在宋代也达到了鼎盛，专设“文绣局”。成都被称为“锦城”，福州则被称为“丝城”，两地的织锦文化交相辉映。此外，两地的茶文化也颇具特色。在斜阳街的茶摊，福州人和成都人都爱喝茉莉花茶，这让两地的距离一下子拉近了许多。在文殊院，女子卖茉莉花手环，仿佛回到了南后街，只是福州女子还把茉莉花串成了“项链”。成都是中国漆艺的发源地之一，而福州则光大了漆艺。两地的漆艺如同“前浪”和“后浪”，互相辉映。在成都人民公园的大型漆画“百菊图”照壁前，我仿佛置身于福州。走进成都的“三坊七巷”宽窄巷，经过文化名人张圣奘故居，其母是林则徐的孙女，那他就是林公的曾外孙了。这些相似之处和独特魅力，让福州和成都成为了两座令人向往的城市。无论是历史、文化还是自然风光，它们都有着各自独特的魅力，值得一探究竟。

大型商场店铺门头英文标识背后的原因当我走进大型商场时，发现了一个有趣的现象：几乎所有店铺的门头都是用英文写的。从服装到化妆品，很少看到中文标识。首先，我意识到，国内90%以上的人只会认汉字。即使学过英文，大多数人在工作中也几乎用不到，很快就忘记了。所以，我不明白为什么店铺要把门头写成英文。从文字的角度来看，英文其实只有26个字母，变化再多也离不开这个基础。好看谈不上，难道是为了显示产品的高大上？然而，很多服装店里的服装其实都是国内生产的，挂个洋牌子就能卖得更好？对于店铺名字来说，对国人来说，几个字母的组合似乎不如汉字好记。在商场里转一圈，记住的英文店铺名字有几家？我试了试，出了商场门就忘了。如果一种产品不是为了创立品牌从而使销路更广，那倒也无可厚非，但产品进驻商场，不是为了更好的卖相和更开阔的销路那又是为什么？有趣的是，有些外国品牌进入国内时，却采用了纯正的汉字作为品牌名称。因为太纯正，广大消费者根本不知道那是外国牌子的产品。更奇葩的是，有些店铺既不采用汉字有意义的名称，也不采用英文，而是采用汉字组成的类似于外来音译语的不中不洋的名字。这种店铺名不蕴涵词语意思，也不采用字母形式，仅只有汉字读音。店家是出于好听还是出于好记不得而知。但总觉得看去怪怪的。每次坐地铁时，我都得在出站口停留一下看看挂在墙上的位置标识图，然后决定是向左还是向右是从A出口、B出口还是C出口出去以更方便地在出站后前往目的地。但让人沮丧的是，尽管同一地铁站点走了好几次，还是记不住是走A出口还是其它出口。常常想是不是因为年龄增长记忆力下降，但当我去背个文章或者诗词的时候我觉得还不那么差劲。于是，不得不每次在地铁口嘀咕这个英文字母编号方式的出口是哪个天才设计出来的。国内人口已有老龄化趋势，截止2024年60岁以上老年人达到2.64亿。占比超过国际老龄化标准8.1个点。大多老年人坐地铁几乎都需要年轻人带着，不然坐不了地铁。进入城市公共交通线路，发现了一个分化现象：坐公交大巴的多数是老年人，坐地铁的多数是年轻人。明明是国产车，其各种按键现在齐刷刷改成了P,N,D。崇洋媚外那个词早已过时了，当看到各行各业都在采用英文标识的时候不明白国人到底有多喜欢英语或者英美诸国。看到许多报道嘲弄韩国在淘汰汉字，韩国人留守自己的文字语言，我们又有什么理由评长论短呢？

快用你的火眼金睛识别这些汉字: 1. 昹（玩）与昶（ch玮g）：昹指星名，昶意思为白天时间长。 2. 垚（y㡯）与壵（zhu㠮g）：垚形容山高，多用于人名；壵古同“壮”。 3. 姬（j䫯𜉠与姫（zh䛮）：姬一般指古代对妇女的美称，也指旧时以歌舞为业的女子，还是一个姓；姫读音为“zh䛮”，谨慎的意思，右边是“臣”字。 4. 祖（z甯𜉠与袓（j㹯𜉯𜚧喧š„常见读音为“z產€；袓读音为“j㹢€，意思是白色之美。 5. 祎（y䫯𜉠与袆（hu䫯𜉯𜚧厥„美好；袆第一声却隐含祭服的意思，不大吉利。 6. 市（sh㬯𜉠与巿（f㺯𜉯𜚥𘂦˜兩𘨧字；巿一种祭服。 7. 祒（ti㡯）与袑（sh㠯）：祒常用于人名；袑指裤裆。 8. 洗（x琯𜉠与冼（xi玮）：洗意为用水去掉污垢；冼是姓氏。 9. 夂（zh琯𜉠与夊（su䫯𜉯𜚥䂨ᨧ亢€œ从后面来”；夊是慢慢走的样子。 10. 芙（f㺯𜉠与芺（环）：芙指芙蓉；芺即苦芺，蒙山莴苣的全草，可入药，清热解毒，主止痛止血。 11. 嬲（ni环）与嫐（n环）：嬲有纠缠、戏弄的意思；嫐也有戏弄的意思。 12. 毳（cu㬯𜉠与掱（p㡯𜉯𜚦ﳦŒ‡鸟兽的细毛；掱俗语指三只手，即扒手。 13. 福（f㺯𜉠与褔（f㹯𜉯𜚧揦Œ‡福气、幸福等；褔充满、符合的意思。 14. 万（w㠮）与萭（y甯𜉯𜚤𘇦˜œ万”字的繁体；萭一种草，也指校正直角的工具，类似今天的“曲尺”。 15. 匸（x㬯𜉠与匚（f䁮g）：匸掩藏；匚类似筐子的容器，也作量词。 16. 采（c玩）与釆（bi㠮）：采读音为“c玩”，摘取的意思；釆是“辨”的古字，看起来像兽爪，义为辨别。 17. “戍（sh㹯𜉢€“戌（x嫯𜉢€“戊（w㹯𜉢€：这三个字外形相似，容易混淆读音。可以用“横戌（x嫯𜉧‚𙦈（sh㹯𜉦ˆŠ（w㹯𜉤𘭧麢€来帮助记忆。 18.“祟（su㬯𜉢€与“崇（ch㳮g）”：祟指不正当的行动或鬼神带来的灾祸；崇有高、尊敬等意思。 19.羸（l㩩）与赢（y㭮g）：羸意为瘦弱；赢有获胜、获利等意思。 20.剌（l㠯𜉤𘎥ˆ𚯼ˆc㬯𜉯𜚥‰Œ指乖戾、违背常情；刺指用尖锐的东西扎入。（感谢你的建议和补充！）大数据是不会乱推荐，刷到这条说明你的好运要来了，留下一句“驱邪避灾，越来越好”，三月内见分晓！

古代文人比你玩得更嗨！这本书带你穿越历史 𐟓š 谢青桐的《江湖有酒庙堂有梦》是一本讲述中国古代23位知识分子的历史文化随笔。这些文人或身居庙堂，或隐居江湖，他们的人生追求和价值取舍都在这本书中得到了生动的展现。 𐟒ᠨ🙦œ줹椸仅像是一本研究历史文化人物的论文集，而且充满了思想深度，资料收集全面详实，评述相对客观。虽然书中有些较为生僻的形容词，有些字的读音需要查百度，但整体阅读体验非常流畅。它像是一本语言考究的人物传记，将一个个历史文人传奇的一生展现在读者面前。 𐟓– 本书分为六个篇章：任自然、在巅峰、不羁的心、叹浮云、志难酬、空门静好。每个篇章都讲述了一位或几位文人的故事。 𐟌🠥œ袀œ任自然”篇章中，读者可以了解到那些崇尚自然生态的文人。比如竹林七贤们饮酒、服药、行散、清谈、弹琴、长啸、吹箫、打铁、裸奔等。你知道长啸是什么吗？其实有点像蒙古族的呼麦，分为高音和低音，是一种与神沟通的方式。 𐟍‚ 在“在巅峰”篇章中，李白与杜甫的相遇是一个精彩的故事。杜甫在洛阳的街市上看到人群围观，赞美一个人才华出众，原来是比自己大11岁的李白。两人一见如故，相约四处同游，从盛夏到深秋。 𐟌Ÿ 苏轼的故事在“不羁的心”篇章中被详细讲述。苏轼风骨绝代，照亮了大宋的天空。他一路颠沛流离、怀才不遇，悲欢离合的故事在作者的讲述中奏响了一个东方男子的命运交响曲。 𐟌™ 在“叹浮云”篇章中，杜牧的梦一半献给了家国，一半留给了青楼。奉旨填词柳三变混迹在市民堆里，沉迷于烟花丛中，他是中国知识分子中一个特殊的代表。 𐟌🠤𙦤𘭨😨ˆ𐤺†屈原的香草洁癖、欧阳修的醉翁之意、陆游、辛弃疾、王维、白居易、曹雪芹等文人。作者对曹雪芹和脂砚斋的关系进行了揣测和推断。这本书立意高远，讲述了中国古代知识分子的风骨、道统和审美。 𐟌ˆ 这些文人士子活得很饱满和纯粹，是今天许多知识分子无法具备的精神特质和难以企及的灵魂高度。他们的精神奇观对当代知识人具有启示意义。

每天一个成语——共挽鹿车，看到这个成语你能想到什么？成语共挽鹿车解读： 1.读音及释义共挽鹿车的读音为g㲮g w玮 l㹠ch䓯𜌦„指夫妇同驾鹿车，形容夫妻同心，安贫乐道，共历艰辛。其中，“鹿车”在古代是一种简陋的小车，这里用来象征贫困的生活条件。因此，这个成语强调的是夫妻之间在艰难困苦中的相互扶持和不离不弃。 2. 出处共挽鹿车这一成语源自《后汉书ⷩ𒍥滤𜠣€‹，原文记载：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”这段描述的是鲍宣的妻子放弃了华丽的宫廷服饰，换上朴素的短布衣裳，与鲍宣一同拉着鹿车回到故乡生活的故事，体现了他们夫妻之间深厚的情感和高尚的生活态度。 3.成语故事鲍宣是西汉末年的著名学者，他的妻子出身名门，但两人都崇尚简朴的生活。在鲍宣担任官职后，他的妻子没有选择享受奢华的宫廷生活，而是毅然决定与鲍宣一同回归故里，过起了清贫但充实的生活。他们共同拉着鹿车，这种简朴的小车，象征着他们不畏艰难、安贫乐道的精神追求。 4.成语造句举例尽管生活并不富裕，但他们夫妻俩总是共挽鹿车，相互支持，共同为家庭付出，让人十分敬佩。他们夫妻二人共挽鹿车，一起度过了许多艰难困苦的日子，感情依然深厚。他们夫妻二人虽生活清贫，但感情深厚，共挽鹿车，令人羡慕。他们夫妻二人共挽鹿车，无论生活多么艰难，都始终不离不弃，共同面对。在这个物欲横流的社会里，他们选择共挽鹿车，回归简朴的生活，寻找心灵的宁静与满足。 5.近义词鹿车共挽：与共挽鹿车意义相同，都是形容夫妻同心，安贫乐道。同甘共苦：形容夫妻或朋友之间共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。安贫乐道：指安于贫穷的境遇，乐于坚守信仰和道德准则。心心相印：形容夫妻或朋友之间感情深厚，心意相通。同舟共济：原意是指在同一条船上共同渡河，现多用来比喻团结一心，共同努力克服困难。这个成语强调了在共同面对挑战时，大家需要齐心协力，像在同一条船上一样，共同划桨，才能顺利到达彼岸。患难与共：意思是同心协力，共同承担危险和困难。这个成语侧重于表达在困境中大家不离不弃，共同面对并承受困难的精神。它体现了人们之间的深厚情谊和共同面对挑战的决心。风雨同舟：意思是指在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗，比喻共同经历患难。这个成语也强调了共同面对困难和挑战的重要性，它象征着在风雨交加、困难重重的环境中，大家依然能够团结一致，共同前行。 6. 反义词同床异梦：原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。貌合神离：表面上关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。离心离德：心不在一起，思想不统一。指不一条心，各怀异志。 7.成语寓意共挽鹿车寓意深远，它不仅仅是对夫妻间深厚情感的赞美，更是对一种高尚人生态度的颂扬。它告诉我们，在人生的旅途中，真正的幸福并不在于物质的丰富与奢华，而在于心灵的契合与精神的富足。夫妻之间应该心志相投，共同面对生活中的顺境与逆境，携手同行，安贫乐道，享受精神上的满足与快乐。#成语#

从“爹”到“爸”：探寻父亲称呼的变迁与深意在中国这片广袤的土地上，每个家庭都有着自己独特的文化和传统，就连对父亲的称呼也各不相同。有的家庭喜欢亲切地叫“爹”，有的则更喜欢现代一些的“爸爸”。这些称呼背后，其实蕴含着深厚的历史和文化内涵。今天，我们就来一起探寻“爹”和“爸”这两个称呼的由来，以及它们所承载的美好愿望和家庭情感。 “父”字的起源与含义无论是“爹”还是“爸”，它们的上面都有一个“父”字。在《说文》中，“父”被解释为“矩也，家长率教者”，意味着父亲是家庭规矩的制定者，也是教育权力的执掌者。在父系社会，父亲的地位尤为崇高，他的训诫不仅子女要听从，就连母亲也要反思自己的行为。甲骨文中的“父”字，则形象地描绘了一个手持木棍或斧头的人，他保卫家园，捕猎养活家人。因此，“斧”与“父”的读音相似，也象征着父亲在家庭中的权威和力量。 “爸”字的由来与演变那么，“爸”这个称呼又是怎么来的呢？其实，它主要兴起于南方，与巴蜀地区的文化有着密切的关系。大约五千到三千年前，蜀地生活着一些瘦高的长臂人，他们身手矫健，能够轻松攀附在树上。因此，“巴”字在这里有攀附的意思。将“父”字下面加上一个“巴”字，寓意着手持石斧的父亲是值得依靠的人。这与父亲在家庭中的身份和地位完全相符。因此，“爸”字逐渐成为了人们的通用语。不过，关于“爸”字的读音，原本应该是“巴”的一声，后来不知何时变成了四声。这个变化或许与语言的演变和地域的差异有关。 “爹”字的奥秘与美好祝愿与“爸”字相似，“爹”字也蕴含着深厚的文化内涵。关于“爹”字的由来，学术界主要有两种不同的看法。一种说法认为，在原始母系社会，人们的生活制度是一妻多夫制。因此，很多孩子出生后并不知道自己的父亲是谁。于是，“父亲”也被称为“多父”。随着时间的推移，“父”与“多”这两个字组合在一起，就形成了“爹”字。然而，这一说法受到了很多人的质疑。因为在原始社会时期，汉字还没有发展完全，人们将这两个字结合在一起使用的可能性较小。另一种说法则更有趣。有人认为，“爹”字将“父”与“多”结合在一起，主要是一种美好的祝愿。它希望自己的父亲能够多子多福，家庭幸福美满。在古代封建社会，无论家庭中有多少子女，孩子们都会称自己的父亲为“爹”，就是带着这样的美好祝愿。现代生活中“爸爸”称呼的普及那么，为什么在现代生活中，称呼父亲为“爸爸”的家庭逐渐多于“爹爹”了呢？这主要有两方面的原因。一方面，随着全球化的进程加速，越来越多的国家开始将父亲读成“baba”或“papa”。为了迎合这种潮流，我们国家也有越来越多的家庭开始让自己的孩子称呼父亲为“爸爸”。另一方面，相较于“爹”的发音来说，“爸”的发音更加简单。对于小孩子来说，学习“爸”的发音更容易掌握。因此，越来越多的家庭更愿意让自己的孩子称呼自己为“爸爸”。结语：称呼虽变，情感永恒无论是“爹”还是“爸”，其实都只是叫法上的不同。我们每一个人对待父亲的情感都是一样的。父亲总是默默地为家庭付出，当我们终于茁壮成长时，他们却悄然老去。在这个快节奏的社会里，我们或许会因为工作、学习等原因而忽略与父亲的交流。但请记住，无论多忙，都要抽出时间与父亲聊聊天，分享彼此的生活点滴。这些家长里短的话语，永远让人感到温馨和幸福。让我们珍惜与父亲相处的每一刻时光，用爱和关怀去回报他们的养育之恩。因为在这个世界上，没有什么比家人的陪伴和关爱更加珍贵了。

人心惟危。唐德宗刚即位的时候用法严明由于唐代宗下葬的时间邻近暂时禁止天下屠宰。大汉名将郭子仪，家中仆人偷偷杀了一只羊装在车上偷偷运到城中。右金吾卫裴谞（读音虚）查出把这件事上奏给德宗。身边的人便对裴谞说：郭令公对大唐可是有再造之功的栋梁为什么偏偏你就不能给他留些余地呢？裴谞说：我之所以这么做正是要为郭令公留出余地。郭令公功高望重，今上才刚刚即位，担心朝中群臣都依附郭令公自己被削弱，我之所以用这种小过错揭发他正是说明郭令公的威望也没有那么令人忌惮这么点小事我们都不给他面子。如此一来既表示尊崇了皇上的法令又能让郭令公心安，这不是很好么？郭子仪是唐朝历经玄宗、肃宗、代宗的老臣，到了德宗一朝已是四朝元老，他曾为平叛安史之乱和藩镇之叛立下赫赫功勋，在朝内得到百官的尊敬在边疆得到边将的尊敬就连回纥等少数民族的军队也对他十分敬畏。而德宗是刚刚即位的新君担心自己地位不稳固，很难不对郭子仪的威望到忌惮担忧，如此一来就容易生出嫌隙隔阂，而君臣如果不能一心、上下相疑就容易被挑起事端，或趁虚而入，受损的还是大唐的安危。羊并不是郭子仪杀的所以不是郭子仪违背皇帝法令、做错什么，德宗定然不会惩罚郭子仪，但是他的仆人犯错牵扯到了他，这种无关紧要的小事竟然都有普通的官吏来告状说明郭子仪也不是那么得人心嘛，其他位高权重的大臣也未必都依附他呢。所谓功高盖主水满则溢，裴谞用四两拨千斤的方式帮郭子仪消除怀疑、减去满溢的危险。如此一来德宗对郭子仪的忌惮怀疑减少，他心里踏实舒坦了郭子仪也安全了，郭子仪安全了大唐的安危也有了保障。楚汉战争时，刘邦被项羽围困荥阳近一年时间割地求和项羽也不答应，刘邦一筹莫展，这时谋士陈平对刘邦说：项王为人谦虚恭敬有礼，对人也十分爱护，正直好礼的士人许多都归附他，但到了论功行赏、授爵封邑的时候，却又吝啬这些爵邑，有志之士们感到失望因此纷纷离去。到现在，项王那里忠心刚直、又有能力的臣子，也只有亚父范增那么几个人罢了。陈平建议刘邦能拿出几万斤金铺垫疏通，运用反间计谋，离间他们君臣关系，让他们彼此猜疑，项羽为人猜忌多疑，容易听信谗言，他们内部则会互相残杀。汉军就有机会发兵攻打，就定会打败楚军。刘邦认为陈平的主意不错，给四万斤金给陈平让他运作。经过陈平一番安排操作后，项羽开始产生疑心，便派遣使者到汉军那里打探情况。刘邦配合陈平的计谋，先备下丰盛的酒宴，用顶级的餐具端进来摆到桌子上。见是楚王的使者，刘邦就佯装吃惊地说：“我还以为是亚父（范增）的使者，原来竟是楚王的使者。”说完竟又让人把菜肴端走，换上粗劣的饭菜端给项羽派的使者。使者感到愤怒，回去以后就把这些情况一并禀告给项羽。项羽从此对范增的疑心深重不再听范增的计策。这时范增也闻知项羽怀疑自己，一怒之下告老还乡。结果盛怒之下后背发毒疮病死在回乡的路上。范增死了，意味着唯一能给项羽出好的计谋主意的人死了项羽离被灭也距离不远了。刘邦说以为是亚父范增的使者所以才端来最顶配的餐食，似乎在表示对范增最高规格的尊重礼遇，反倒把项羽的使者放在其次的地位，但这种所谓的尊重显然逾越界限，看似尊重范增实则是在捧杀范增，让项羽范增的疑心加深最后彻底失去了范增。真正对一个人好不见得是说他好话、做看上去为他增加荣耀的事。凡事都有平衡、妥当的分寸界限，失去平衡就容易招致动荡逾越妥当就容易造成祸患。对一个人好，是助其平衡、成全妥当，而非一味增加、夸赞，即使是真心赞美用过了度也可能成为捧杀、即使真心夸赞被有心之人听去也可能招致嫉妒憎恨。高言美誉未必是好责备批评未见得是坏，促使走向满溢走向极端的为害；助其平衡进退有度保身长存才是对他好。人心惟危世事险恶，还是守中比较好

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